昆仑山，被称为中华“龙祖之脉”，山上白雪皑皑，云海日落，宛若仙境。

新疆于田县以南的昆仑山深处有一个叫“阿拉玛斯”的地方，一个孕育宝藏的神秘河谷。

这里常年冰雪覆盖，如白银宫阙，它冷峻的脸庞，俨然一副生命禁区的模样。

相传到清末时，一位猎人在此一枪击毙一只黄羊后，在它身下发现两块奇石。

这两块石头宛若一捧昆仑之巅的雪色，通身无裂纹和斑点，光泽如凝练的油脂。

从此，这神秘河谷藏着的羊脂美玉，终于向世人揭开面纱，驰名天下。

阿拉玛斯玉矿中数一数二的当属「戚家坑」。

1976年戚家坑所采的重178公斤白玉就送到了北京，被镶嵌在毛Z席纪念堂大厅。

1985年一块上等优质白玉，经扬州玉雕大师之手，雕琢成《白玉宝塔炉》，现藏于中国工艺美术馆。

可惜上乘的羊脂玉资源愈发稀缺，阿拉玛斯矿的矿藏日渐枯竭，名矿老坑的羊脂白玉，能得一件，已是难得。

年底将近，国风品牌「汀青臻艺」就将珍藏多年的优质羊脂白玉山料——昆仑山脉-于田县-“戚家坑”与大家共享。

「汀青臻艺」还邀请玉雕大师林绒波，共同推出了一系列羊脂白玉首饰。

有玉雕大师设计监制款入门级首饰，更有收藏级大师雕刻孤品，样式经典大方，寓意美好

男士女士都能佩戴，且随着陪伴你的时间越长，会更显油润光滑，更有膏脂滋润的感觉。

阿拉玛斯矿“戚家坑”，是目前纯白玉矿的产地之一，和田玉山料当中的翘楚。

五千年至今，中国人对上等羊脂玉的要求都很一致：凝润、清透、脂白、纯粹。

“戚家坑”产出的和田玉透闪石含量可达99%以上，完全符合羊脂玉的硬标准。

甜白似乳：上等的羊脂玉是一种脂白，并非纯白，而是类似油脂那样的奶白色或者奶黄色，带有滋润柔和的视觉享受。

润如油脂：一看上去就觉得料子浑厚，不干，油性很突出，像一块没有融化的羊油，这种油性是自内而外散发出来的，不是表面抹油的那种人为营造出来的。

绵密柔腻：它的内部结构是致密的几何体毛毡状，或是细粒的叶片状结构的微晶和隐晶质集合体。

在透光下看，像凝脂般的半透明，内部粉粉雾雾的质地，干净细腻，几乎没有杂质。

如此优质的老熟玉质，清代皇室也特别钟爱，据说故宫3000多件玉器珍藏中相当一部分的玉料就来自于田县戚家坑。

戚家矿位于昆仑山上，高寒缺氧，地势险峻，每年只有5个月能够开采。

采玉也十分困难，海拔4500米的群峰深涧只有崎岖高度的山道，一不小心就会坠入山谷从，常有“一百人去，十人还”的说法。

2017年，「汀青臻艺」团队前往新疆阿拉玛斯矿「戚家坑」采购的玉料，在当地公盘以722万元竞得600公斤白玉玉料，一直珍藏至今。

如今新疆境内白玉的出产屈指可数，一些老矿源早已枯竭，市场上油润度较好的羊脂玉山料价格都上涨至200-300元/克，可见这珍藏价值之高。

上等的玉雕作品，除了展现玉石天然之美，还必须有一双巧手，用极致工艺，彰显美玉芳华。

此次的所有作品，特意请来玉雕大师林绒波老师参与选料，参与监制。

林老师在以玉闻名的广东揭阳长大，从事玉雕多年，斩获无数大奖，从选料开始就层层把关，力求件件是精品。

林绒波老师尤其擅长俏雕，利用玉石天然的色泽纹理，以象形类色的方法雕刻不同题材，对皮色的掌握和运用十分巧妙。

俏雕不仅难在颜色不能随意更改，如果对玉材把握和认知不够，设计有误或雕工欠缺，一招雕错，就很可能无法重来，非常考验玉雕师的创意和技术。

他的代表作《精忠报国》就曾先后获得2017年中国（深圳）国际文化产业博览交易会“中国工艺美术文化创意奖”金奖。

这件玉雕作品原料为新疆和田玉，拿到原材的第一时间，林绒波老师利用玉材天然的皮色进行巧色，果断地把原材俏雕为骏马和将军的主题。

棕毛般的皮色、张弛有度线条，把战马健硕的肌肉衬得更加有力。武将枪刀剑戟，神情威武，形神毕现。

这次众多玉饰中，羊脂玉珠、K金镶嵌吊坠由林绒波老师工作室制作出品，孤品玉饰为林绒波老师亲自雕刻。

每件和田羊脂玉作品，都附有权威机构独立和田玉鉴定证书。

一物一证，可扫码追溯，确保品质价值。

 ·羊脂玉珠·高瓷绿松石与18k金· 

 似山间雪白流连腕间，温婉动人 

羊脂玉珠串配以高瓷蓝绿松石，两种宝石均象征王权与尊贵，再配以18k金，优雅不失浪漫。

 ·6mm*26+1颗配饰珠串· 

 一石一玉，一腕东方美学­ 

