张君劢，潘光旦，陶行知，徐铸成，张荫麟，千家驹……

曾经，他们成群地来；后来，他们成群地走

《九人》尝试搭建一座“纸上先贤祠”

为当下添点意趣，为后人存点薪火

内容简介

本书是一部聚焦中国近现代学人的人物评传，记叙了张君劢、陶行知、胡愈之、潘光旦、张荫麟、徐铸成、千家驹等九人的生平事迹、学术成就与精神世界。“中华民国宪法之父”张君劢怀抱“再造中国”的宪政理想，却终成泡影；文人革命家柳亚子以“顾盼不群，令小儒咋舌”的独特风采，书写时代篇章；陶行知秉持“千教万教，教人求真”的信念，推动教育革新；胡愈之“一生心事问梅花”，在文化与政治的交织中探求真理……作者以丰富的史料考证为基，用质朴细腻的笔调，勾勒出这些横跨政学两界的知识分子的心路历程，展现了他们清雅超凡的才识与刚正恢弘的气度。

作者简介

张冠生，生于1954年，祖籍江苏，现居北京。为费孝通先生作助手多年。曾在《读书》《东方》《随笔》《东方历史评论》等刊物发表文章，出版有《纸年轮》《从前的先生》《晴耕雨读》《历史的缝隙处》《知道——沈昌文口述自传》《费孝通晚年谈话录》等作品。

编辑推荐

本书是一组史料丰富、笔调质朴的人物札记，选取潘光旦、张荫麟、陶行知、徐铸成、胡愈之、千家驹、张君劢等九位博雅君子，构成人文天空九星连珠景观。他们人性丰沛，视民如伤，风骨方正，才情特出，见识非凡，气度优容，是现代中国知识分子曾经抵达的人文标高，值得后人长久行注目礼。

核心看点

文化靠传，史料应存，功课该做，前贤当敬。张君劢，潘光旦，徐铸成，张荫麟，千家驹……曾经，他们成群地来；后来，他们成群地走。

《九人》尝试搭建“纸上先贤祠”，为日常生活添点意趣，也为愿意有出息、有趣味的后人存点薪火，留些人文标本。

九人之外，还有九十，九百……须敬，须存，须传。

目录

小引

张君劢：“再造中国”的理想已成泡影

柳亚子：“顾盼不群，尤足令小儒咋舌”

陶行知：千教万教，教人求真

胡愈之：“一生心事问梅花”

潘光旦：昆明大河埂133号

张荫麟：文星收敛了未曾吐尽的光芒

徐铸成：“心急火燎似的想写点什么”

千家驹：肺腑之言“震撼大会堂”

沈昌文：黄昏里挂起一盏灯

附录　三代传灯人——读钱穆、费孝通与许倬云

后记

斯文书目

张冠生《九人》

王晓渔《深渊与繁星》

沈 迦《窗前犹点旧年灯》

曹亚瑟《书眉短笺》

王东杰《于是有了光》

柏 琳《活在文学中的人》

刘 柠《日本汉学光影录》

应 奇《花果依然飘零》

韩 戍《纵横一代中》

王 焱《箫心与剑气》

书摘

小引

1990 年代中期，连续两年参加实地考察活动，任务一样，为费孝通、钱伟长、丁石孙三位先生作助手，承担他们沿途演说文稿起草事务。

列车从北京出发，三位先生不时聚议，谈笑风生。一路听他们聊天，先生聊得有趣，助手听得入神。

一次说起北大、清华过去的校长、教授。蔡元培、胡适、傅斯年、辜鸿铭、梅贻琦、潘光旦……各有风采，潇洒出尘，轶事多多。谈话临近收尾，北大老校长丁石孙先生感慨：过去这些学者，不管是什么专业、做哪门学问，都很有意思。清华、北大我都待过，那时候有一个算一个。现在，有意思的人不多了。

