编辑推荐： 

★「摩登中产」——

微信公众号聚焦北上广新中产人群，全面覆盖一线中产用户；专业媒体团队生产深度内容；多次打造100w+刷屏爆文；数百万忠实粉丝的生活风向标；历史全平台总阅读量100,000,000+，荣获多项新媒体大奖。

★「摩登中产」创始人王鹏——

资深媒体人，媒体从业11年，曾任搜狐新闻中心副总监、美团公关内容总监，参与报道大量国内外热点新闻事件，对激荡变化的时代有着独到观察。有丰富的撰稿经验，笔法沉稳老道、思维深刻精准，同时又不乏对新媒体内容的独特见解和前卫理念。

★「有关中产、财富、AI、房产、教育、雾霾……」——

你所焦虑的一切，并非无迹可寻。

你所遭遇的问题，这里都有答案。 

★我们只知大势将至，却不知未来已来。

时代云端已雷声隐隐，时代之路已分化出无数细碎的方向。

希望我们能用最从容的表情，面对轰隆进站的未来。

内容推荐： 

「摩登中产」：一个面向城市新兴中产家庭的内容服务平台，由专业媒体团队创立打造，深受新兴中产家庭喜爱。用时代的视角，观察中国中产阶层的诞生与成长，也用细致的笔触，解析中产阶层的困惑与烦恼。

本书涵盖「摩登中产」的精华思辨，紧扣当下时代脉搏，足以颠覆你对目前生活、职业、投资、未来的一切观点。 

作者简介： 

王鹏： 

资深媒体人，媒体从业11年，历经报纸、杂志、互联网、新媒体等多种媒体形态。

曾任搜狐新闻中心副总监、美团公关内容总监，参与报道大量国内外热点新闻事件，对激荡变化的时代有着独到观察。

城市新中产平台“摩登中产”创始人。 

媒体评论：

这一年全网最好的故事，对这个时代最真实的描绘。

——网易新闻 

观察很有趣，其思考也有深度和独特的角度。

——百家号 

执着于调查性报道、解释性报道的媒体更值得尊敬。

——一点资讯

目录：

序人间的滋味

Chapter 1中产问道 

中产问道：生命就应该浪费在美好的事物上

你我皆是画中人

斗兽场中的全年龄搏杀

画蛋、幻梦和试炼开始

移民真相：每一份自由，都有价码

人人飞奔向前，他们却开始了间隔年

这个时代最好的自我投资

通向财富自由的特殊门票

Chapter 2城市囚徒 

城市囚徒

一位传奇炒房客的死亡

生死别离之际，她买了套房

泪别三环，惘然燕郊

蓬蒿剧场

逃离北上广，只是焦虑故事的开始

拜托，请在这个时代击败“螃蟹”

当那些吃了芥末的孩子长大

先别急着学习，我这里有一片维生素 C

当我同学中了一个亿后

Chapter 3    请回答 1999 

请回答 1999 ：回望 2000年千禧元旦，以及改变这个时代的人们

保温杯中的烈酒

我那个笑傲时代的大哥，正骑白马而去

姜文高高在下

886，我们的青春已下线

药神的神药

请回答人间最后一题

Chapter 4在命中，多凿几个出口

在命中，多凿几个出口

从此之后，你将听从它们的口令

赌王不掷骰子

爱情有价？

我正在做一件什么事

天台在上，赌神在下

他还有一个名字，叫二环十三郎

人生越界：大佬的起点和你的机会

那些从天空飞回来的故事

Chapter 5大势将至，未来已来

我们只知大势将至，却不知未来已来

目中“无人”

魔匣中的 100亿机器人

当世界被缩小之后

星际大航海时代

我们出走半生，果然仍是少年

上帝泄密后，我们终将进入第三战场

刺激 1815 ：改变人类命运的三次跃迁

2040年，无人幸免

在数字化巨浪中，向未来移民

后记  这是我读过最惊心动魄的蝴蝶效应

前言：

自序 

人间的滋味 

十二年前，我是一名调查记者，生活的每一天都是冒险

我总在未知的时刻接到短促的指令，然后突兀闯进别人的悲欢。命运送来无数颗巧克力糖，每一颗都别有滋味。

那段日子品尝了太多人间滋味，每一段人生都向你开放入口，就像打开一个平行世界。

我在一个又一个故事中穿行，有时能抽身而退，有时难免沉溺其中。

后来，调查范围扩展到全国，我开始奔走于一座座城市。清晨梦醒，总要定定神，才能恍惚忆起身在何处。

床边的录音笔内存着郭德纲的相声音频，那年他还年轻，喜欢中气十足地唱“昨日里趟风冒雪来到塞北，今日里下江南桃杏争春”。

那些旅途中的烟尘，一直飘荡在记忆深处，让往事扑朔迷离。我已记不清那些故事的细节，但总能记得那些故事的味道。

每一座城市都有魂魄，每一个生命都如迷宫。那些故事中的人，在人间匆匆行走，最终留下的，不过是一抹味道。或甘甜、或苦涩、或清冽、或醇厚，那些味道带着时代的沧桑无奈，也带着命运的诡异无常。

