存在的艺术（弗洛姆作品系列）

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《存在的艺术》的第一部分阐明了占有和存在这两种生存模式的本质，这两种存在模式占主导地位的结果都是为了人类的福祉，人类的全面人性化需要突破由占有为中心到以活动为中心，由自私和以自我为中心到团结和利他主义为中心。本书的第二部分提出了一些切实可行的建议，实施这些步骤也许会对人性化有所帮助。开始讨论生活的艺术实践首先需要思考生活的目标是什么？人类生命的意义是什么？

艾里希·弗洛姆（1900—1980），美籍德裔犹太人，人本主义精神分析学派的代表人物，著有《爱的艺术》《逃避自由》《自我的追寻》《存在的艺术》《健全的社会》《论不服从》等。弗洛姆十分重视对人与社会的关系的研究。他承认人的生物性，但更强调人的社会性，认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。他的思想融汇了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说。

编者前言
第一章
一存在的艺术
第二章
二华而不实
三八卦闲聊
四 “不劳可获”
五 “抗拒专制”
第三章
六不渝
七清醒
八觉悟
九专注
十思定
第四章
十一精神分析和自我意识
十二自我分析
十三自我分析的方法
第五章
十四论占有的文化
十五占有哲学
十六论占有心理学
第六章
十七从占有到幸福

我们渴望活着，我们喜欢活着，这是无需解释的事实。
但要问我们如何活着，从生活中寻求什么，生命的意义何在——此时，我们会得到很多不同的答案。
有人说想得到爱，有人选择权力，有人选择安全，有人选择感官乐趣和舒适享受，也有人选择成名成家，但大多数人都认为他们其实想要的就是幸福。
各种观点之间的差异在于这个问题的答案：给人带来幸福需要满足哪些需求？因此，人生意义和目标这个问题引导我们思考人类需求的本质。
我可以说：“如果我能得到我想要的所有快乐，我就会很幸福。”我也可以说：“如果我达到了最佳的自我完善，我就会幸福。”