书名：中信国学大典：左传

定价：45.00元

作者：饶宗颐

出版社：中信出版社

出版日期：2015年11月

装帧：平装
ISBN:9787508656144

★ 香港中华书局百年典藏，全套50册；跨越经典巅峰、引领国学变革

★ 独一无二的权威创作团队，国学泰斗饶宗颐名誉主编，集结两岸三地空前阵容，全球汉学界的顶尖学者倾力打造

★ 深具国际视野，展现中西文明的碰撞与交融，以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学

★ 贴近当代社会的解读，挖掘古代国学经典的当代意义，浮躁社会的醒世箴言，迷茫心灵的治愈良药

★ 老少皆宜，修身必读、学习必备，导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名句索引、插图等一应俱全，解读全面专业权威。真正读懂伟大思想、受益一生

★ 诗书传家久，国学继世长，双色印刷，装帧典雅，用纸考究，附全彩阅读指南，馈赠佳品、传世国学典藏

中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。

 

 

 

 

 

 

《左传》据事直书，以史传经，得史学之真；书中阐明经义，含有丰富的道德伦理思想，得哲学之善；其叙事写人，精妙绝伦，引人入胜，得文学之美。兼真善美而有之，其现代意义不容置疑。自《左传》自宋以来，列于“五经”，形成国民常识之一部。故虽非专门史学家亦当一读。

 

 

 

单周尧

香港大学哲学博士。1975年起任职于香港大学中文系，讲授《左传》等课程，并参与筹办第一届《左传》国际学术研讨会。现任香港能仁专上学院副校长（学术）、香港大学中文学院荣誉教授，以及内地多所大学之荣誉教授。同时担任两岸三地多家学术刊物，如《能仁学报》《东方文化》《中国文哲研究集刊》《文与哲》《饶宗颐国学院院刊》之主编、编辑及顾问。发表论文近二百篇，专著有《中国语文论稿》《文字训诂丛稿》《左传学论集》《勉斋小学论丛》等。

许子滨

香港大学哲学博士，现任岭南大学中文系署理系主任及教授，主要研究汉语、《楚辞》、《左传》、礼学及古代文献。著有《杨伯峻〈春秋左传注〉礼说斠正》《春秋左传礼制研究》《王逸楚辞章句发微》；合编有《海峡两岸现代汉语研究》等；另已发表学术论文约七十篇，包括《〈左传〉“寡君将堕币焉”解》《〈仪礼•士冠礼〉冠者取脯适东壁见母解》《从〈左传〉看〈仪礼〉的成书及反映的时代》《〈左传〉礼制与〈三礼〉有合于不合说》等等。

《左传》导读 

一 郑伯克段于鄢

隐公元年 

二 周郑交质

隐公三年 

三 石碏大义灭亲

隐公三、四年 

四 臧僖伯谏观鱼

隐公五年 

五 曹刿论战

庄公十年 

六 齐桓公伐楚

僖公四年 

七 宫之奇谏假道

僖公二、五年

八 晋国骊姬之乱

鲁僖公四、五、六年 

九 子鱼论战

僖公二十二年 

十 重耳出亡始末

僖公二十三、二十四年 

十一 晋楚城濮之战

鲁僖公二十七、二十八年 

十二 烛之武退秦师

僖公三十年 

十三 秦晋殽之战

僖公三十二、三十三年 

十四 郑子家告赵宣子

文公十七年 

十五 晋灵公不君

宣公二年 

十六 王孙满对楚子

宣公三年 

十七 宋及楚平

宣公十四、十五年 

十八 齐晋鞌之战

成公二年 

十九 楚归晋知罃

成公三年 

二十 吕相绝秦

成公十三年 

二十一 晋楚鄢陵之战

成公十六年 

二十二 祁奚举贤

襄公三年 

二十三 祁奚请免叔向

襄公二十一年 

二十四 子产告范宣子轻币

襄公二十四年 

二十五 晏子不死君难

襄公二十五年 

二十六 蔡声子论晋用楚材

襄公二十六年 

二十七 季札观乐

襄公二十九年 

二十八 子产坏晋馆垣

襄公三十一年 

二十九 子产不毁乡校

襄公三十一年 

三 十 子产却楚逆女以兵

昭公元年 

三十一 晏婴叔向论齐晋季世

昭公三年 

三十二 伍员奔吴

昭公十九、二十年 

三十三 晏婴论和与同

鲁昭公二十年 

三十四 设诸刺吴王僚

昭公二十七年 

三十五 申包胥如秦乞师

定公四年 

三十六 齐鲁夹谷之会

定公十年 

三十七 伍员谏许越平

鲁哀公元年 

名句索引

 

《左传》导读

单周尧 许子滨

 

一、《春秋》名义

就现存文献而言，最早记载《春秋》的撰著缘起及其名称的是《孟子•离娄下》。孟子（前三七二至前二八九）曰：

王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作，晋之“乘”，楚之“梼杌”，鲁之“春秋”，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史，孔子曰：“其义则丘窃取之矣。”

跟晋国的“乘”、楚国的“梼杌”一样，“春秋”原是鲁国史书的名称。“春秋”又是编年体史书的通名，各国史书均可通称“春秋”，故有所谓“百国‘春秋’”（见《隋书》所载《墨子》佚文），不特鲁史为然。因其叙事体例为“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”，而一年四季之中，古人尤其重视春秋两季，故错举“春秋”作为此类编年体史书的通名。《孟子》提及的两种“春秋”，分别指孔子（前五五二至前四七九）所修的《春秋》与鲁史“春秋”。现存的《春秋》，是孔子所修。此书以鲁史“春秋”为底本，参酌百国“春秋”修订而成，而其“书法”则寄寓了孔子的“微言大义”，在褒贬中呈现了圣人的思想和见解。

《左传》昭公二年载晋韩宣子聘鲁，见“鲁春秋”，说：“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德与周之所以王也。”韩宣子所见“鲁春秋”，盖从周公叙起，具载宗周盛世朝觐会同征伐之事，所以韩宣子才会这样说。《左传》所载《春秋》经文的记事起讫，由鲁隐公元年（周平王四十九年，前七二二年）到哀公十六年孔丘卒（周敬王四十一年，前四七九年），经历十二代鲁君，共计二百四十四年（《公羊传》及《谷梁传》则终于哀公十四年西狩获麟，共计二百四十二年）。很可能是孔子之弟子为记其卒年，故取“鲁春秋”补记获麟后事。

…… 

 

梁启超 《要籍解读及其读法》

 

《左传》自宋以来，列于“五经”，形成国民常识之一部。故虽非专门史学家亦当一读。其中嘉言懿行，有益于修养及应世之务者不少，宜闇记或钞录之。

 

《左传》文字优美，其记事文对于极复杂之事项，如五大战役等，纲领提挈得极严谨而分明，情节叙述得极委曲而简洁，可谓极技术之能事。其记言文，渊懿美茂，而生气勃勃。后此亦殆未有其比。又其文虽时代甚古，然无佶屈聱牙之病，颇易诵习。故专以学文为目的，《左传》亦应在精读之列。