书名：《特立独行做教师》

作者：梅洪建 著  

出版社：华东师范大学出版社

书号：978-7-5675-5475-7/G•9671

出版日期：2016年9月

定价：35.00元

德育专家张万祥老师作序推荐——

梅洪建：特立独行，创造“奇迹”；

直面教育困境，带上自己做教师！

 全国知名班主任、“培育—发展”带班理念倡导与践行者梅洪建老师最新力作。

“特立独行做教师”不是标新立异，而是主动思考后小心求证，是贴近地面的发现、探究和完善，也是指向未来的教育。

此书视角独特，将生活经历、独特阅读、生活经历、自我判断等汇聚一起，对教育做简单直接的证明。

本书是全国知名班主任专家梅洪建老师直面教育困境，对教育所做的独立、深刻的思考。

全书共分三部分：第一辑“教育0之殇”是对教书生涯的梳理与思考——思考看似寻常的教育行为、教育常识中隐藏的教育悖论；第二辑“从0到1的辩证”概括了部分实践与探索——从谬误中看到前行的光；第三辑“带上自己做教师”——做出自己的独立判断和思考，找到突围的路径。

本书视角独特，用直抵灵魂深处的文字，对习以为常的教育行为做出不同寻常的思考。

梅洪建，江苏苏州人，出生于山东菏泽。全国优秀语文教师，知名班主任专家，多家单位办学顾问和名师工作室指导教师。“培育—发展”带班理念倡导与践行者，致力于研究和实践打通班改与课改的关节。

《班主任》《教师月刊》等15家杂志封面人物，《中国教师报》《德育报》等20余家媒体推介人物，《河南教育》《教育时报》等多家报刊专栏作者。出版《做一个不再瞎忙的班主任》《非常语文非常课》等专著多部。全国各地讲学数百场，因敏锐的目光、独特的思维、精准的切脉、极其踏实的实践精神，被誉为“从实践走向理想的最佳明证人”。

序 梅洪建：特立独行，创造“奇迹” 1

自 序 带上自己做教师 13

第一辑 教育0之殇 1

“学生虐我千百遍，我对学生如初恋”，说的不是教师有多么伟大，恰恰是一种悲哀。为什么如初恋般的爱恋，换来的却是学生虐你千百遍？您是知道的，很多时候您的教育效果仅仅为0。0，不是您的期待，却是您教育的现实。0之殇，因何在？

01 为谁辛苦为谁忙 3

02 教育，没那么多区别 8

03 教师最基本的素质 13

04 闲谈班本课程 17

05 基础不是你的托辞 22

06 无法承受你的优秀之重 25

07 反教育的“精细化管理” 28

08 有娘的孩子不缺爱 34

09 做学生思想工作的错误范式 38

10 余地让将来没有余地 44

11 教育的孩子立场 47

12 走开吧，表扬！ 53

13 是谁引来了狼 56

第二辑 从0到1的辩证 59

如何从教育的无效中突围，逐渐构建起切实有效的教育大厦？这是很多教师的困惑。看似平常的教育行为中隐藏着复杂的教育密码。如何拨开云雾见教育？这里，有你寻求的答案。

01 凡事都需要有前提 61

02 什么是真正的教育管理 66

03 对自主化管理的辩证思考 75

04 理想师生关系的本质是生生关系 79

05 学生议事的失误与突围 86

06 对学生评语的价值辩证 92

07 用整体评价促进整体发展 98

08 励志教育的节奏与策略 103

09 教师的第三选择 109

10 点燃教师职业幸福的密码 114

11 做一只贴着地面的鸡 120

12 翻转，畅通家校关系 123

13 心灵，是可以写诗的 129

14 创意班会课的几点原则 134

15 “破窗”的误区及妙用 139

第三辑 带上自己做教师 145

韩寒说：“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”教育也一样，我们听过很多教育的大道理，但教育却依然不堪。原因何在？你的头脑成了别人思想的跑马场，没有从自己出发，没有从自己的生活出发。带上自己做教师，你将成长为独特的自己，发现教育的真谛，找到从现实中突围的路径。

01 用敬畏的态度做教师 147

02 教师突围，需要勇气 163

03 江郎才尽又如何 170

04 教师读书的三重境界 174

05 教师专业阅读的三重境界 177

06 共同体中的自我坚守 180

07 做自己的证明题 186

08 打破自己身上的壳 202

09 如何成为有影响力的班主任 209

10 万一梦想实现了呢 213

附 录 219

后 记 内向者的言说 231

反教育的“精细化管理”   

