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《造神 : 人工智能神话的起源和破除》
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[英]埃里克·J.拉森 著
滕加琪 译
出版：中国科学技术出版社
出版时间：2023年4月
ISBN：9787504699848
开本：32开
装帧：精装
定价：88元
售价：68元
只有破除技术媚俗，
才能迎来真正的技术进步
未来学家们坚持认为人工智能很快就能打败最聪明的人类。在超智能机器面前人类还有什么希望呢？但是我们实际上并不在发展智能机器的正确道路上，而且我们甚至都不知道这条路有可能在哪。
最前沿的人工智能研究者和科技企业家破除了人们对人工智能的迷信，超人类智能并非触手可及，恰恰相反地，这种科技自大甚至会阻挠我们的创新之路。
◎ChatGPT远没有人们想象的智能。更重要的是，目前的人工智能技术实际上根本无法企及人类智能。
◎有人担心人工智能取代人类，有人认为技术奇点已经到来，究竟是谁在鼓吹人工智能无所不能的神话？隐藏在华丽的辞藻背后的人工智能的真相到底是什么？
◎哈佛大学商学院出版、首度深刻揭露人工智能的研究现状，反思人们为何鼓吹“超级智能”的迷信，并“虔诚地”传播人工智能无所不能的神话。只有破除技术媚俗，才能迎来真正的技术进步。
如果你想知道什么是人工智能，那就读这本书。它告诉我们现在盛行的未来主义崇拜是如何阻碍真正的科技发展的，因为这种崇拜贬低了进步必需的资源——人类智慧。
——彼得·蒂尔 Paypal联合创始人
我们可能同时犯了两个错误：低估了人类智能，高估了人工智能。拉森担心这样下去，人类主动学习的能力会下降，因为人类假定人工智能可以解决我们的问题、带我们走出失败并最终促进人类的智慧。
——大卫·A. 谢维奇 《华尔街日报》
埃里克·J.拉森
美国的计算机科学家和科技企业家。目前他正与德克萨斯大学的IC2科技孵化器合作，探索人工智能的能力边界。
引言
第一部分：简化的世界
1. 智能的错误
2. 图灵在布莱切利
3. 超级智能的错误
4. 奇点，过去和现在
5. 自然语言理解
6. 人工智能，技术媚俗
7. 简化与神秘
第二部分：推理问题
8. 别计算，要分析
9. 皮尔士的谜题和困惑
10. 演绎和归纳的问题
11. 机器学习和大数据
12. 溯因推理
13. 推理与语言I
14. 推理与语言II
第三部分：神话的未来
15. 神话和英雄
16. 人工智能神话入侵神经科学
17. 人类智能的新脑皮质理论
18. 科学的终结？
注释
致谢
《通识：学问的门类》
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茂木健一郎 主编
出品：后浪
出版：江西人民出版社
出版时间：2019年2月
ISBN：9787210108252
开本：16开
装帧：平装
定价：46元
一本图文并茂的全学科导读图书
大学里都有哪些学科门类？为了应对现代社会对人才的要求，我们还应该了解些什么？这本《通识：学问的门类》也许会给迷茫中的学生一些启发，给需要“自我充电”的职业者一些助益。编者将本书内容分为人文科学、社会科学、自然科学及文化艺术四大门类，并将隶属于不同门类的共36个具体学科从时间发展脉络、主要代表人物、学科发展关键成果以及个别学科在日本的发展现状等方面向读者展示各个学科的基本发展情况。在文字叙述的同时，书中穿插了大量关于具体学科内容的图表，以多样图表的形式立体呈现各学科发展中的主要人物、关键时间、重要事件等。简明的文字表述，清晰的图谱展示，图文并茂，为读者开启了解各个学科的大门。
这是一本图文并茂的全学科导读图书，清晰的脉络梳理，生动的图谱展示，通过阅读，对于已知的内容你会更加详知；对于未知的领域你会获得新知。
对于准备开展大学生活的初学者，这是一本开启各个学科入门之旅的神奇钥匙。
