相术是中国古代术数之一，属于传统文化的一部分而非封建糟粕，它是古人对生命现象和社会现象背后规律的归纳和总结，主要包括三个层次：一是面相、手足相和体相；二是看一个人的气色；三是一切相都是由心而造，所谓相由心生，境由心转。圣者言心不言相。但是对于相术，不可以不知，不要完全否定，也不要太过于在乎，深陷其中。

在这一涉及"相由心生"的理论基础上，就产生了一部相术学的扛鼎之作——《麻衣神相》。该书是一部中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。它的大量刊印时间约在元末明初，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

《麻衣神相》的作者是麻衣道者，本姓李名和，生于五代十国和北宋年间，河南南阳内乡人，相传为陈抟之师。而陈抟是北宋开国皇帝赵匡胤的师父。麻衣道者相术精湛，曾预言郭威、柴荣、赵匡胤三人具天子之相，此预言后皆应验。他提出'三停六府'运势判断法，建立面相与命运的时间关联。

在诸多命相书籍中，《麻衣神相》最为翔实，居于相学之首。内容丰富，翔实具体，书中附有大量插图，通俗直观，使它成为至今仍影响巨大的一部相书。  

《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系，是命相学历史上一部划时代的巨著，它吸纳了前代命相学书籍的精华，勘正了许多缺点和错误，摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析，对人的性格特点进行了恰如其分的判断，从细节入手，全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书，它的科学性显而易见，它的哲学思想博大精深，使相术理论达到了一个空前绝后的高峰。

《麻衣神相》共分五卷。第一卷，是部位图，包括十三部位、流年运气、六府三才等重要内容。第二卷，是局部图，主要有相眉、相目、相鼻、相口等几大类内容。第三卷，也是局部图，主要是分析各种手相以及达摩祖师相诀密传。第四卷，介绍了《麻衣神相》的来历和各种相人之术。第五卷，是麻衣先生的金锁赋、银匙歌和论上中下三停吉气凶气。

2025年9月，扬州古椿阁以李光明庄状元阁麻衣神相刻本为底本，原大尺寸影印制作，既是延续充实了已经制作发行的状元阁本系列经籍，也是对传统相术感兴趣的读者一份支持和感谢。

《状元阁本麻衣神相》书况如下：

尺寸：27*16.5厘米

函套：精纺蓝布函套

内页：白色普通宣

封面：瓷青古籍专用纸

册数：一函四册

价格：340元/套。

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