 ·8mm*21+1颗配饰珠串· 

细珠串轻盈灵动，温文尔雅，戴在腕间十分显纤细。

联合文玩配饰中的奢侈品——高瓷绿松配饰珠，青中透蓝，贵气十足。

 ·8mm*22颗圆珠珠串· 

 一捧昆仑雪，一腕月光华­ 

这款珠串至简至美，饱满脱俗，蕴藏着简约大气的古典风情。

举手投足带着东方女子的风雅，让人觉得时光温柔，岁月能驻。

 ·6mm*105+3颗配饰长珠串· 

 松石不畏岁月，脂玉不惧风雪­ 

长款玉珠串颗颗珠圆玉润，似娇蕊中一串晨露聚于脖颈，晶莹剔透，优雅知性。

绿松垫片高瓷如器，净度颇高，青翠中透露出些许幽蓝，在为脂白色玉石点缀的同时，也很好地阻隔了珠粒，减少磨损。

 ·珠宝级羊脂玉·全18k金镶嵌吊坠· 

 金玉相逢，东方美学高阶首饰 

前有贾宝玉薛宝钗的「金玉良缘」，后有秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，都能看出“金”与“玉”颇为深远的渊源。

这几款珠宝级羊脂玉搭配18k金精致镶嵌与18k金项链，高阶美物，璀璨瑰丽。

 · 祥瑞四方挂件 · 

远有瑞兽，势入浮云中，风调雨顺谷丰登­

这款四方挂件，外形颇有中式对称美，优雅端庄，沉稳踏实，与中国人的风骨一脉相承。

玉的四周都雕刻对称的瑞兽纹，有吉祥的美好寓意。

 · 18k金抱佛吊坠 · 

 抱佛笑口开，好事自然来­ 

抱佛吊坠，福耳垂肩，开口大笑，憨态可掬。

坠于颈间，看着乐观的抱佛，心情也跟着愉悦起来。

 · 18k金静观吊坠 · 

 岁月静好，人间喜乐 

这款吊坠灵感来自能静观音，在佛教中化解婆媳矛盾，护佑家庭和睦。

精湛的圆雕技艺，把观音静谧祥和的神情雕刻的栩栩如生。

观音似笑非笑的感觉，好像参透了世间万事，寓意佩戴之人拥有澄明平和的心境。

 ·18k金无事牌吊坠· 

 年年无事，岁岁平安­ 

玉面没有任何雕饰，这种款式被称为“无事牌”。

“无饰”取“无事”的谐音，所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。

简洁的设计，与日常衣着百搭，搭配18k金的扣头，更添精致。

 · 大师雕刻朵莲吊坠 · 

 冰清玉洁，步步升莲­ 

“愿将一滴杨枝水，洒作人间并蒂莲。”

在佛教文化里，观音盘坐的莲花座就是莲花的花心——莲蓬。

莲花瓣环绕莲蓬，莲花美丽而精细，莲蓬厚重而质朴，契合了佛教造像中所追求的庄严美和典型之美。

坠于脖间，宛如高洁君子，温柔佳人。

 ·收藏级孤品·雕刻《天赐弥勒佛》· 

 玉佛大比丘，德福在蓬莱­ 

大师雕刻的弥勒佛大度比丘，笑容可掬，在佛教中是“量大福大”的象征。

笑口常开的弥勒佛戴在胸前，潜移默化人的心境，让人心宽大度，从而生活顺心，福气满满。

 ·收藏级孤品·雕刻《滴水之恩》· 

 佛手圣岚，恩惠常在­ 

佛经《楞严经》中，如来佛在度阿难后劝解他滴水之恩当涌泉相报，这件玉饰的灵感就来自于此。

菩萨手纤长、无骨，衣料柔和轻薄， 颇有佛味。

一滴甘露在指尖摇摇欲滴，空中的甘露宛若珍珠，滋润花叶。

佩于胸前，不忘提醒自己，知恩，方能遇恩。

 ·收藏级孤品·雕刻《灵瑞护符》· 

 鲲志千里，灵瑞吉祥­ 

此玉饰为双面雕刻，珍珠般的鱼鳞纹代表上古神兽“鲲”，环绕中间的是乾坤八卦球。

北鲲出自老子的逍遥游:“北冥有鱼,其名为鲲。”它志向高远，化而为鸟能鹏程千里。

而乾坤八卦，象征事物轮回的天理。它是古代人类的智慧结晶。

两者合二为一 ，寓意天理命运，掌握在有志气理想的人手里，只要意志力坚定、志向远大、无论自（社）然（会） 如何变化，它是永恒的胜者。

 ·收藏级孤品·雕刻《正果观音》· 

 佛手禅定，普渡众生­ 

据悲华经中记载：观音菩萨成佛之前，曾经是删提岚国转轮圣王的太子，名叫不。

后来他以后和自己的父王跟随宝藏如来一同修习佛法，最后成就正果，并发下宏远，普渡众生。

这件玉饰上的观音，左手为禅定印，以显内心安定，右手施无畏印，寓意救济众生。

每一件玉饰，都附赠木质珠宝礼盒。于人于己，精致不凡。

以玉相赠，是传递情谊尤好的方式，赠予小辈，祝他们平安喜乐，赠予长辈，求静享清福。