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编辑推荐：

★阅读本书就像是在理性地山麓上漫步，欣赏风景的同时也要小心高处的严寒。

★这是一本“如此”批判现代心理学的书，它批判之后宣扬用佛学中的理性去弥补现代心理学的不足。

★图书的内容贴近大众想要从更深层面了解心理智识的需求。这种在学科边缘间偏向思辨的写作手法，能引起大部分知识阶层人士阅读本书的兴趣。

★在思辨的同时，可读性强也是本书的最大亮点。目前市场上这类图书并不多见。

目录 ：

前言：两种智慧

第一部分．对现代心理学说“不够”——为什么我们对这门学科不能预期过高

1. 谁有病，谁没病，谁治病

2. 我爱心理，所以我批评心理学

3. 理性的冲击，上帝死了

4. 科学的冲击，实验活了

5. 行为的冲击，心不见了

6. 关不上也打不开的另一扇窗：弗洛伊德

7. 加一点动机，加一点认知

8. 真科学、伪科学及中间地带

9. 说“不够”， 以用户的名义

第二部分．悉达多的心理学——为什么抛开神秘佛学仍有其理性价值？

10. 哪一个悉达多， 哪一个佛教

11. 以自为洲，不太像宗教的宗教

12. 以法为洲，不太够哲学的哲学

13. 佛说心理：从苦开始

14. 佛说治疗：灭苦为终

15． 一种想, 思维不是我

16． 一种我，我也不是我

17. 一种觉，验证无我

18. 悉达多的认知疗法：无主亦无客

19. 悉达多的行为疗法：实践于正道

第三部分．连接生命的心理学——为什么佛学能解决现代心理学解决不了的问题？

20. 有信念，有感受， 才有生命

21.吾爱吾师，尤爱他对生命的专注

致谢

索引

内容介绍：

有感于知识阶层的烦恼和现代社会中理性资源的匮乏，本书提出了三个问题：

一、对现代心理学这门科学，我们为什么不能预期过高？

二、抛开神秘，佛学的理性价值何在？

三、佛学能否解决现代心理学解决不了的问题？

之所以会这样问，是因为现代社会人们空前关注心灵层面的问题，而现代心理学与佛学，都是关于心灵的智慧。作者对现代心理学进行理性的质疑，在回答上述问题的基础上提出现代心理学在应对心灵问题时的“不够”，并分析了佛教思想中的理性价值；提出两者在应对心灵问题层面上的互通互补。

作者介绍：

    金木水，毕业于北京大学，获得芝加哥大学理学硕士及新泽西罗格斯大学工商管理硕士，现旅居海外。作者视野开阔，文笔轻松，自幼爱好中西方文化，尤其是佛学、哲学、心理学，擅于理性地介绍佛学的原理与方法。另著有《当励志不再有效——自我平静的五步锻炼》，该书侧重佛陀的方法，而本书侧重佛陀的原理。