传播学纲要（第3版）（新编21世纪新闻传播学系列教材；北京高等教育精品教材）

作者：陈力丹 胡易容

书号：337012

定价：￥49.8 元

字数：374 千字

印次：3-1

开本：16

出版时间：2025-03-15

ISBN：978-7-300-33701-2

包装：平

内容简介

自《传播学纲要》2007年初版以来，十几年间，传播技术及国内外传播形势都发生了巨大变化 。结合这些新的现实，本版修订有几个特点：一是突出时代性，尤其是人工智能等新技术对传播的影响；二是重视引入中国文化元素和案例作为传播学理论的例证；三是在提供理论介绍的基础上，引入不同流派和观点以提供启发性思考 。

总体而言，本书是一部以介绍基础理论为主要任务的教程，广泛适用于新闻传播类本科生 , 也可供对传播理论有兴趣的学习者和研究者参阅 。

作者介绍

陈力丹 四川大学讲席教授；中国人民大学荣誉一级教授。1993年起享受国务院特殊津贴。1976年毕业于北京大学中文系；1981年毕业于中国社会科学院研究生院新闻系。曾任第六届国务院学位委员会新闻传播学学科评议组成员、《 国际新闻界》主编等职。截至2025年2月11日，中国引文数据库收录“陈力丹”（没有重名）文献2659篇（部），其中独著 、第一署名著作、独编著57本，总被引30675次。传播学方面的著作除了《传播学纲要》外 ，还有《精神交往论：马克思恩格斯的传播观》（1993） 、《传播学是什么》 （2007）、《传播学关键词》（2009） 、《传播学入门 》（2011） 等 。

胡易容 四川大学文学与新闻学院 ( 出版学院 ) 教授，符号学-传媒学研究所所长，《符号与传媒》（CSSCI ）主编，全国新闻与传播专业学位研究生教育指导委员会委员 , 主要从事符号学（传播理论 、数字人文 、品牌形象）研究 。近年主持国家社科基金冷门绝学专项课题“巴蜀图语符号谱系整理分析与数字人文传播研究 ”等国家级课题多项 , 主编“传播符号学书 系·国际视野”“中国符号学丛书”，出版《文化传播符号学论纲》《符号学-传媒学词典》等专、编 、译著十余部，围绕“文化·符号·传播”发表学术论文近百篇 。

目 录

第一章 传播学的基本概念

第一节 传播的概念与传播模式

第二节 符号 、意义 、语言

第三节 信息与媒介

第二章 传播学的形成与学派

第一节 传播学的形成

第二节 传播学经验 功能学派

第三节 传播学技术 控制论学派

第四节 结构主义符号 权力学派

第五节 传播学在中国

第三章 自我传播

第一节 认识自我传播

第二节 记忆——自我传播的前提

第三节 自我传播的渠道与方式

第四节 有效的自我传播

第四章 人际传播

第一节 人际传播发生的必然性

第二节 人际传播的符号、媒介与意义

第三节 社会关系与人际传播

第四节 如何实现人际传播

第五章 群体与组织传播

第一节 群体传播

第二节 组织传播研究

第三节 组织内传播

第四节 组织外传播

第五节 组织传播中的人

第六章 大众传播

第一节 大众传播的性质与功能

第二节 大众传播的生产过程

第三节 大众传播的受众

第四节 大众传播的效果

第五节 大众传播的转型

第七章 文艺传播

第一节 认识文艺传播

第二节 文学传播的叙事和“ 母题 ”

第三节 艺术审美的接受

第四节 表达介质与当代艺术

第八章 跨文化传播

第一节 认识跨文化传播

第二节 文化模式与跨文化传播

第三节 跨文化传播的障碍和冲突

第四节 加强国际传播能力 , 传播好中国声音

第九章 传播的控制

第一节 把关人理论 : 从大众传播到互联网

第二节 传播的五种自然控制情形

第三节 传播的社会控制方式

第十章传播现象的批判视角

第一节 大众传媒批判

第二节 当代信息社会批判

第三节 培养媒介素养

精彩样章

《传播学纲要》第3版完成修订距第2版出版已经10年。这期间全世界发生了许多影响人类的传播技术革命，网络信息从图文为主向视频为主转化，人工智能异军突起。此前所有传播技术改变的是传播中的“时空关系”，解决的是传播效能和形式问题，现在似乎要讨论对“传播主体”的重新界定了。不论发生何种传播技术的变化，诸如现在的生成式人工智能，目的都是“解放”人，而不是“取代”人。在这里，马克思的论述值得温习:“人的感性是一个媒介，通过这个媒介，犹如通过一个焦点，自然的种种过程得到反映，燃烧起来形成现象之光。”

本版的修订，主要围绕“中国话语”和“时代性”两个关键词展开。例如第一章突出了马克思主义传播观对“传播”的解读以及“传播”在我国历史中的表现形态。第二章介绍了传播学派的新发展。第三章从《论语》“三省吾身”引出“自我传播”话题，并引入“艾宾浩斯遗忘曲线”等知识，以加强科学性和趣味性。第四章酌情强化了人际传播在社交媒体时代的新特点。第五章的标题修订为“群体与组织传播”，增加“网络中的人际传播”内容。第六章将原第五节标题改为“大众传播的转型”，以统摄当今大众传播的转型。第七章在结构上将广义的艺术起源作为开篇知识;新增“表达介质与当代艺术”一节。第八章增加汤因比、亨廷顿等对文明形态划分的多种观点。第九章增补了大数据、人脸识别、人工智能等新技术的传播控制形式。第十章增补了德波《景观社会》对当今传播现象的批判视角介绍。本版重新梳理了全书的附图，受益于现在的新传播技术，不少更新的附图是借助人工智能平台辅助绘制的。传播技术的突破性发展，对原有的传播理论提出了新的问题。作为本科生的教材，本书无法一一直接回应，但保持一种开放的姿态，在理基础理论的同时，通过案例和对新传播现象的介绍，力图为读者指引思考的方向。目前国际范围内的传播学论文所引用的传播学、其他社会科学和非社会科学论文的比例大体为1:2:2；传播学被其他学科引用和自我引用的比例为1:1。这说明传播学对各学科的引用分布广泛、均衡，其他学科对传播学的引用来源也多元.均衡。传播学没有走偏锋、走极端。如果说有什么问题，那么显然是“没有特色”科学不是艺术，科学不追求特色，科学追求的是接近真相，接近客观;对本学科来说，就是知识体系的平衡、多元和适度。我国传播学研究的视野尚不够广阔，目前也没有这样的总体统计，估计会有些偏差。对照本学科整体和我国局部的研究，在很多方面我们还需努力。

本教材于 2007 年初版，除了闫伊默重点参与外，还有曾庆香、周俊、刘自雄刘宁洁等。2014 年的第2版，除了陈俊妮重点参与外，时任《中国教育报》编辑常晶承担了文字校订工作。本次修订是在前两版扎实工作基础上的延续，他们理应是本教材的共同作者。

本次再版，由陈力丹提出修改构思，胡易容负责第一稿和完稿修订，陈力丹进行修改写作和终稿审阅，马昂、袁文杰全程参与了本版书稿修订，母棱、何璐君主要负责图例的替换和重绘，刘娜试读书稿并提出了修改意见，许春红提供了部分图例拍摄或版权联络，安芬、黄合、许镔杰、钟金洋亦有参与和贡献。此外，本书部分图例还得到了故宫博物院数字与信息部的支持，在此一并致谢!