基本信息

书名：毕淑敏散文精选（名家散文典藏·彩插版）

作者：毕淑敏

定价：36

出版社：长江文艺出版社

出版时间：2017年12月

开本：16开

页码：290

书号：9787535498809

编辑

“名家散文典藏-彩插版”丛书

长江文艺出版社品牌经营的散文作品系列

荟萃中外名家，汇集经典作品

精美插图和优美文字带来愉悦阅读体验

内容介绍

*销逾百万册的散文经典，

穿越心灵激发美丽的生命之光，

毕淑敏执笔三十年散文精选集！

收录毕淑敏代表散文作品80余篇，如《被老师读作文的时候》；《关于生命与命运的遐想》；《灵魂飞翔的地方》；《我很重要》；《冻1；超越=CY百合》等，涉及生活、学习、情感、生命、旅行等多个方面。以文学魅力感染心灵，以哲理韵味指点迷津。

作者介绍

毕淑敏，1952年出生，祖籍山东，生于新疆。国家*级作家，北京作家协会副 。在西藏阿里高原部队服役11年，后转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品300多万字，代表作有长篇小说《红处方》《血玲珑》《花冠病毒》，散文集《心灵的力量》《恰到好处的幸福》《毕淑敏散文精选》等。

曾获《小说月报》多届百花奖，昆仑文学奖，青年文学奖，D代文学奖，解放军文艺奖，陈伯吹文学大奖，D二届中国女性文学奖，台湾D十六届联合报文学奖，庄重文文学奖等。

目录

人生沉思：在火焰中思索
  提醒幸福
  柔和
  我很重要
  写下你的墓志铭
  每只小狗都有一个目标
  永别的艺术
  童话中的苦难
  被老师读作文的时候
  关于生命与命运的遐想
  延长中年
  年龄的颜色
  Z大的缘分
  灵魂飞翔的地方
  苍茫之牾
  节气是一种命令
  教你生病
  “我羡慕你”
  在火焰中思索
  汽车是奔逸的延伸
  让我们倾听
  我不喜欢的中年人
  苍蝇向何处而飞
  我的五样
性别按钮：女人与爱及男人
  淑女书女
  寻觅YX的女人
  性别按钮
  眼药瓶的奥秘
  爱的回音壁
  爱怕什么？
  爱情没有快译通
  成千上万的丈夫
  关于爱的奇谈怪论
  家的疆域
  家问
  家庭幸福预报
  垃圾婚
  何时才能外柔内刚
  飘扬的长发与人生的幸福
  婚姻鞋
  未雨绸缪的女人
  虾红色情书
  中性
  依然写情书的女孩
  关于女人和男人的吉光片羽
  遮颜男子
  婚姻建筑
  非血之爱
  为什么总是遇人不淑
  男妇产科医生
  我所喜爱的女性
心灵处方：造心
  世纪末家庭
  幸福的镜片
  幸福和不幸永在
  蚕是被自己的丝裹住的
  抵制“但是”
  地铁客的风格
  D6000次回答
  D二志愿
  冻1；超越=CY百合‘
  轰毁你心中的魔床
  坚持糊涂
  精神的三间小屋
  每天都冒一点险
  面具后面的脸
  造心
  挖掘心灵D一图
  心是一只美丽的小箱子
  心境防割
  心理拒绝创可贴
  心“是”
  切开忧郁的洋葱
  看着别人的眼睛
  谈怕
  姑娘，你Z近还好吗
情感按钮：SJ上Z缓慢的微笑
  家中的气节
  冰雪篱笆
  请您从老板椅上站起来
  海明威的Z后一分钱
  轻裘缓带
  旅游预习
  你是否需要预知今生的苦难
  仅次于人的动物
  重剑无锋
在线试读

