彝族海菜腔，流行于云南省红河哈尼族彝族自治州的地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。海菜腔是海内外知名的云南彝族特有的民歌品种，是彝族最典型的演唱形式，又称大扳桨、倒扳桨，俗称石屏腔。它与沙悠腔、四腔、五山腔并称为“四大腔”，被列为四大腔之首。彝族称之为“曲子”，其起源于石屏县异龙湖附近，是地道的原生态民歌，主要流传于云南省滇南十几个县彝族尼苏人聚居地。彝族烟盒舞，云南省红河哈尼族彝族自治州传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

烟盒舞，就是用“烟盒”作道具的舞蹈。所谓“烟盒”就是由竹木制作的用来装烟丝的圆盒子。跳舞时将其上下两瓣分别持于双手，并用手指作有规律的弹响，它既是舞蹈的一个部分，又以其悦耳的有强烈节奏的音响作为舞蹈的伴奏。又因为舞时必须有“四弦”作主要伴奏乐器，故以前民间把它叫做“跳弦”。因烟盒在“跳弦”中成为重要的道具，并使“跳弦”富于独特的艺术个性，故人们普遍就将跳弦称为烟盒舞。

本书以文化人类学的理论方法为依托，分析吃火草烟组织规则与彝族的亲属制度、婚恋习俗之间隐性的内在关联。观照海菜腔、烟盒舞的发展，试图阐述以下问题:通过探讨汉族文化和彝族文化之间的交流,揭示其对海菜腔、烟盒舞构成产生的具体影响，并且梳理海菜腔、烟盒舞在石屏异龙湖周边地区和石屏山区的地缘文化之间的区域互动关系;探寻海菜腔、烟盒舞在传播和发展过程中使用功能和艺术特征的变化;对海菜腔几种唱法的共性与特性进行比较;用烟盒舞在不同地区的舞套，来说明它们之间的变异与共融的现象。