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对于大众读者，这是一本打破文理科界限，从宏观视角俯瞰整个学科世界的通识文本。
幸运的是，我从小就能够感受到“学习的快乐”。当“学习”这件事本身得到强化学习后，就会产生“继续学习”的意愿，如此一来就形成了一个强化学习的循环，使大脑不断得到锻炼。强化学习的循环越重复越能够得到强化。 这种循环是没有界限的，人类可以无止境地进行开放式的学习。例如“阅读历史书”→“分泌多巴胺”后，会使“阅读历史书”这一行为得到强化，强化后会“继续阅读历史书”→“分泌多巴胺”，这种不断的循环使得“阅读历史书”这一行为越来越得到强化
茂木健一郎 ，1962年生于日本东京。理学博士、脑科学家。曾任职于日本理化学研究所和剑桥大学，现任索尼计算机科学研究所资深研究员。研究领域包括脑科学、认知科学。2005年，凭借《大脑和假想》（新潮社）一书，荣获第四届“小林秀雄赏”。2009 年，凭借《由此开始前往所有的地方》（筑摩书房）一书，荣获第十二届“桑原武夫学艺赏”。另著有《不输于人工智能的大脑》（日本实业出版社）、《脑与感质》（日本经济新闻出版社）、《成为实干者！“立即行动脑”的培育方法》（学研出版社）等多部著作。
《什么是科学？》
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吴国盛 著
出版：商务印书馆
出版时间：2023年1月
ISBN：9787100207904
开本：32开
装帧：平装
定价：68元
《中国社会科学离科学还有多远》
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乔晓春 著
出版：北京大学出版社
出版时间：2017年2月
ISBN：9787301279083
开本：32开
装帧：平装
定价：79元
目 录
第一章 中国社会科学"怪象"
1.1 为什么中国社会科学不设院士？
1.2 为什么老百姓瞧不起社会科学学者？
1.3 为什么未受过专业训练的人也可以成为专家？
1.4 为什么将社会科学与人文学科归为同类学科？
1.5 为什么社会科学研究做得很容易，文章很高产？
第二章 "科学"是什么？
2.1 什么是科学？
2.2 什么是社会科学？
2.3 科学的特点是什么？
2.4 什么是非科学、反科学和伪科学？
第三章 中国社会科学"不科学"的现状
3.1 "不科学"的现状
3.2 "不科学"的思路
3.3 "不科学"的特点
第四章 不科学的后果
4.1 影响政府决策
4.2 影响学术发展
4.3 影响学者成长
4.4 影响学生培养
4.5 影响国际交流和创建世界一流大学
第五章 社会科学与自然科学的比较
5.1 社会科学与自然科学的异同
5.2 为什么社会科学更容易做得不科学？
5.3 社会科学与自然科学相比谁更难？
第六章 社会科学与哲学的关系
6.1 科学的起源和演进
6.2 我们为什么获得的是哲学博士？
6.3 哲学对科学的认识
6.4 社会科学的本质
6.5 哲学演绎在社会科学研究中的作用
第七章 科学研究中的不科学问题
7.1 科学研究的逻辑过程
7.2 测量中的"测不准"问题
7.3 样本的代表性问题
7.4 总体估计的稳定性问题
7.5 样本对总体的推断问题
7.6 选择对照组的问题
7.7 如何下结论的问题
7.8 数据识别问题
7.9 模型选择问题
7.10 模型使用问题
7.11 因果关系问题
第八章 中国社会科学的差距在哪里？
8.1 研究规范和方法使用方面的差距
8.2 科研体制方面的差距
8.3 科学态度和敬业精神方面的差距
8.4 人员引进和考核方面的差距
8.5 科研保障和服务方面的差距
8.6 科研资助方式和经费保障方面的差距
8.7 研究生培养方面的差距
第九章 中国社会科学应该如何走上正轨?