在一个个黄昏和黎明，在一个个火车站和飞机场，我与那些故事挥手作别，然后疲惫地踏上归程。那些味道会一直撩拨魂魄，诉说生命的复杂多解。大多数时刻，这不是愉悦的体验。在中国，故事往往沉重且晦涩，味道也多辛酸且辛辣。

然而，那些味道会一直督促着我，把记录的故事，化成油墨的铅字，为故事中的人呼喊，并寻找被遮蔽的真相。人间的滋味，最终会化成倾诉的力量。

很多年前的春日，报馆前春暖花开，报社总监张锐老师和我们说：“新闻是一种理想。”

在那些翻阅人间的日子，我总会想起这句话。

十二年后，我们的报馆已化作京华烟云，当年的同行者已星流云散，时代已有新的倾诉方式，越来越少人愿意记录那些复杂的味道。

我创业做了一个新媒体平台，取名“摩登中产”，用的依旧是古老的手法，记录的却是这个时代的故事。情节或许更迭太多，但味道没变。

我们回望远去的1999年，重温千禧年的命运伏笔；我们眺望遥远的2040年，警醒23年后的人类激变。我们诉说传奇，记录悲欢，眺望未来，用时代的笔法，解构时代的焦虑。我们随新中产一起成长前行，前路漫漫，火光未熄。

我们是讲故事的人，你们是听故事的人，总有一天，我们都会是故事里的人。

去年国庆，我在意大利罗马，黄昏时分，暮色铺满广场。

朋友圈里在刷纪念张锐老师的文章。离开报馆很多年后，他创立了“春雨医生”，却在2016年国庆不幸病故。

那一天是张锐老师的忌日。我在异国，慢慢读纪念他的文章，在文尾作者引用了《金蔷薇》里的话：“全维罗纳想起了晚祷的钟声。”

那一刻，罗马的广场恰巧也响起钟声，鸽群飞起，越过高高的尖塔。

长风送来伤感的哀思，和我记忆中的那些味道混合交融，最后化为人间的滋味。

记录就是最好的纪念。

理想的时代或许已远去，但今日的故事，总归还应有人记录。

是为序。

王鹏

2018年4月8日

精彩书摘：

Chapter1中产问道

中产问道：生命就应该浪费在美好的事物上

很多年后，我们发现，浪费才是传承的开始。

 一

对许多国人而言，第一眼窥见繁华，是在香港电影中。

在香港电影风靡的九十年代，无数城镇录像厅内，简陋的白幕恍如一扇窗，窗外幻动着光影憧憧的浮华世界。

那里有尖沙咀的高楼林立，有跑马地的温柔月光，有衣冠楚楚的香港白领，以及他们所经历的中产生活。

电影中的奢华，戏剧化且无厘头，最常见元素是钻石名表、红酒龙虾和黑漆如砖的大哥大电话。

这深刻影响了内地的物质审美，在万物疯长的20世纪90年代，奢华成为追逐的主题。

海外抢购的名牌包裹全身，不计重量的金链缠绕脖颈，在新贵家中，风格迥异的家具堆满客厅，客厅棚顶上垂挂着结构复杂的水晶吊灯。

吊灯光线昏暗，其更多的作用，是成为故事开头，向访客讲述当年的传奇。

那些收割时代红利的先行者，恨不得把生活中的一切都涂满金粉，把所有享乐都挂上价签，以此来标明身份。

拜金的洪流，虽划分出阶层，却难掩粗鄙气息。

王朔不屑地评价：“什么叫成功，不就挣点钱，被傻子们知道吗？”

巨大的空虚很快如梦魇般袭来。

那些弄潮儿发现，物质富足并不能满足精神空虚，再多的财富数字有时也换不来快乐。

没有人将他们定义为中产阶层，他们聚拢了财富，但并没有学会如何生活。

在时代荒野上，他们修筑起世家的古堡，但古堡中空空荡荡，尚无文化积淀。

在早前的偶像剧《流星花园》中，他们被抽象为四大家族。女主角杉菜吟咏着法国诗人的名句，给予了他们致命一击。

女人啊，

华丽的金钻，闪耀的珠光，

为你赢得了女皇般虚妄的想象，

岂知你的周遭只剩下势利的毒，傲慢的香，

撩人也杀人的芬芳。

粗鄙的拜金者开始被厌弃，新一代中产阶层从物质奢华中挣脱而出，开始追求自我愉悦。

在北上广，年轻中产举办婚礼已不再执意于奢华的婚宴。他们同样喜欢草坪酒会，喜欢慢斟红酒，向好友讲述爱情故事。更喜欢在朋友圈中展示特殊的蜜月地，比如欧洲的古堡或者非洲的草原。

