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中国经学(第三十七辑)

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商品详情

书稿在“经学耆宿纪念”“经学历史”“经学文献”“经学义理”等栏目下,汇集了程元敏《南北朝经学史自序》、曾军《人伦的凸显:魏晋“后妻子爲前母服议”再探》、贾海生与吴奇敏《由师询簋铭文论夷王下堂见诸侯的真相》、陈岘与张夏彤《经学视域下儒家复仇观念的理论架构与意涵演变》、 陈姿桦《内鲁与通义:论孔广森注〈公羊〉礼对两汉师法的取择》等14篇专门研究中国经学的论文,从经学文献、出土文献等原始文献出发,参考借鉴老一辈经学家的研究理路,对儒家经典文献做了颇具深度的解读和论析,展现了当代经学研究的最新样貌和发展方向。

彭林,1949年生,清华大学人文学院历史系教授、博士生导师,中国经学研究院院长,《中国经学》主编,国际儒学联合会理事。主要从事中国古代学术思想史、历史文献学研究,尤其是儒家经典《周礼》《仪礼》《礼记》和礼乐文化的研究。

目録

■追思與緬懷:經學名家紀念專欄

(一)紀念程元敏先生

程元敏先生事略及著作年表 蔣秋華 

深切懷念程元敏老師 虞萬里 

(二)紀念吴土法先生

履志周禮孔道 潛心冷門絶學

——憶吴土法先生之踐禮人生 金健人 

矢志“述禮”四十載,繼踵菿闇開新篇

——記恩師吴土法先生的治禮生涯 趙曉斌 

(三)紀念葉純芳先生

鹿未遠

———懷念葉純芳老師 袁晶靖 

望即皆温

——懷念“小葉子”老師 馬清源 

極温和的人,也是極勇敢的人

——悼念葉純芳老師 謝繼帥 

■經學歷史:古義與今典

《南北朝經學史》自序 程元敏

今注本《梁書·武帝紀》引經辨正 吕友仁 

人倫的凸顯:魏晉“後妻子爲前母服議”再探 曾 軍 

因文明道:唐文治先生《十三經讀本》及其評點劄記探要 鄧國光、歐陽艷華

本田成之《中國經學史論》引述“異國古書留日本”句論考 張寶三 

■經學文獻:釋疑與考信

《左傳》疑義續證(二) 趙生群 

由師詢簋銘文論夷王下堂見諸侯的真相 賈海生、吴奇敏 

《周禮》虞衡類職官小考 楊雲鵬 

■經學義理:復仇與復禮

經學視域下儒家復仇觀念的理論架構與意涵演變 陳 峴、張夏彤 

《左傳》之復仇觀探究 徐方之 

尊周與復禮:論孔廣森注《公羊》禮對兩漢師法的取擇 陳姿樺 

■筆談·劄記

經學教育與學科遐思     

高校經學課程設置小議 張善文 

經學學科建設的必要性與經學教育的重要性 簡逸光 

《周易》的結構特點、學科定位與教學設計 秦 潔 

我在經典教學中的見聞和思考 張 毅 

中國人民大學國學院的經學課程實踐 吴 洋、廖浩天 

《尚書·立政》“覲文王之耿光”新考 張 鑫 

《左傳》左盂、右盂新釋 孫印金 

■編後記   

《中国经学(第三十七辑)》所收文章皆通过对传统典籍的研究来解读小问题,从大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。文章内容涉及经学研究的各个方面,主要突出对经学典籍文本本身的研究,代表了现代经学研究的新方向。入选的文章,都符合以下特点:

一、著作文本权威,突出首发性和时代性。

二、作者权威,基本都是该研究领域的专家学者。

三、强调学术研究的国际合作,以真正实现中国经学研究无国界。

《中国经学》由清华大学中国经学研究院主办,广西师范大学出版社出版,每年两辑,每辑25万字,对中国经学的深入研究和开发具有重要意义。


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