500多年前，王阳明被贬谪贵州。在贵州，王阳明“龙场悟道”成为“心学”的起点，传道贵阳文明书院，始论“知行合一”。

近年来，学界对于王阳明的研究和讨论，如出版物、研讨会、讲座、纪录片，使“王阳明”和“阳明心学”屡屡破圈。本书内容将从学术角度以及文旅角度进行分类阐述。学术角度，系统并深入解读王阳明与贵州间的互相影响，以文塑旅，激发阳明心学爱好者对于贵州山水人文的兴趣；文旅角度，以“阳明·问道十二境”为基础综合呈现相关贵州点位风貌，以旅彰文，让喜欢贵州的人了解王阳明其人其事以及他与贵州的深刻关联。

本书以诗意的方式呈现每一处地点的独特韵味，通过详实的史料和生动的叙述，带领读者走进王阳明在贵州的传奇岁月，感受那段历史中蕴含的文化底蕴和思想智慧。

跟随王阳明的脚步，在贵州的山水之间开启一场跨越五百年的心学之旅，探寻中华优秀传统文化的精髓，实现自我心灵的成长与升华。

书中配有精美的地图和约200幅插图，让读者在文字的阅读中，也能享受到视觉上的愉悦和指引，更加直观地感受王阳明在贵州的行迹。

目录:

壹 走近王阳明

觅循足迹，体认行道 —004

到贵州，遇见简易自在的王阳明 —018

言论｜当我们说起王阳明，我们在说些什么？ —030

王阳明年谱 —055

简史｜儒学11 人 —056

贰  问道十二境

第一境 兴隆书壁 兴隆书壁：如此黔境 —065

飞云崖：湘黔古道上的文化印记 —073

第二境 平越思隐 平越思隐：欲通大道，先行鸟道 —083

源源不断的福泉 —089

深游黔南指南—体验风土变迁 —096

第三境 龙场悟道 龙场悟道：世间传奇 —101

向腹心延伸，向中原走近 —113

第四境 龙冈开讲 龙冈开讲：王阳明的明月之境 —123

良知之源：千古龙冈漫有名 —129

第五境 陆广晓发 陆广晓发：王阳明的山水之境 —137

如王阳明一般恣意山水间 —143

第六境 古道心旅 古道心旅：王阳明的达观之境 —151

捡拾古道的吉光片羽 —157

探秘修文指南— 打卡灵感山水 —162

第七境 水西论象 水西论象：中原与边地的相遇 —167

水西彝人，象祠守护者 —173

周游黔西、大方指南—穿梭古今之间 —180

第八境 贵阳传道 贵阳传道：文明书院 声声不息 —185

阳明道 文明之梦 —191

第九境 南庵答和 南庵答和：天涯逐客 —203

楼桥寺祠 历史的潜流 —207

第十境 南祠咏怀 南祠咏怀：心法无穷 —217

达德学校 世纪转折 —221

第十一境 东山遗韵 东山遗韵：山水成癖 —231

阳明祠 群贤毕至 —237

畅游贵阳指南—感受山水、历史与市井生活 —242

第十二境 镇远留书 镇远留书：心学在贵州的回响 —247

镇远道中：一座军商重镇的多元之路 —253

黔东南巡游—多彩秘境之旅 —260

叁 四海有王门

黔中王学的传衍及其对贵州文教的影响 —264

黔中王门传承脉络示意图 —269

阳明学的流变及其影响：从中国走向世界 —270

试读：

序言

撰文/ 陈来

王阳明是中国明代著名的哲学家、思想家，其心学思想对中国乃至东亚文化产生了深远影响，阳明学是在近古东亚文明中影响仅次于朱子学的思想体系。王阳明“知行合一”的思想理念，不仅革新了传统儒学，更深刻影响了后世数百年的文化与哲学发展。

王阳明的一生充满传奇色彩，从浙江余姚的书香门第走出，经历了官场的沉浮，在贵州龙场驿的贬谪生活中，完成了他哲学思想的转变与升华。在贵州的贬谪生活是他哲学思想形成的重要时期，特别是在玩易窝的隐居与悟道经历。

