中道（袖珍版）

中国式管理袖珍典藏经典系列凝聚曾仕强教授30年中国式管理理论精华皮面精装 

编辑推荐

中国式管理是中国思维方式、伦理传统与西方管理科学融合的结晶，是基于传统和现实实践的理论创新。于国人而言，它是获得事业成就与圆满人生的一种利器；于国家而言，它是中华民族伟大复兴进程中一种可资有效运用的理论资源。

内容简介

各民族都有各自的文化背景，管理哲学因受文化变数的影响，会产生不同的理念。中国的经营理念概括起来，就是一个“道”字。管理之道，尤其要易知易行，才更有实用价值。本书提出“安人之道”“经权之道”“挈矩之道”三个向度，构建起适合中国民族性的M理论。管理者在学习管理理论的同时，还要明白虚以控实的道理，真正做到让组织不停滞，持经达权而生生不息。

作者简介

曾仕强教授，被称为是“中国式管理之父”，是当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政、商、学界，享誉海内外。曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理理论，学问渊深，世情洞达。他曾是央视《百家讲坛》最受欢迎的主讲专家之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚，被著名国学专家钱文忠教授尊为“我们这个时代的天人之师”。

目 录

第一章  虚以控实

第一节 虚以控实的道理 

第二节 管理有两个极端 

第三节 管理的理念导向 

第二章  约法三章

第一节 约法三章的精神 

第二节 人性管理的演进 

第三节 人性管理 M 理论 

第四节 M 理论有三向度 

第五节 M 理论三大要项 

第六节 M 理论实际运作 

第三章 安人之道 

第一节 管理和伦理合一 

第二节 安顾客第一优先 

第三节 安员工以厂为家 

第四节 安股东持续发展 

第五节 安社会形象良好 

第六节 安人之道五要领 

第四章 经权之道 

第一节 经权是安人的方法 

第二节 最好以不变应万变 

第三节 经权配合四种现象 

第四节 经权配合层层串联 

第五节 经权配合有三原则 

第六节 经权之道五大要领 

第五章  絜矩之道

第一节 人普遍不喜欢被动 

第二节 人大多希望自主自动 

第三节 有限范围内的最大自由 

第四节 害怕自动喜欢自主 

第五节 用心来使彼此互动 

第六节 絜矩之道五大要领

第六章  易知易行

第一节 M 理论合乎人性 

第二节 M 理论贵在实践 

第三节 M 理论大同小异 

结语  

参考文献  

前 言

序

管理有其普遍性，也有其特殊性。管理科学本无国界，可用于西方，亦可用于东方，从这一普遍性角度来看，实无所谓美国式、日本式或中国式的管理。然而，各民族有各自的文化背景，管理哲学因受文化变数的影响，会产生不同的理念。就这一特殊性的取向而言，美国式、日本式、中国式管理，显然是实际存在而无法否定的事实。

同一民族未必有一致的理念。同样是中国的企业家，也各有一套经营理念，既不能也不必加以统一，特别是中国式管理更加复 杂。由于各有一套经营理念，形成了各自的经营管 理方式，至少证明了经营理念控制经营管理方式这 一无形却甚为有力的法则。

西方人谈管理，必须理论架构严谨，工具、方法一应俱全。中国人谈管理，大多注意理念的把握，虚以控实，使工具、方法在“虚”的经营理念之下，发挥宏大的功效。

管理的对象很多，但终究离不开人，所以是人本的。管理要求人性化，在全世界对人性研究最深入的中国哲学领域里，寻找出中国人的经营理念， 应该是十分恰当可行的。

管理者最好具有哲学素养，至少要反省自己的经营理念。中国人非常重视反省，希望大家核查经营理念是否符合“中国经营理念”的共识。我们把这一共识叫作“经”，每个人执经达权，以不变应万变，才能万变不离其宗，既能因应时空的变迁， 又可以坚持原有的根本精神，因而大同小异，在和谐中各自发展。

中国的经营理念概括起来，就是一个“道” 字。“道”是十分微妙的，很难看得清楚。“道”即所由的路。熟悉道路的行人，闭着眼睛走，也会发生意外；不熟悉道路的行人，摸索了老半天，仍不免迷路。行走时专心看着路，可能反而会碰撞到别的东西；行走时不专心看着路，也可能一不小心绊倒在地上。然而，我们又不能因为“知者过之，愚者不及”，便否认“道”的存在，否定“道”的价值。