《脸的历史》

定价：148元

作者：[德] 汉斯•贝尔廷 著 

译者：史竞舟 译

装帧:精装四色  

丛书名：培文•艺术史

书号：978-7-301- 28249-6 

出版日期：2017/8       

出版社：北京大学出版社

开本：16开

内容简介

当人出现在图像中时，人脸总是成为图像的中心。而与此同时，脸却仍以其特有的鲜活和生动，与一切将其固化为图像的尝试相对抗。在这部前所未有的《脸的历史》中，作者汉斯•贝尔廷探讨了脸和图像之间的这种张力。

本书从石器时代最初的面具开始，以现代大众传媒制造的脸为终点。汉斯•贝尔廷在宗教面具、舞台面具与演员的脸部表情、欧洲肖像绘画、摄影、电影、当代艺术中，发现了种种企图征服脸的尝试。而由于脸和人的自我都是一种鲜活的存在，这些尝试无一不以失败告终。生命不断地进入图像，最终却与一切再现规范和阐释标准相对抗。甚至近代欧洲的肖像绘画所生产出的也大多只是一些面具。电影虽然以无可比拟的私密性对人脸进行了展现，但这种将人类第一次真正付诸画面的诉求也宣告失败。

作者简介

汉斯•贝尔廷，1935年出生于德国，曾在美因兹大学和罗马大学修习艺术历史、考古学和历史。1959年取得艺术史博士学位。1970—1980年为海德堡大学的艺术史教授；1980年为慕尼黑大学的艺术史教授；1989—1990年为纽约哥伦比亚大学的迈耶•夏皮罗客座教授；1996年为汉堡大学的艺术史副教授。2000年，他与24位来自艺术史、文学批评、哲学、神经学和心理学等学科的博士创立了跨学科的人类学和图像研究项目“图像媒体机构”。2002—2003年，他被任命为巴黎法兰西学院的欧洲主席。

其代表著作有《图画与迷信》《艺术史的终结》《真实的图画》《佛罗伦萨与巴格达》《世界的镜子》《艺术史导论》《现代主义之后的艺术史》等。

目录

序言

I. 面貌多变的脸和面具

1. 表情、自我面具及脸的角色

2. 面具在宗教仪式中的源起

3. 殖民地博物馆中的面具

4. 戏剧舞台上的脸和面具

5. 从面相学到大脑研究

6. 对脸的怀旧与现代死亡面具

7. 脸之悼亡：里尔克与阿尔托

II. 肖像与面具：作为再现的脸

8. 作为面具的欧洲肖像

9. 脸与骷髅：截然相反的面貌

10. 圣像与肖像：“真实的脸”与“相似的脸”

11. 记忆证明与脸的诉说

12. 伦勃朗和自画像：与面具的抗争

13. 发自玻璃箱的无声呐喊：挣脱牢笼的脸

14. 摄影与面具：属于莫尔德自己的陌生面孔

III. 媒体与面具：脸的生产

15. 脸：对媒体脸的消费

16. 档案：对大众面孔的监管

17. 视频与活动影像：逃离面具

18. 英格玛•伯格曼与电影脸

19. 脸的复绘与重塑：危机的征兆

20. 国家画像与波普偶像

21. 虚拟空间：无脸的面具

参考文献

人名索引

后记

精彩文摘

脸之悼亡：里尔克与阿尔托

在巴黎创作《马尔特手记》时，面对岌岌可危的“脸”，年轻的里尔克发出了令人难忘的哀叹，他也是第一个感喟于此的作家。这个德国人仿佛一个姗姗来迟的浪子，在大都市里穿梭徘徊。他发现在刚刚形成的都市人群中已没有了属于个体的死亡，回想起乡间度过的童年时光，关于个体和身份认同的问题始终困扰着他，让他不寒而栗。医院里的病人“当然是以批量生产的方式死去”；“由于生产量如此巨大，单个人的死是不可能得到完善的处理的；不过这也没有什么关系。今天谁又会在乎怎样去安排一个妥善完满的死呢？”就连有钱人也不会在乎，“希望拥有一个属于自己的死的人变得越来越罕见，而且很快将会变得跟拥有属于自己的生的人一样罕见”。曾经在个人的生命规划中占有特殊地位、被视为归宿和目标的死亡，已变得“平淡无奇”。死亡对任何人而言，都不再是一种使命。［195］

如果一个人在自己生前就已没有了脸，那么死后也就无所谓失去脸。脸和死亡同时进入了里尔克的视野，他对人群中所有终将衰朽的脸做了不无讽刺的描绘。体现在脸上的个体身份已成为一种消逝的记忆。“这里有很多人，但是这里的脸更多，因为每一个人就有许多脸。有一些人长年累月总是戴着同一张脸—它自然地变脏、变旧”，“它会拉长，就像一个人在旅途中戴破的手套。现在问题自然就产生了，既然他们拥有很多张脸，那么他们用其余的脸来做什么呢？他们把其余的脸都储存起来。他们的孩子将会戴那些脸，他们的狗出门时也会戴着那些脸。为什么不呢？脸就是脸。其他人以不可思议的速度一张接一张变换自己的脸，并且将这些脸全部戴旧、戴破，还不到四十岁就已经只剩下最后一张了。他们没有节约用脸的习惯，他们的最后一张脸戴过一个星期就磨旧了，磨出了破洞（……）然后渐渐地，衬里—或者说‘非脸’—也露了出来。”［196］