这本《阳明· 问道十二境》，旨在深入探讨王阳明在贵州的生活轨迹，以及他的思想如何与这片土地紧密相连，并对后世产生了怎样的影响。

阳明文化是近二十年复兴中国优秀传统文化大潮中最为耀眼的热点之一，而在宣传、弘扬、研究阳明文化的大潮中，王阳明悟道之地贵州则是无可争议的重地。本书通过丰富的历史文献和实地考察，详细梳理了王阳明在贵州的生活和思想发展情况。从他初至贵州的困境，到在龙场驿悟道，再到他在贵州各地的讲学和实践活动，生动地再现了王阳明在贵州的心路历程。在“居夷处困”的艰苦环境中，王阳明并未放弃成圣之理想，而是将个人苦难转化为思想的磨砺，从自然与民间生活中汲取智慧，提出了影响深远的心学理论。

龙场悟道比较有传奇色彩。王阳明到了龙场以后第一关是名利关。他从中央被贬到偏远地区，当一个小小的驿丞，在心理上怎么适应？先要过名利关。怎么在那个时代把名利都忘了，不再计较得失？他采取的办法主要是静坐，第一关他很快就破掉了，对于名利这些东西他已经看开、看破了。然后就是生死关，传说当时当朝权宦从北京一路追杀王阳明，因此他还要预防对方派人到龙场对他不利。有这种担心说明他对生死还没有看破，精神上还没有达到真正的自由。名利已经摆脱了，可是生死怎么能看得开呢？王阳明还是静坐，静坐了一段时间后，这个关他也突破了。在这期间他悟道了。王阳明在贵州的岁月，不仅是他个人思想成熟的重要阶段，更是他心学思想形成和发展的关键时期。

王阳明在贵州的岁月，也促进了当地文化与教育的发展。王阳明的讲学和实践活动，使心学思想在黔地生根发芽，成为推动社会进步的重要力量。他在文明书院、龙冈书院等地的讲学，吸引了众多学子前来求学，推动了贵州文化教育的发展。同时，王阳明还积极参与当地的社会治理，通过教化和实践，推动了贵州社会的和谐与进步。本书特别关注了王阳明思想在贵州的传承和发展。从明代到现代，王阳明的心学思想在贵州得到了持续的传承和发扬。许多学者和思想家—陈文学、汤冔、孙应鳌、蒋见岳等，都深受王阳明思想的影响，他们在贵州开展了一系列讲学和实践活动，推动了黔中王学的形成和发展。这些活动不仅丰富了贵州的文化传统，也为当地的社会进步和现代化建设提供了精神支撑。

现在一大批学者关注怎么把阳明文化转变为对当代社会—特别是对经济发展、对现代企业管理—有作用、有益的文化，关注阳明学在现代生活中的作用。可以说，王阳明的思想，在当代社会具有十分广泛的意义。以“知行合一”为例，不管在王阳明所处的时代，还是今天，不管是对党员干部，还是一般人，践行“道德的知识”都是现实的要求。因为每一个人都会碰到道德的选择、善恶的选择，都会碰到这些问题。怎么把知道的东西，在践行中体现出来，这是王阳明时代和我们今天共同探讨的问题。

王阳明在贵州的足迹，如玩易窝、文明书院、龙冈书院等，已成为重要的文化遗产和旅游资源。通过对这些文化遗址的保护和利用，不仅可以传承和弘扬王阳明的思想，更能推动贵州文化旅游的发展，促进地方经济的繁荣。王阳明的心学思想深深植根于这片土地，影响了贵州的文化、教育、社会发展，成为贵州乃至中国传统文化的重要组成部分。

本书希望通过对王阳明在贵州的生活和思想的深入探讨，让读者更好地理解这位伟大思想家的生平和思想，感受他的智慧和魅力，这在弘扬和传承中华优秀传统文化的今天是尤为重要的。