【编辑推荐】

1、志贺直哉被誉为日本“小说之神”，是“白桦派”的代表作家。他是夏目漱石约稿的小说家、芥川龙之介痴恋的文学理想、小津安二郎为之心醉的偶像、郁达夫盛赞的“日本的鲁迅”。征服了各大文豪的志贺直哉也是日本家喻户晓、畅销百年的国民作家。在当代中国他亦受到茅盾文学奖得主格非、华语小说家张大春等人的推崇。

2、志贺直哉的创作代表了“白桦派”的文学成就，留下了诸多知名的经典杰作，多部作品入选日本教科书，经久不衰，畅销百年。他善于用凝练的文字准确地表现描写对象，以简约质朴、纯粹高洁的文风闻名于世，其作品的巨大影响力一直延续至今。

3、本书是志贺直哉久负盛名的自传性中篇小说“和解三部曲”中文简体的初次出版。收录《大津顺吉》《和解》《一个男人和他姐姐的死》，是描绘父子纠葛与和解的不朽名作，是志贺直哉的自我剖白之书，也是日本近代文学的必读作品，耐人寻味。

【内容简介】

志贺直哉被誉为日本“小说之神”，是征服各大文豪、备受读者喜爱的国民作家，创作了诸多知名的经典杰作。作为“白桦派”的代表人物，他善于用凝练的文字准确地表现描写对象，以简约质朴、纯粹高洁的文风闻名于世。作品入选日本教科书，经久不衰、畅销百年。

本书收录志贺直哉自传性中篇代表作“和解三部曲”——《 大津顺吉》《和解》《一个男人和他姐姐的死》，是描绘父子纠葛与和解的小说杰作，亦是志贺直哉的自我剖白之书。本书是日本近代文学的必读之作，系中文简体初次出版。

【作者简介】

志贺直哉（1883—1971）

白桦派”代表作家，被誉为日本“小说之神”。出生于宫城县的一个武士世家。东京帝国大学文科大学肄业。著有《在城崎》《到网走去》《范的犯罪》《清兵卫与葫芦》《学徒的神》《和解》等诸多知名中短篇及长篇小说《暗夜行路》。他善于用凝练的文字准确地表现描写对象，以简约质朴、纯粹高洁的文风闻名于世。作品入选日本教科书，经久不衰、畅销百年。因为对日本文学的贡献，他于1949 年获颁日本文化勋章。

【目录】

001 大津顺吉

069 和解

155 一个男人和他姐姐的死

247 后记

251 译后记

257 志贺直哉年谱简编

【精彩书评】

志贺直哉是没有俗气、zui接近诗意、zui纯粹的日本小说家。志贺直哉是不依赖空想的写实派，我可以不夸张地说，他对现实的细致描写胜过托尔斯泰。而这份写实中又流淌着东方传统的诗的精神。更重要的是，他的一生是高洁的。——芥川龙之介

志贺直哉是日本文坛zui杰出的作家之一。他在形式表现上选择严肃，内容上却充满人性的温暖。——菊池宽

志贺直哉在塑造人物时的zui大特点，无疑就是自传性。这种自传性，为其深刻与清澈的感受力提供了保障。——小林秀雄

【精彩书摘】

《和解》

七月三十一日这天，是我长女的一周年忌，她去年出生只活了五十六天就死了。为了给孩子扫墓，我从千叶县的我孙子市来到了久别的东京。

我在上野给麻布的家里打电话，让接电话的女佣把母亲叫来。

“奶奶还好吗？”我问。

“奶奶身体不错，不过还不能外出，所以墓地那边我早上去了一趟。”母亲答道。

“是吗？我也打算待会儿就去青山。”

母子二人沉默片刻。

“今天只去青山吗？”母亲问。

“再顺便去一下朋友那儿。”我答道。

母亲犹犹豫豫地小声说：“今天你父亲在家……”

“是吗？那我改天再过去。”我尽量装得满不在乎地回道，但因为是对着听筒，所以脸上赤裸裸地流露出受到屈辱后不快的神情。

“康子和留女子都好吗？”母亲又问候了在坐月子的妻子和九天前出生的次女。

“都很好。”

“奶水足吗？”

“足的。”我说，“那先这样吧……”

“晚点你父亲可能会出去。你再打过来看看吧。”

我答应着，随后挂了电话。

我立即坐电车去青山。在三丁目下车后前往墓地的途中，我在花店里买了鲜花。时间尚早，我就用店家的电话给母亲打了过去，得知父亲还在家，我心头再次笼罩在不快和怨愤之中。

这天我比任何时候都想见祖母，因为我强烈感觉到她很想念我。

去年那孩子是在东京的医院出生的，祖母每隔一两天就要去看看婴儿。今年这个孩子是在我孙子市出生的，所以祖母还一次都没有来看过。因为天气炎热加上身体欠佳，祖母想来却没能来。我觉得她一定很想见我，问问孩子情况。我如果只因自己与父亲关系紧张就牺牲掉这份骨肉亲情，那实在太愚蠢了。祖母和母亲无法打破现状是出于无奈，若连我自己也和她们一样默认现状，那就太荒唐了。想趁父亲不在偷偷去和祖母见面，这副模样连我自己都觉得丑陋且厌恶。

我先为祖父和生母扫墓。祖父的哥哥夫妇的墓也在那儿。每个竹筒里都插满了早晨新鲜的花朵。我打算将买来的花只插在自己孩子的墓上，就先把花和帽子一起放在修剪整齐的石楠花篱上。

除了特殊情况，我不愿意在墓前行礼。这是十六七年前我信奉基督教时，从某种理论中学来的习惯。在墓前我只是来回踱步，便能感觉到墓石下的人—比在其他任何地方都更明确、更近距离地—在我内心深处复活。

我在祖父的墓前来回走动时，祖父在我的心里复活了。我闪过一个念头，向心里的祖父征求意见：“我今天能不能去看祖母？”祖父立刻回答我：“去吧，孩子。”显而易见，是我的想象使祖父这样回答，使其自然地浮现于心头。如同在梦中相见一般有一种真实感，祖父如果还活着一定会这样回答我。我从那简洁的言语中体会到祖父对年迈祖母的疼爱。我内心的不快分明带着对父亲的谴责，但同样在我心中复活的祖父，却没有丝毫责备父亲的意思。

我也祭扫了生母的墓，但她没有像祖父那样清楚明确地复活过来。我问了她同样的问题，生母是个胆小的女人，她用含混不清的语调絮絮叨叨不知说了些什么。我随即作罢，离开了那里。

我仍然想去见祖母，又觉得夹在中间的母亲很可怜。我暗自盘算：不如从后门直接进入祖母房间，相当于没进出父亲的家门，我只是出入祖母的房间。但从后门绕进去总还是让人不快，可如果从中门穿过餐厅到电话室前边，说不定就会透过窗户同正在打电话的父亲碰个正着……想来想去，我还是不愿意从后门进去。

来到慧子的墓前，那儿的竹筒里插满了花。我把自己买来的花束放在墓前，就朝祖母住的麻布的家走去。

我从大门进去，经过中门时正巧在走廊上遇见了正在为女佣分派家务的母亲。母亲见了我，稍稍显出惊讶的神色，很快又若无其事地和我打招呼。随后我便去了祖母的房间。房间里不知为何放了两台电风扇，一台没有开，祖母正用另一台一边吹着自己拱起的后背，一边用汤匙舀冰水喝。

祖母问了我许多妻子和孩子的情况，又说等天气凉快了一定去看看。母亲和小妹来了，女佣端来点心和冷饮。我待了三十分钟后离开了那里，最终没有见到父亲。