基本信息

＋书名: 宗教改革史上下卷
定价: 122.00元
出版社名称: 商务印书馆
出版时间: 2016年7月
作者: 托马斯·马丁·林赛
作者地区: 英国
译者: 刘林海,徐洋,秦远好,姜守明
开本: 32开
ISBN编号: 9787100122818

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＋林赛的这部《宗教改革史》第1版于1906-1907年问世,旋即再版,1937年又在纽约重版,至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。

内容简介

＋学术界公认的一部关于宗教改革史的名著
本书至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。

作者简介

＋托马斯·马丁·林赛(Thomas Martin Lindsay,1843-1914)，英国著名的宗教改革史专家,在西方史学界颇有影响。他出生于新教牧师的家庭,青年时代曾在格拉斯哥和爱丁堡大学攻读哲学,成绩优异。1869年在爱丁堡大学毕业后,任当地独立派教会的牧师。1872年起任独立派教会所属的莱斯马哈高神学院教会史教授,转而集中精力研究教会史。1900年出版《路德和德国的宗教改革》一书,引起史学界的瞩目。后来,他继续研究德国和西欧其他国家的宗教改革,多次为《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》和《剑桥英国文学史》撰稿,最后完成巨著《宗教改革史》。

目录

＋序言
第一编宗教改革的前夜
第一章教皇制度
第一节它对普世最高权力的觊觎
第二节世俗的最高权力
第三节宗教的最高权力
第二章政治形势
第一节基督教世界的缩小
第二节统一
第三节英国
第四节法国
第五节西班牙
第六节德国和意大利
第七节意大利
第八节德国
第三章文艺复兴
第一节由中世纪向近代世界过渡
第二节文学艺术的复兴
第三节文艺复兴与基督教的早期关系
第四节共同命运兄弟会
第五节德国的大学、学校及学术概况
第六节德国早期的人文主义者
第七节城市中的人文主义者团体
第八节大学里的人文主义
第九节罗伊希林
第十节《鄙人书翰》
第十一节乌尔里希·冯·胡滕
第四章社会状况
第一节城镇与贸易
第二节地理发现和世界贸易的兴起
第三节财富猛增和奢侈生活
第四节农民的状况
第五节早期的社会起义
第六节汉斯·贝姆的宗教社会主义
第七节“鞋会”起义
第八节连续爆发起义的原因
第五章宗教改革前数十年间家庭和公众的宗教生活
第一节德国忠于罗马教会
第二节传道
第三节教会的节庆
第四节家庭宗教生活
第五节基于恐惧心理的宗教迷信
第六节非教会宗教信仰
第七节“兄弟会”
第六章人文主义与宗教改革
第一节萨沃纳罗拉
第二节约翰·柯列特
第三节伊拉斯谟
第二编宗教改革运动
第一章赎罪券论战之初的路德
第一节为什么路德是宗教改革运动的成功领袖
第二节路德的青年时代和教育
第三节爱尔福特修道院时期的路德
第四节路德在维滕贝格的早年生活
第五节路德早年教授的神学课
第六节赎罪券贩子
第二章从赎罪券论战到沃姆斯帝国议会
第一节16世纪时赎罪券的理论与实践
第二节路德的论纲
第三节莱比锡辩论
第四节三篇论纲
第五节教皇诏书
第六节路德是德国的代表
第三章沃姆斯帝国议会
第一节罗马教皇使节阿莱安德
第二节德皇查理五世
第三节在沃姆斯城
第四节路德在沃姆斯
第五节路德首次出席沃姆斯帝国议会
第六节路德第二次出席帝国议会
第七节议会会议
第八节沃姆斯禁令
第九节大众文学
第十节路德教义的传播
第十一节卡尔施塔特的安德烈·博登施泰因
第十二节路德返回维滕贝格
第四章从沃姆斯帝国议会到农民战争的结束
第一节路德学说的继续传播
第二节德国分裂的开始
第三节农民战争
第四节十二条款
第五节起义被镇压
第六节路德和农民战争
第七节德国分裂成两个独立的阵营
第五章从1526年的施拜耶尔帝国议会到1555年的奥格斯堡宗教和约
第一节1526年的施拜耶尔帝国议会
第二节抗议
第三节路德和慈温利
第四节马堡会谈
第五节德皇在德国
第六节1530年的奥格斯堡帝国议会
第七节奥格斯堡告白
第八节宗教改革运动被镇压
第九节施马尔卡尔登同盟
第十节黑森菲利普的重婚
第十一节萨克森的莫里斯
第十二节路德的逝世
第十三节宗教战争
第十四节奥格斯堡宗教妥协
第十五节奥格斯堡宗教和约
第六章路德派教会的组织
第七章德国境外的路德派宗教改革
第八章激励宗教改革的宗教原则
第一节宗教改革并非产生于对基督教教义的批判
第二节众信徒皆教士
第三节因信称义
第四节圣经
第五节基督的位格
第六节教会
大事年表
原著参考书目
索引
上卷译后记

试读

＋文摘
第一节 罗马教皇使节阿莱安德
罗马已尽其最大努力要用宗教手段除掉路德，但没有成功。若要想打倒他，若要想扼杀这个新宗教运动和与它相连的民族起义，只有在最高世俗权力的帮助下才能实现。教廷于是求助于皇帝。
1519年元月12日，马克西米连突然逝世。经过几个月的密谋策划和教皇的欺诈外交活动以后，他的孙子、年轻的西班牙国王查理被一致推举为他的继承人（1519年6月28日）。西班牙的纠纷使他不能立刻离开该国前去登基。1520年10月23日，他在亚琛加冕，并于1521年元月22日在沃姆斯召开他继位后首次德意志帝国议会。
教皇选定两位使节恭候这位年轻的皇帝，一位是负责教皇日常外交事务的书记马里诺·卡拉乔利（1469—1530年），另一位是梵蒂冈图书馆馆长耶罗梅·阿莱安德，后者的任务是剥夺路德的公民权。
阿莱安德是罗马教廷的最精明、勇敢和不知疲倦的外交家之一。他是一位意大利人，生于威尼斯摩塔小镇一个市民家庭罩（1480—1542年），在帕多瓦和威尼斯受过教育。他早年是人文主义者，在巴黎讲授希腊语享有盛名，并结识了许多德国的人文主义者，但这些德国人文主义者并不宽恕这个背离了他们去为蒙昧主义派效劳的“叛徒”。他的书信生动，不漏任何细节，是反映当时教皇外交的希望和恐惧的脉搏。读者摸一摸这脉搏就会了解那关键性几个月的动向。这位教皇使节来到这“每一块石头和每一棵树都在呼喊‘路德’”的国家。旅馆老板拒绝留他住宿，他只好寒冬腊月呆在没有炉火的顶楼里打颤。比寒冷更糟的是，这间屋子又脏又臭。他到大街上去，看到的是一张张满脸怒容的面孔、一双双要突然拔剑的手，听到的是对他的尖声詈骂。他想去谒见萨克森选侯，却被拥护路德的看门人猛击前胸，而人群里竟没有一个人出来保护他。