★内容简介★

男人向来关心女人，也喜欢谈女人。我亦不能例 外。说爱谈情，当然不可能无所感怀；但我所写的， 基本上是生命的困惑、人世的苍凉。

龚鹏程编著的《美人心事》主要是早年读过的一些外国文学作品。谈谈歌德、拜伦，说说契诃夫、托尔斯泰，既是讲谈故人旧事，当然也就不必引经据典，只依个人体会言之，《美人心事》是以可能跟精研外国文学的专家们见解不尽相同。但焉知我不是故意谈这些体会，暗嘲专家们误读了作品呢？

★目录★

十日怪谈
女人的欲望
中国公主
亲吻神学
女人最恶
国王与女人
魔女的厨房
生命的瘟疫
金发爱神
好学的包法利夫人
诱惑
梵蒂冈的地窖
希腊左巴的困惑
忏情录

★试读★

十日怪谈

《十日谈》，是常被拿来跟《天方夜谭》相提并论的一本书。不过，它们颇为不同。

《天方夜谭》讲了一千零一夜，薄伽丘写的《十日谈》则是三位男子跟七位妇女为了逃避瘟疫而住在城外别墅中讲的，一共只讲了十天，共计一百个故事。

《天方夜谭》是女人讲给男人听的故事。《十日谈》的讲者有男有女，但作者薄伽丘却是专门要把这些故事献给女人的。据他说，女人因较娇弱，故苦恼较为深刻，且乏解闷之方，所以他特愿以此书献给女人。

看来此公乃一怜香惜玉者。在他早年所写《菲洛斯特拉托》（为照顾内地读者的阅读习惯，本书将许多译名按内地通行译法做了修攻——编者）中，就曾表达了他追求与自然结合的女性美之态度。据史家考证，他与一些贵妇人的恋爱事迹，也是他许多作品的精神泉源或题材内容，亦可证明他对女人情分不浅。

但若细细玩味《十日谈》，薄伽丘对感情的理解，和他对女人的看法，又不禁让人困惑。

因为在那次逃瘟之旅中，男女避居在城郊野墅之中，诙谐戏谑，扮国君、扮女王、玩游戏、讲故事，故事中又不乏情欲爱恋，甚或涉及猥亵之事。（他在后记中就曾自己招供：“这些故事里涉及男女情事太多，不是正经女人所应该说或应该听的。”）居然这些男女间丝毫不发生爱情或性接触，不免令人觉得实在太“纯洁”了些。

而这种纯洁，又跟他们所讲的故事内容颇不相称。例如有一个故事说巴比伦苏丹之女本来要嫁到加波去，不幸中途遇到风暴，船只失事，在异乡飘泊了九年，先后落入九个男人手中。后来回到本国，依然冒充是处女，依约仍嫁给加波国王：“只是难为了她，先后和九个男人不知睡了几千次觉，在新婚床上，居然能使她的丈夫相信她是一个处女。”

这显然是一篇讽刺小说。但除了讽刺男人的处女崇拜之外，它显露的女性观也并不尊重女人。因为公主原本也是极为贞烈的，但第一次被男人诱奸之后，“想不到男人原来是这样讨人欢喜，一旦领略了个中滋味后”，不但深悔从前不懂此道，且也只从这一点上去体会“男人”是什么意义。

所以她的男人被杀了，另一个男人立刻可以“靠天主赐给我们男人的那个得力家伙”安慰她，立刻让她如李商隐诗所讲的：“不许文君忆故夫。”这个男人若又被杀了，下一个男人自然也会“用许多男人用过的方法来安慰，使她像前几次一样，又渐渐满足天主为她的安排”。

这样的女人并非特例。另一篇说一位法官娶了位年轻貌美的妻子，但新婚燕尔便气喘吁吁，面无人色。只好找出一册历书来，教她说这其中许多斋戒日、斋戒月、圣徒日、祈祷日、月圆、月缺、圣礼拜五、圣礼拜六……夫妇都应虔诚节欲，禁止房事。以至一个月不过敷衍她一次半次。