曹雪芹著的《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族由盛而衰的全过程为创作背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态，对当时社会的黑暗腐败进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有叛逆思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作史上是罕见的。书中描写的经典情节，如元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等，充满了诗情画意，被后世广为传诵；所塑造的大量人物，如多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等，形象丰满，风采各异，也已成为文学史上不朽的艺术形象。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。透过他们的人生遭遇，我们看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。

《红楼梦》导读

十年著书不同寻常

甄士隐梦幻识通灵

穷困雨村进京赶考

疯道初唱《好了歌》

贾雨村宦海几沉浮

钟鸣鼎食的宁荣府

天上掉下个林妹妹

贾雨村乱判糊涂案

薛宝钗投亲进贾府

刘姥姥一进荣国府

薛宝钗配制冷香丸

宝玉宁国府遇秦钟

通灵宝玉巧遇金锁

进家塾顽童闹学堂

荣宁府兴建大观园

贾贵妃归省闹元宵

情切切袭人劝宝玉

听曲文宝钗过生日

宝黛共读《西厢记》

芒种节黛玉葬落花

千金一笑晴雯撕扇

触父怒宝玉遭毒打

花袭人密报王夫人

刘姥姥二进荣国府

史太君两宴大观园

十二钗齐聚大观园

探春理家兴利除弊

荣国府年节祭宗祠

慧紫鹃情辞试宝玉

史湘云醉卧芍药圃

查香囊抄检大观园

信谗言晴雯遭厄运

贾迎春误嫁中山狼

林黛玉痴魂惊噩梦

试文字宝玉始提亲

失宝玉通灵知奇货

凤藻宫贾贵妃辞世

以假混真宝玉疯癫

瞒消息凤姐设奇谋

泄机关黛玉迷本性

林黛玉焚稿断痴情

林黛玉抱恨离人间

薛宝钗出闺成大礼

贾宝玉泪撒相思地

悲远嫁宝玉感离情

锦衣军查抄宁国府

史太君寿终归地府

王熙凤托孤刘姥姥

中乡魁宝玉却尘缘

贾雨村归结红楼梦

《红楼梦》阅读检测

曹雪芹（1715-1763），（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑，字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了《红楼梦》。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

甄士隐梦幻识通灵

导读

石头变幻成美玉，到人世间游历时遇到哪些人？经历了怎样的悲欢离合？又领悟到了什么呢？让我们来看看石头上记述的故事吧。

那石头上记述的故事是这样开始的。

据说在大地的东南角上，有个地方名叫姑苏，姑苏有个阊(chang)门，是天下最富足的所在。这阊门外，有个十里街，街上有个仁清巷，巷里有个古庙，由于古庙地方很小，人称葫芦庙。在这葫芦庙旁边，住着一个乡宦(huan)人家。这家主人姓甄(zhen)，名费，字士隐。他家虽然不是那么荣华富贵，但也是本地的望族。

这甄士隐性情恬淡，一点也不把功名利禄(lu)放在心上，每天就喜欢赏花种竹、饮酒作诗，倒活得像神仙一样滋润。只可惜他已经年过半百，却没有个儿子，只有个小女儿，刚满三岁，小名叫做英莲。

这天正是炎炎夏日，甄士隐在书房闲坐看书，忽然觉得一阵困倦，便伏在书案上稍事休息，不觉朦胧睡去。睡梦中来到一个处所，他看了看，也弄不清是什么地方。忽然看见一个和尚和一个道士，边走边谈论着什么。只听道士问那和尚：“你带着这个蠢(chun)东西，打算到哪里去？”那和尚笑着说：“你放心，现在世间正有一桩离奇的事情需要了结，牵涉到这件事的一干人，现在还没有投胎入世，正好趁着这个机会把这个蠢物夹带在里面，让他到人间去经历经历。”

那个道士又问：“不知道会让它落到什么地方？”