9.1 营造社会科学发展的大环境
9.2 大力普及科学的研究方法
9.3 如何学习研究方法？
第十章 社会科学的局限性
10.1 科学能力的局限
10.2 科学视野的局限
10.3 科学观察的局限
10.4 科学判断的局限
附 录
北京大学社会科学研究方法暑期
《艺术：让人成为人》
人文学通识（第11版）
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[美]查理德·加纳罗 著
出版：北京大学出版社
出版时间：2023年5月
ISBN：9787301336168
开本：16开
装帧：精装
定价：180元
售价：138元
目录
艺术：是个问题 朱青生 011
序 013
致谢 016
第一部分 探求人文学
第一章 人文学：一座闪耀的灯塔 005
1.1 做一个完整的人 006
1.2 人文学的礼物 009
1.3 成为一个“无限的人” 018
第二章 人文学和批判性思考 021
2.1 批判性思考的重要性 022
2.2 人文学中的日神式反应和
酒神式反应 023
2.3 训练你的思维 030
2.4 批判性观赏指南：职业的和个人的 035
2.5 直意派和隐喻派 040
第三章 神话及人文学的起源 045
3.1 神话是什么？ 046
3.2 神话原型 048
3.3 作为解释的神话 060
3.4 童年神话 068
3.5 民间神话 071
3.6 神话对人文学的影响 074
第二部分 人文学学科
第四章 文学 083
4.1 经典和杰作 084
4.2 作为历史的文学 085
4.3 诗歌 091
4.4 小说 108
4.5 短篇小说 114
第五章 艺术 123
5.1 模仿的需要 125
5.2 用不同的风格创造相似 128
5.3 对完美复刻的反抗 146
5.4 作为变革的艺术 152
5.5 摄影和数字艺术 166
5.6 建筑 168
第六章 音乐 179
6.1 音乐的基本要素 181
6.2 不同的音乐体验 190
6.3 音乐厅之外的音乐 199
第七章 戏剧 221
7.1 戏剧与戏剧史中的悲剧 223
7.2 戏剧史中的喜剧 241
7.3 19世纪：现代戏剧的起源 250
7.4 一个不断变化的世纪 258
第八章 音乐舞台艺术：歌剧、音乐剧、舞蹈 271
8.1 歌剧 273
8.2 从歌剧到音乐剧：轻歌剧与通唱剧 281
8.3 百老汇音乐剧 285
8.4 舞蹈 293
第九章 电影与电视 307
9.1 动态影像的程式 308
9.2 早期电影的里程碑 313
9.3 主要的电影类型 315
9.4 两部美国经典电影 331
9.5 电影作者 336
9.6 “小银幕”：电视 343
9.7 略说批判性观看 346
第三部分 人文学主题
第十章 宗教 353
10.1 宗教在人文学中的重要性 354
10.2 多神教的信仰 355
10.3 对无定形的或普遍的神的信仰 360
10.4 对一神的信仰 367
10.5 理解善与恶：信仰问题 376
10.6 怀疑 381
10.7 宗教与艺术 385
第十一章 道德 391
11.1 道德的定义 392
11.2 利己主义的道德观 395
11.3 利己主义道德的几个替代方案 405
11.4 道德与宗教 412
11.5 道德与艺术 414
11.6 道德相对主义 419
第十二章 幸福 425
12.1 快乐主义：幸福就是快乐 427
12.2 伊壁鸠鲁主义：幸福是适度地生活并避免痛苦 431
12.3 斯多葛主义：幸福就是活着 434
12.4 亚里士多德论幸福 438
12.5 幸福生活的典范 442
12.6 佛教的幸福之路 446
12.7 幸福（不幸）与艺术 447
第十三章 爱 451
13.1 爱欲 452
13.2 灵爱 459
13.3 家庭与友谊 462
13.4 浪漫的爱 469
13.5 爱情与婚姻 477
13.6 爱的变奏 479
第十四章 生之肯定 487
14.1 身为凡人：我们如何描绘
和颂扬死亡 488
14.2 通俗艺术中的死亡 492
14.3 应对死亡的策略 495
14.4 人文学中的生之肯定 505
14.5 生之肯定的模式 509
第十五章 自然 519
15.1 早期的自然观 521
15.2 自然与浪漫 524
15.3 亚洲人眼中的自然 529
15.4 城市化的兴起 530
15.5 自然的力量 533
15.6 留下印记 536
15.7 不只是麻烦 539
第十六章 自由 545
16.1 早期的自由观 546
16.2 决定论 548
16.3 自由意志 557
16.4 存在主义 562
16.5 有限的自由 568
注释 574
年表 584
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