个性和内涵，科技和简约，是他们喜爱的标签。

品位取代奢华，成为新中产阶层对生活的新标准。

他们钟爱低脂饮食，比如牛油果、西兰花和胡萝卜汁；他们追崇简约运动，比如夜跑、搏击和越野登山。

他们可以复古，供奉满抽屉的黑胶唱片，也可以在智能音箱音乐中安静入眠。

他们是最新科技的尝鲜者，同时也愿意周末去农场，用最原始的方式做果酱、醋和酵素，感受匠心之味。

在极繁和极简中，新一代中产阶层，开启了新的生活信仰，并已自成自道。

二

佛系青年尚在敲击木鱼，思考人生方向，而新中产阶层已更进一步，开始追问生活之道。

他们追求的道，便是精神奢侈品。

在朋友圈中，中产家庭的女主人们，最新流行的爱好是阅读英文书。

我的一位朋友，已经是两个孩子妈妈，她每日的生活几乎被琐碎日常填满。然而夜深时，她仍要坚持阅读几页英文小说，并在朋友圈打卡。

她早已过了海外游学的年龄，也并无移民规划。她说，每夜读那几页英文，就是她的奢侈享受，只有那样才能保住她生活的味道。

这是中产生活的味道，同样也是中产生活的骄傲。

新一代的中产阶级，物质已稳定饱足，故而更注重精神充盈。

在日本，东京边上御殿场的奥特莱斯商场内有一座跨越山谷的石桥。

这里曾是国人旅行的热门目的地，他们在桥上拍照，并在桥两侧商店中抢购名牌。

然而，近年来，商家们发现，奥特莱斯里的中国人正在减少。

他们转而流连古城、博物馆和乡野，体验真实的日本文化。而这些体验很快会转化为社交谈资。

中产们已不愿再用名牌而更愿用谈吐和学识划分阶层。

他们把这种精神奢侈品视为无形资产，并逐渐升级为社交门槛。

为了积累无形资产，他们不断扩张生活的边界，重视一切新鲜体验。

他们在午后抚弄尤克里里，在周末表演自编话剧，在书房的一角搭起父子工坊，复制知乎上一个个极客实验。

即便是自由行游玩，他们也努力赋予主题，比如攀爬一座雪山，学习一次潜水，探访一个遗迹，记录历史最后的烟痕，等等。

摩登中产的投资人，最新计划是学习驾驶螺旋桨飞机，然后一站站飞越整个欧洲。

台湾黑松汽水有一句广告词：生命就应该浪费在美好的事物上。

吴晓波在女儿18岁时，写信把这句话赠送给了她。

他说，第一批中产家庭子弟，已有权利和能力，选择自己喜欢的工作和生活方式。它们甚至可以只与兴趣和美好有关，而无关乎物质与报酬。甚至，它们与前途、成就、名利也没有干系，只要它是正当的，只要你喜欢。

或许，当这种“浪费”成为传承，中国才有真正的中产阶层，并培养出真正的世家。

一位互联网公司的程序员朋友，新的一年，准备带儿子在暑期周游埃及。

为此，父子俩已做了半年知识储备，借助各平台做了复杂的游学攻略，并打算拍一部私人纪录片。

元旦前，父子俩先拍好了一部视频预告片。片中，他的儿子，一个三年级小孩，手指划过尼罗河，用稚嫩童音说：“这就是文明。”

三

国人的物质追求和精神探寻，一直如双曲线螺旋般纠缠着。

 每当物质满足，灵魂总会干渴，从而促生文化浪潮。

比如十几年前的余秋雨，几年前的易中天和当年明月，以及当下的公众号偶像。

在反复洗礼之后，年轻一代的内心已变得更加坚定。

他们的物质追求，讲求气质和科技感，而他们的精神奢侈品，品位越来越稳定，价值也越来越高。 

以美国为例，从2003年到2013年，女装价格仅上升6%，而大学学费却上涨了80%。十年间，奢侈品销量不断下滑，但充满科技感的商品成为新宠。 

带有人工智能的机器正取代奢华家具，成为年轻一代家中的必备品。而在社交平台上，分享一篇《经济学人》文章，比晒出名牌包更为体面。

 当你秀出散发时代感的科技新品，分享有品位的深度文章时，就能吸引同类，或可进入新的关系网，继而接触到高端人士。

这正成为新时代的中产法则。 

在西方，医生、律师、记者、艺术家和学者，形成了一个特殊的阶层，名为雅痞（yuppie）。

他们追求生活的真味，并用气质和知识划分阶层。 

而在中国，类似雅痞的追求，正成为新的潮流。 

新的一代，不再热衷纸醉金迷，不再纠结于文化苦旅。他们看重目标，更看重过程。 

时间最为无情，香港电影已成往事。 

昔日那些繁华光影，成为包裹我们的现实。 而在北上广的新中产面前，新的银幕上，正放着有关未来的一切。 

未来同样光影繁乱，但台下的观影者们，已经学会安静。