和尚笑笑说：“这件事要说起来，真是好笑，竟然是从来都没听说过的稀罕事。西方灵河岸上三生石畔有棵绛(jiang)珠草，只因为赤霞官的神瑛(ying)侍者天天用甘露浇灌它，它才能够长生不死。后来，这棵绛珠草吸收了天地问的精华，又得到雨露的滋润，便修炼得脱胎换骨，变成了一个女子。她整天在离恨天外游逛，饿了就吃秘情果，渴了就喝灌愁海的水。因为她没有机会报答神瑛侍者浇灌的恩情，便在心里郁结着一段绵绵不尽的情意。正好最近一段时间，这神瑛侍者动了凡心，想到人间去游历，已经在警幻仙子那里挂了号。警幻仙子也说，绛珠仙子可以趁这个机会偿还神瑛侍者昔日灌溉的恩情。那绛珠仙子说：‘他当年用甘露浇灌我，我并没有什么可以偿还。他既然现在要到世间去当凡人，我就把自己一生的眼泪都给他，也算是可以偿还了。’只因为这件事，就勾出多少人来，要陪他们去了结这段奇缘。”

那道人听了，说：“果然闻所未闻，确实没想到还有还泪之说。想必这段故事一定是前所未有的细腻了。”和尚说：“这些人的故事，与以往所有的这类故事都会完全不同。”那道人又说：“我们也趁这个机会，到凡间去超度几个人，岂不也是修一场功德？”和尚欣然答道：“正合我意。你先随我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割(移交，交代)清楚，我们再去。”

和尚和道士的话，甄士隐全听得清清楚楚，但是却不知道他们说的“蠢物”是什么东西。于是，甄士隐忍不住上前施礼，和尚和道士也笑着回礼。甄士隐笑着问道：“刚才听二位仙师谈论世间的因果，确实是罕见。但是弟子我愚笨，不能完全明白，仙师能不能给我解说解说？”和尚和道士笑着说：“这是天机，不可以随便泄漏的。只是到时候你不要忘了我们两个人，便可以跳出火坑。”

甄士隐听了，不好再问，就笑着说：“天机不可泄漏，但刚才两位仙师说的‘蠢物’，不知道是什么，可不可以让我看看？”那和尚笑着说：“要说这个东西，倒是跟你有一面之缘。”说着就从袖子里拿出一个东西，递给甄士隐。甄士隐接过来仔细看时，才发现是一块美玉，上面清清楚楚地刻着“通灵宝玉”四个字，后面还有几行小字。甄士隐正想细看那些小字，只听那和尚说，已经到了幻境，便从甄士隐手里抢过那块玉，和道士一起绕过一个大石头的牌坊。甄士隐看到牌坊上面写着“太虚幻境”，两边还有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

甄士隐想跟过去，正要抬腿，忽然听到一声巨响，好像山崩地裂一样。甄士隐惊叫一声，睁开眼睛一看，只见外面正是烈日炎炎，原来只是做了一个梦。甄士隐在梦中被一声巨响惊醒，便把梦中的事情忘了大半。

这时正好奶妈抱着英莲走过来，甄士隐看到女儿长得越发娇嫩可爱，便高兴地抱着她，逗她玩耍了一会儿，又带她去街上闲逛了一圈。他们逛完街回家，正要进门，忽然看见一个和尚和一个道士，那和尚瘌痢(la li)头(长黄癣的脑袋)，光着脚；那道士则跛着脚，蓬头垢(gou)面(形容头发很乱，脸上很脏的样子)。两人疯疯癫癫，旁若无人地说笑着走过来。到了甄士隐家门前，看见甄士隐怀里抱着的英莲，那和尚便大哭起来，又对甄士隐说：“施主，你把这个连累爹娘的东西抱在手里干什么？”甄士隐听了，知道和尚说的是疯话，也不去理他。

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曹雪芹著的《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰过程的描写，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。作品塑造了许多富有典型性格的艺术形象，展示了广阔的社会生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，具有高度的思想性和卓越的艺术成就，被誉为“中国封建社会的百科全书”。阅读这部小说能拓宽读者的文化视野，同时也能培养读者阅读古典文学的兴趣，提高文言文阅读水平。