反教育的“精细化管理”

新学期，新政策，本来应该带来新气象。可是，总是有些莫名其妙的东西传入耳膜，按捺不住魔鬼般的冲动，只好跳出来“胡言乱语”了。

先从听到的学校“新政”谈起。

一

一天广东某朋友告诉我，“我们这学期开始了新一轮的课堂教学改革，要求课堂分四段式”。

所谓“四段式”就是将课堂硬性分割为四个板块：出示教学目标1分钟，学生自学20分钟，教师讲解10分钟，当堂训练14分钟。而且将学校所有学科“一刀切”。我是教语文的，知道如果我来评讲一篇作文的话，10分钟，哪怕四个10分钟都不一定够。那么，如果遇到一个数学或者物理或者化学的难题，10分钟，够吗？课堂应该是流动的灵性的课堂，“活”的课堂，才能培养出“活”的灵魂，这是最基本的常识。那么，我们教育管理者们在干什么呢？

与之配套的是当天的学习内容当天清，当周的内容当周清，当月的内容当月清。我不知道，当学习的主动性、乐趣被鞭策成被动服苦役的时候，学生的学习兴趣还能存在多久。

2001年在江苏某校，我被这样要求过。由于效果不佳，不久领导就废除了，英明！2009年，在江苏某校，又这样被要求过，但领导说了，“不换思想就滚蛋”，于是我滚蛋了！据说，后来领导也换了思想，废除了这种做法，不知道他滚蛋了没有。这不，朋友所在的学校又“前仆后继”了。

当课堂失却了灵动，当教师失却了课堂自由，当学生失却了学习的主动和乐趣，谁还能做好教育？鬼才相信，但就有人做啊，因为在短期内课堂的灵动、教师的自由、学生的乐趣以及学校的未来是可以榨出来一点分数的。

教育的近视啊，悲哀！

二

前天，某单位的一位朋友告诉我说，学校期中大会，校长又出“新政”。

“新政”有两个基本特点：一是要进行“课前3分钟检测”，二是要求科任教师每节课表扬10个学生，并且校长大人会亲自找学生谈，问教师表扬了他的什么。

先说第一点。恕我愚钝，我实在想象不出，这3分钟来测试什么。当然我能想象出这个举措是为了让学生尽早地安定下来，不那么闹腾。只是，如果你每天每节课都来这么一个检测，你觉得学生还会在乎检测的分数吗？当学生不在乎检测的分数的时候，你的“安定”决策还有效吗？何况，如果考的是数学，3分钟能解出一个题目吗？

当教育失却了根本的“道”，而从细枝末节的“术”入手的时候，只能造成自己的黔驴技穷却无益于教育本身。

看第二点，更是莫名其妙。每天表扬10个学生，有必要吗？可能针对学校的学生素质不高现状，该校长试图通过赏识教育来唤醒孩子的灵魂。只是，倘若一个班40个孩子，一天8节课，被6个以上的教师反复表扬，你觉得学生是傻子吗？依然记得2002年，某语文教师开公开课，大拇指一举对一个高二的学生说：“你真聪明！”学生当场就回了句：“你以为我傻×啊？！”赏识教育可取，但赏识有“道”，一个优秀的教师是懂得在何种情况下去表扬，以及如何去表扬的。当表扬变成了直白，甚至可以被校长大人检测的时候，你就真认为学生是傻子了。或许事实上是相反的！

校长可不承认自己的丝毫不妥，却说，是为了精细化管理学校的德育过程。

三

一天一个朋友告诉我说，他们学校来了一个新校长，外号“DV校长”。

何谓“DV校长”？就是为了对教师课堂进行精细化管理，校长大人随时拿着DV对教师的课堂DV一下。抗着个或者拿着个摄像机到处转悠，这校长当得特有范儿。只是那些上课的教师如履薄冰如临深渊了。即使教师能把课备得十分精致，也不能确保每个孩子都能聚精会神。李开复还说呢，当年他在美国读书的时候，课堂后面的角落里就有个爱睡觉的家伙，他的名字叫奥巴马。你说，如果这一点“罪证”被拍摄到了，那可是“狡辩都没得了”。

是啊，每一位教师在这里都有一种“等死”的感觉。

当中世纪的管理心态，加上现代化的科技，被用在21世纪的教育管理中时，管理是精细了，可是，那些在“白色恐怖”中喘气儿的教师们啊，是可以用生动的实例告诉自己的学生什么叫“生不如死”了。

