目录
●前言
一、乾(下乾上乾)
二、坤(下坤上坤)
三、屯(下震上坎)
四、蒙(下坎上艮)
五、需(下乾上坎)
六、讼(下坎上乾)
七、师(下坎上坤)
八、比(下坤上坎)
九、小畜(下乾上巽)
一○、履(下兑上乾)
一一、泰(下乾上坤)
一二、否(下坤上乾)
一三、同人(下离上乾)
一四、大有(下乾上离)
一五、谦(下艮上坤)
一六、豫(下坤上震)
一七、随(下震上兑)
一八、蛊(下巽上艮)
一九、临(下兑上坤)
二○、观(下坤上巽)
二一、噬嗑(下震上离)
二二、贲(下离上艮)
二三、剥(下坤上艮)
二四、复(下震上坤)
二五、无妄(下震上乾)
二六、大畜(下乾上艮)
二七、颐(下震上艮)
二八、大过(下巽上兑)
二九、坎(下坎上坎)
三○、离(下离上离)
三一、咸(下艮上兑)
三二、恒(下巽上震)
三三、遁(下艮上乾)
三四、大壮(下乾上震)
三五、晋(下坤上离)
三六、明夷(下离上坤)
三七、家人(下离上巽)
三八、睽(下兑上离)
三九、蹇(下艮上坎)
四○、解(下坎上震)
四一、损(下兑上艮)
四二、益(下震上巽)
四三、央(下乾上兑)
四四、骺(下巽上乾)
四五、萃(下坤上兑)
四六、升(下巽上坤)
四七、困(下坎上兑)
四八、井(下巽上坎)
四九、革(下离上兑)
五○、鼎(下巽上离)
五一、震(下震上震)
五二、艮(下艮上艮)
五三、渐(下艮上巽)
五四、归妹(下兑上震)
五五、丰(下离上震)
五六、旅(下艮上离)
五七、巽(下巽上巽)
五八、兑(下兑上兑)
五九、涣(下坎上巽)
六○、节(下兑上坎)
六一、中孚(下兑上巽)
六二、小过(下艮上震)
六三、既济(下离上坎)
六 四、未济(下坎上离)
系辞
说卦
序卦
杂卦
校后记
内容介绍
长期以来,《易经》一直被归入儒家典籍。而本书作者认为,这样一来使得《周易》的研究被局限在狭隘的范围内,导致对《周易》经传研究,陷入肤浅片面,甚至曲解;同时,以儒家思想解《传》,再用这种儒家化了的《易传》解经,也使得对《易经》的解释龃龉难通;加之历来在《周易》文字训诂上多有忽略,使得《周易》日渐隐晦。鉴于此,作者依据大量文献及新出土的帛书《易经》,多方比勘互校,使诸多疑难之处得以疏通。本书提出了具有突破性的学术观点,认为《易经》实为道家典籍,并尝试以此书作为重建道家易学的发端。在此思想基础上,作者参照道家思想解《易》,使得注释具有了全新的进展。本书思想脉络清晰,诠释系统完整,译文通俗易懂,卦象解说分明,义例辨析清楚,占卜方法介绍简明。真正做到了深入浅出,雅俗共赏。