费、钱二老听着，点头，默然。

听着，看着，心有触动。丁先生说的，是他的观察，也是我们可以见证的事实。

前辈学者有趣，从书上能读到，实际接触中能感受到。

丁石孙先生平时不苟言笑，其实也是“望之俨然，即之也温”。北大校长任上，他骑车上下班。校园里，遇学生有话说，随时停下。进校长办公室，秘书可以直说“你这样做可能会有不好的影响”，他就可能改变做法。他“让所有人当面什么话都敢说”。

离任北大，丁先生到了更高的位置。有媒体采访，问“原则”，答“诚实”。问“信奉”，告“自由”。话极简，有意思。十年高位结束，他写了《有话可说》，不公开出版，只作少量自印本，得以多葆诚实，多说真话，多几分记录亲历事件的自主。

在北京到深圳的列车上，丁先生嘱咐我：费老想做的事比他做出来的要多得多，想说的话也比他说出来的要多得多。你有条件作记录，尽量多记下来，留给历史。

丁石孙先生辞世后，他当年的感慨没有忘，嘱咐不敢忘。

闲读中，留意有意思的人和事，作记录，写笔记，存敬畏，也希望多少留驻一些曾经的美好意趣。

多年里，积累了几十万字的“文人花絮”。借助这些文字，致敬有学识有风骨有意思的前辈，也调剂一下无聊无趣无助的当下。像丁先生那样，不出版，只作自遣，也挺好。如此搁置多年。

陈卓兄谋划“斯文丛书”，嘱参与书写。散乱的花絮忽然现出主题——“斯文成群”。于是整理笔记，遂有这本《九人》。

在这些前辈面前，实在自惭形秽。后人写史，说到我们这一代，若是没有多少好话，完全可以理解。同时希望他们能引以为戒，把我们欠缺的补足，然后超越，与祖辈实现隔辈衔接，帮我们还债。

《九人》类似文人花絮，不属“经国之大业”，只是个人课业，为日常生活添点薪火，也为将来愿意有点出息、有点意思的后人留点人文标本。

巴黎有座先贤祠。我们能不能先有个纸上先贤祠？

内容简介

本书是一部聚焦中国近现代学人的人物评传，记叙了张君劢、陶行知、胡愈之、潘光旦、张荫麟、徐铸成、千家驹等九人的生平事迹、学术成就与精神世界。“中华民国宪法之父”张君劢怀抱“再造中国”的宪政理想，却终成泡影；文人革命家柳亚子以“顾盼不群，令小儒咋舌”的独特风采，书写时代篇章；陶行知秉持“千教万教，教人求真”的信念，推动教育革新；胡愈之“一生心事问梅花”，在文化与政治的交织中探求真理……作者以丰富的史料考证为基，用质朴细腻的笔调，勾勒出这些横跨政学两界的知识分子的心路历程，展现了他们清雅超凡的才识与刚正恢弘的气度。

作者简介

张冠生，生于1954年，祖籍江苏，现居北京。为费孝通先生作助手多年。曾在《读书》《东方》《随笔》《东方历史评论》等刊物发表文章，出版有《纸年轮》《从前的先生》《晴耕雨读》《历史的缝隙处》《知道——沈昌文口述自传》《费孝通晚年谈话录》等作品。

编辑推荐

本书是一组史料丰富、笔调质朴的人物札记，选取潘光旦、张荫麟、陶行知、徐铸成、胡愈之、千家驹、张君劢等九位博雅君子，构成人文天空九星连珠景观。他们人性丰沛，视民如伤，风骨方正，才情特出，见识非凡，气度优容，是现代中国知识分子曾经抵达的人文标高，值得后人长久行注目礼。

核心看点

文化靠传，史料应存，功课该做，前贤当敬。张君劢，潘光旦，徐铸成，张荫麟，千家驹……曾经，他们成群地来；后来，他们成群地走。

《九人》尝试搭建“纸上先贤祠”，为日常生活添点意趣，也为愿意有出息、有趣味的后人存点薪火，留些人文标本。

九人之外，还有九十，九百……须敬，须存，须传。

目录

小引

张君劢：“再造中国”的理想已成泡影

柳亚子：“顾盼不群，尤足令小儒咋舌”

