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相术是中国古代术数之一,属于传统文化的一部分而非封建糟粕,它是古人对生命现象和社会现象背后规律的归纳和总结,主要包括三个层次:一是面相、手足相和体相;二是看一个人的气色;三是一切相都是由心而造,所谓相由心生,境由心转。圣者言心不言相。但是对于相术,不可以不知,不要完全否定,也不要太过于在乎,深陷其中。
在这一涉及"相由心生"的理论基础上,就产生了一部相术学的扛鼎之作——《麻衣神相》。该书是一部中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。它的大量刊印时间约在元末明初,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》的作者是麻衣道者,本姓李名和,生于五代十国和北宋年间,河南南阳内乡人,相传为陈抟之师。而陈抟是北宋开国皇帝赵匡胤的师父。麻衣道者相术精湛,曾预言郭威、柴荣、赵匡胤三人具天子之相,此预言后皆应验。他提出'三停六府'运势判断法,建立面相与命运的时间关联。
在诸多命相书籍中,《麻衣神相》最为翔实,居于相学之首。内容丰富,翔实具体,书中附有大量插图,通俗直观,使它成为至今仍影响巨大的一部相书。
《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系,是命相学历史上一部划时代的巨著,它吸纳了前代命相学书籍的精华,勘正了许多缺点和错误,摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析,对人的性格特点进行了恰如其分的判断,从细节入手,全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书,它的科学性显而易见,它的哲学思想博大精深,使相术理论达到了一个空前绝后的高峰。
《麻衣神相》共分五卷。第一卷,是部位图,包括十三部位、流年运气、六府三才等重要内容。第二卷,是局部图,主要有相眉、相目、相鼻、相口等几大类内容。第三卷,也是局部图,主要是分析各种手相以及达摩祖师相诀密传。第四卷,介绍了《麻衣神相》的来历和各种相人之术。第五卷,是麻衣先生的金锁赋、银匙歌和论上中下三停吉气凶气。
2025年9月,扬州古椿阁以李光明庄状元阁麻衣神相刻本为底本,原大尺寸影印制作,既是延续充实了已经制作发行的状元阁本系列经籍,也是对传统相术感兴趣的读者一份支持和感谢。
《状元阁本麻衣神相》书况如下:
尺寸:27*16.5厘米
函套:精纺蓝布函套
内页:白色普通宣
封面:瓷青古籍专用纸
册数:一函四册
价格:340元/套。
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