研究海德格尔的重要著作，中西思想文化比较研究的典范。

编辑推荐：

本书在方法上具有重要的突破和创新，它融合了现象学、解释学与中国传统体道。尤其是在中国天道观的研究上，无论对其底蕴的发掘，还是对其永恒价值的评价，都显示出思想重构和富于诗意的独创精神。在这项高层面的研究中，作者不仅使中国近代以来的比较研究获得了新的深化，而且似乎为中西思想融通找到了一个重要的切入点。

内容简介：

本书借鉴现象学与解释学的方法，来讨论海德格尔思想与中国古代天道观的关系，并通过这种讨论去揭示一条领会终极问题的古老而又新鲜的思路。全书主体包括三个部分：海德格尔其人及其道缘、印度与中国古代思想、海德格尔思想与中国天道观的比较。这种中西思想对话迫使我们放弃一切概念型的和现成式的比较研究，而寻求一种更根本的、具有语境和史境构成力的探讨方式；而这恰恰与海德格尔及中国天道观的基本思想相通，也是任何关于终极问题的对话之所以能有意义的关键所在。

作者简介：

张祥龙，1949年生于香港九龙，后随父母迁居北京，先后在美国俄亥俄州托莱多大学和纽约州立布法罗大学获得硕士和哲学博士学位。曾任北京大学现象学研究中心主任，山东大学哲社学院人文社科一级教授，中山大学哲学系（珠海）讲座教授，《世界哲学》《哲学们》《中国现象学与哲学评论》等刊物编委。主要研究领域为：东西方哲学比较，西方现代哲学（现象学、海德格尔、解释学、维特根斯坦等），西方哲学史，中国哲学，东西方宗教哲学。主要著作有《海德格尔思想与中国天道》《西方哲学笔记》《从现象学到孔夫子》等。

简目：

引言

第一部分  海德格尔思想

第1章  海德格尔其人及其道缘

第2章  海德格尔的现象学起点

第3章  海德格尔与古希腊哲学

第4章  海德格尔对康德的解释――先验想象力和时间纯象

第5章  《存在与时间》(一)

第6章  《存在与时间》(二)

第7章  海德格尔的后期思想(一)

第8章  海德格尔的后期思想(二)

第二部分  印度与中国古代思想

第9章  西方传统哲学与古代印度思想

第10章  佛家的缘起终极观与龙树的中观

第11 章  中国古代思想的特性

第12章  形而上之道还是势域之道

第13章  老子

第14章  庄子

第三部分  海德格尔思想与中国天道观的比较

第15章  海德格尔思想与中国天道的相通之处

第16章  海德格尔思想与天道观的区别和对话可能(一)

第17章  海德格尔思想与天道观的区别和对话可能(二)

结语

附录  海德格尔与“道”及东方思想

后记

修订版附记

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