教育的成绩，在这种“白色”中真的能幻化出五彩缤纷吗？

握住揪心的疼痛，眼前一片黑暗！

四

教育的本质是什么？不同的人有不同的答案。但梳理从康德到雅斯贝尔斯，从人本主义到素质教育的观点，还是能窥探出些东西的。大体而言就是促进人的生命个体健康成长，实现人的生命个体由自然人向社会人的高度转化。再通俗而言就是“育人”，使人成为社会的人，成为他自己。

在分析了以上几种“精细化管理”之后，我怎么都感觉不到师生在被精细化管理之后有丝毫自由。教育是人格影响人格、灵魂塑建灵魂的行为，当教师课堂的自由消失了，灵魂的自由封闭了之后，那么师生之间真实的灵魂交流还存在吗？当过程被控制了，兴趣被压抑了，育人是不是就变成了毁人呢？孩子还能成为他自己吗？

于是我想起了班级管理，想起了班规和班级的组织机构建设。

不知道是出于关爱还是受理念的限制，老一辈的班主任总是告诉新一代的班主任，“接手一个班级，一定要制定好班规，而且班规越详细越好”。姑且不谈班规的立足点是不是把学生放在了对立面，单就是这个班规“越详细越好”，就给人可怖的感觉。

于是，想想，宽松一下，放了教师和学生，是不是就放了教育一条生路了呢？

可能有的教师会说，只有精细化管理才能使得班级每一项工作都能“有法可依”啊，这样管理起班级来不就得心应手了吗？社会就是因为有法律的漏洞才使犯罪分子有机可乘，而高度发达的法治国家，就很少有法律的漏洞。

这就是教育的悲哀，总是把社会化的或者其他领域的东西拿来类比教育，而忽视了教育的特殊性。当社会的或者工业化的东西被嫁接到教育中的时候，那不是教育的科学，恰恰是教育的悲哀。社会是管理人的，而不负责培育人，而教育却是培育人的，而不应该是管理人；工业生产是为了造出来精细化的工业成品，而教育的对象始终是变换着的。倘若班规极其细化，我们的孩子就可能感觉每做一件事情都会战战兢兢。因为随时都可能面对班规的惩罚。当然有些高明的教师采取人性化的惩罚，例如罚学生唱一首歌。可怜的是，无论你的惩罚表面多么人性化，对于被惩罚者来说，都是精神的折磨。因为既然是惩罚，形式再多变，而本质没有变。

特别崇拜陈宇老师，他说，如果你想搞好教育，就要回避你当年的遭遇。既然教师们不愿意在这种精细化管理中被束缚，那么我们的孩子就愿意吗？所以，有人就说，所谓的人文就是以他人之心度己之所为。我觉得是真理啊。

在精细化的班规中，每一种行为都有一条杠在等待。在这样的网络中，孩子的灵魂如何舒张，孩子的灵魂如何自由？如此下来，让孩子成为他自己，不就是悖谬的楼阁了吗？

当80后的一代班主任提出无班规培育班级的时候，“革命老前辈”总是唉声叹气——太理想化了！

我们的很多创新或者真正触及本质的东西，往往就是在“前辈”的叹息中泯灭的。喜欢李开复，因为他那句“你不去试，怎么知道不行？”是啊，倘若只知道叹息，而不去试试，你怎么能说不行呢？因为现实的精细化管理，确实在束缚着孩子的发展（这里可能有人会说，班规的细化也可以锻炼孩子们的执行力和培养他们的社会意识啊，对班级组织的问题，受篇幅限制，此处不谈。他日来解读这种观念的不公平性和“委托人”可能造成的更加白色的恐怖。）你必须走出这个认知的怪圈才能触及教育的真谛，那么，你想一些方法来试试，又何妨？

想一些不用班规又能做好教育的方法，或许就是我们班主任专业化发展的方向。

曾勋在《孔庆东现象批判》一书中说：“中国知识分子掌握话语权十分不易，既然你掌握了一定的话语权，更有责任合理使用它，不然留给时代的仅是一堆文字垃圾和思想糟粕。”

那么做了校长的掌握了学校话语权的你，和做了班主任掌握了班级话语权的你，就更有责任合理使用你的话语权，而不能为了显示自己的“权威”给学校造成灾难，给学生造成伤害，对未来犯下罪孽！