陶行知：千教万教，教人求真

胡愈之：“一生心事问梅花”

潘光旦：昆明大河埂133号

张荫麟：文星收敛了未曾吐尽的光芒

徐铸成：“心急火燎似的想写点什么”

千家驹：肺腑之言“震撼大会堂”

沈昌文：黄昏里挂起一盏灯

附录　三代传灯人——读钱穆、费孝通与许倬云

后记

斯文书目

张冠生《九人》

王晓渔《深渊与繁星》

沈 迦《窗前犹点旧年灯》

曹亚瑟《书眉短笺》

王东杰《于是有了光》

柏 琳《活在文学中的人》

刘 柠《日本汉学光影录》

应 奇《花果依然飘零》

韩 戍《纵横一代中》

王 焱《箫心与剑气》

书摘

小引

1990 年代中期，连续两年参加实地考察活动，任务一样，为费孝通、钱伟长、丁石孙三位先生作助手，承担他们沿途演说文稿起草事务。

列车从北京出发，三位先生不时聚议，谈笑风生。一路听他们聊天，先生聊得有趣，助手听得入神。

一次说起北大、清华过去的校长、教授。蔡元培、胡适、傅斯年、辜鸿铭、梅贻琦、潘光旦……各有风采，潇洒出尘，轶事多多。谈话临近收尾，北大老校长丁石孙先生感慨：过去这些学者，不管是什么专业、做哪门学问，都很有意思。清华、北大我都待过，那时候有一个算一个。现在，有意思的人不多了。

费、钱二老听着，点头，默然。

听着，看着，心有触动。丁先生说的，是他的观察，也是我们可以见证的事实。

前辈学者有趣，从书上能读到，实际接触中能感受到。

丁石孙先生平时不苟言笑，其实也是“望之俨然，即之也温”。北大校长任上，他骑车上下班。校园里，遇学生有话说，随时停下。进校长办公室，秘书可以直说“你这样做可能会有不好的影响”，他就可能改变做法。他“让所有人当面什么话都敢说”。

离任北大，丁先生到了更高的位置。有媒体采访，问“原则”，答“诚实”。问“信奉”，告“自由”。话极简，有意思。十年高位结束，他写了《有话可说》，不公开出版，只作少量自印本，得以多葆诚实，多说真话，多几分记录亲历事件的自主。

在北京到深圳的列车上，丁先生嘱咐我：费老想做的事比他做出来的要多得多，想说的话也比他说出来的要多得多。你有条件作记录，尽量多记下来，留给历史。

丁石孙先生辞世后，他当年的感慨没有忘，嘱咐不敢忘。

闲读中，留意有意思的人和事，作记录，写笔记，存敬畏，也希望多少留驻一些曾经的美好意趣。

多年里，积累了几十万字的“文人花絮”。借助这些文字，致敬有学识有风骨有意思的前辈，也调剂一下无聊无趣无助的当下。像丁先生那样，不出版，只作自遣，也挺好。如此搁置多年。

陈卓兄谋划“斯文丛书”，嘱参与书写。散乱的花絮忽然现出主题——“斯文成群”。于是整理笔记，遂有这本《九人》。

在这些前辈面前，实在自惭形秽。后人写史，说到我们这一代，若是没有多少好话，完全可以理解。同时希望他们能引以为戒，把我们欠缺的补足，然后超越，与祖辈实现隔辈衔接，帮我们还债。

《九人》类似文人花絮，不属“经国之大业”，只是个人课业，为日常生活添点薪火，也为将来愿意有点出息、有点意思的后人留点人文标本。

巴黎有座先贤祠。我们能不能先有个纸上先贤祠？