永别的艺术
    近读一文，内有几位日本女性，款款道来，谈她们如何人到中年，J开始柔和淡定地筹划死亡。好像戏刚演到高潮，主角J潜心准备谢幕时的回眸一笑。机智得令人恐惧。
    一位艺术家，6岁时，把家中房子改建成3间，适合老年人居住，以用作“Z后的栖身之所”。删繁J简，把用不着的家具统统卖掉，只剩下四把椅子，两个杯盘。丈夫叹道：这么早J给我收拾好啦！
    一位女儿为父母收拾遗物。阁楼J像旧仓库，到处是旧书和电话簿，摞得比人还高。式样该进博物馆的服装，包装的盒子还未撕开。不知何时买下的布料，质地早已发脆。像出土文物一般陈旧的卫生纸，不起丝毫泡沫的洗涤剂……但房地产证、银行存折、名章等重要物件，却不知藏在什么地方。她想起母亲生前常说，我是不会给孩子们添任何麻烦的……心想。人不能在死亡面前好强，还是未雨绸缪的好。
    她把父母家中的家具、衣物、餐具都处理了，Z难办的是，母亲生前花了250万日元自费出版的自传，剩下100多册，无法处置。再三考虑之后，女儿双手合十默念道：妈妈，留下来的人还要生存，只有对不起您了。说完，她只收起4部自传，其余的都销毁。母亲的日记，她带走了。但每读一遍，都沉浸在痛苦之中。D她49岁时，先烧掉了自己的日记。然后把母亲的日记也断然烧光，从此一了百了。
    风靡quanqiu的《廊桥遗梦》，其实也是一篇从遗物讲起的故事。死之前应该做的事，似乎还挺多。如果疏忽了，有时便是难以弥补的缺憾。一位妻子患病住进医院，丈夫天天守候在床边，寸步不离。妻子刚开始是感动，随之J是生疑。终于察觉到自己患的不是一般的病，丈夫是在永诀前，尽力增多和自己待在一起的时间。女人深深地不安了，一再强烈要求出院，回到自己家中。丈夫知她病情重笃，哪敢让她走？只好不断用“明天我们J办手续”敷衍她。女人终于在YT夜里。大睁着双眼走了。丈夫整理妻子遗物的时候，发现了她与情人8年相通的记载，总算明白妻子Z后放心不下的是什么了。
    读着这些文字，心好像被一只略带冷意的手轻轻握着，微痛而警醒。待到读完，那手猛地松开了，顷刻有新鲜蓬松的血，重新灌注四肢百骸，令人感到阳间的温暖。
    D一次清晰地感受生命对死亡的准备，是十几岁下乡时，房东大娘在秋阳下晾晒老衣。她脸上欣赏的神色和寿装绚丽妖娆的色彩，令我感到她有一种早日套人它们的期待。细想起来，农牧社会的死亡，也是节俭和单纯的。一个人死了，涉及的不过是几件旧衣，或烧或送，都好处置。其他农具家具炊具，属于公众的大家庭，不会也不应随了死者遁去。
    现代社会在种种进步之中，也使死亡奢华和复杂起来。你不在了，曾经陪伴你的那些物品，还坚固地存在。怎么办呢？你穿过的旧衣，色彩尺码打上强烈个人印迹，假如没有英王妃黛安娜的名气，无人拍卖无处保存。你读过的旧书，假如不是D世文豪，现代文学馆也不会收藏，只有掩在尘封中，车载斗量地卖废品。你用过的旧家具，式样过时，假如不是紫檀或红木，也无后人青睐，或许丢弃垃圾堆。你的旧照片，将零落一地，随风飘荡，被陌生的人惊讶地踏着问：这是谁？
    D我认真思忖死后的技术性问题时，感觉到的不再是对死亡的畏惧，而是对不幸参与料理这一切事物的人，充满歉意。假如是亲人，必会引起悸痛，但我的本意，是望他们平静。假如是素不相识的人，出于公务或是仁慈相助，更应减少他人的劳动强度。
    我原以为死亡的准备，主要是思想和意志方面，不怕死，是一个充满思辨的哲学范畴。现在才醒悟，涉及死亡的物质和事务，也相D繁杂。或者说，只有更明智巧妙地摆下尘世间Z后的棋子，才能更有质量地获得完整的人生尊严。
    让年富力强的人，考虑死亡，似乎是一件可笑的事情。但死亡必定会在某一个不可知的时辰，与我们正面相撞，无论多么伟大的人物，都要臣服它的麾下。
    经常想想自己可能明天或者Z近J可能死，是一件有趣而且有益的事。
    D一是有利于感悟生命，体验到它的脆弱和不堪一击，会格外地珍惜JT。有许多暂时看来无法跨越的忧愁与痛苦，在死亡的烈度面前，都变得稀薄了。
    D二是有利于抓紧时间。日常生活的琐碎重复，使我们常常执拗地认为，自己是坐拥无限时光的富翁，可以随意抛撒。死亡给了我们一个不由分说的DJS，无论你此刻多么精力超群，时间之囊里的水。都在一去不复返地失落着，储备越来越少。
    D三是有利于我们善待他人，快乐自身。死亡使真情凸现，友情长存。
    总之，死亡是不讲情面的伴侣，厮伴我们终生。此公Z大的爱好J是冷不防，J少发布JQ的预告。于是如何精彩地永别，J成了值得深入探讨的问题。日本女人的想法，像她们的插花，细致雅丽，趋于婉约。我想，这门Z后的艺术，不妨有种种流派，阴柔纤巧之外。也可豪放幽默。小桥流水或横刀跃马，都可以事先多次设计，身后一次完成。或许将来可有一种落幕时分的永别大赛，看谁的准备更精彩，构思更奇妙，韵味更悠长。
    W一的遗憾，J是这比赛的GJ，不能亲自领奖了。