本书汇集了印顺法师有关佛教戒律学的重要论述，主要选自《原始佛教圣典之集成》、《初期大乘之起源与开展》、《佛法概论》、《教制教典与教学》等著作，内容包括律典之集成、律制与教内对立之倾向、戒学之实践、僧制论等五部分。
一篇 律典之集成
一 律部
（一）广律
（二）戒经
（三）律论
二 波罗提木叉经
（一）波罗提木叉与布萨
（二）波罗提木叉经的组织
（三）戒经条文的多少与次第
（四）戒经的集成与分流
三 波罗提木叉分别
（一）波罗提木叉分别与毗尼
（二）波罗提木叉——毗尼的论究
（三）波罗提木叉分别的先后集成
四 摩得勒伽与犍度
（一）摩得勒伽
（二）现存的诸部犍度
（三）犍度部成立的过程
（四）受戒犍度——古型与后起的考察
五 比丘尼·附随·毗尼藏之组织
（一）比丘尼毗尼
（二）附随
（三）结论毗尼藏的组织
第二篇 律制与教内对立之倾向
一 依法摄僧的律制
（一）僧制的原则与理想
（二）律典的集成与异议
二 教内对立的倾向
（一）出家与在家
（二）男众与女众
（三）耆年与少壮
（四）阿兰若比丘与（近）聚落比丘
（五）出家布萨与在家布萨
（六）佛法专门化与呗暖者
三 一律藏所说的别部与异住
四 部派间共住的原理与事实
第三篇 戒学之实践
一 道德之实践
（一）中道泛论
（二）德行的心素与实施原则
（三）一般道德与佛化道德
（四）关于素食问题
二 在家众的戒学
（一）佛徒的不同类型
（二）在家戒法的类别
（三）特胜的信众行
（四）一般的世间行
（五）人间正行
三 声闻乘的戒学
（一）出家众与僧伽生活
（二）出家戒法的类别
（三）持戒与慈悲
（四）犯戒与忏悔
（五）戒学清净——定学的方便
（六）出家戒法成立的三阶段
四 菩萨道的戒学
（一）菩萨行通说
（二）三轮体空的菩萨净戒
（三）初期大乘的菩萨戒
（四）《宝积经》中之戒学示要
（五）《胜鬟经》中之戒学示要
（六）《药师经》中之戒学示要
（七）《摄大乘论》中之增上戒学
（八）《大乘起信论》中之戒波罗密多
（九）《大树紧那罗王所问经》中之安住净戒
五 忏悔业障
（一）“佛法”的忏悔说
（二）“大乘佛法”的忏悔说
第四篇 僧制论
一 关于小小戒
二 关于不捉持金银戒
三 传戒
四 还俗与出家
五 受戒难·受戒以后更难
六 答慧空尼
七 关于破僧
八 关于供僧
九 僧装改革评议
（一）僧装改革运动之回顾
（二）先要认清立场
（三）僧装的特点与问题
（四）中国僧装改革的诤论重心
（五）向反对改革者进一言
（六）回到祖国的怀抱中来吧
（七）新乎僧乎
（八）我的建议
一○ 僧衣染色的论究
（一）袈裟是什么
（二）二类僧衣
（三）坏色是点净
（四）坏色是染净
（五）应用何种染色
（六）点净与染净
（七）金黄色衣
（八）印度僧侣服色不同
（九）中国僧众服色沿革
第五篇 戒学拾零
释印顺，印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来一人”。