这是一本少儿文学书。本书由书名就可以看出特色：科学巨人。这些伟大的人物曾经也是淘气的孩子，也有缺点，也遭受过挫折和失败，但是他们如何成为了科学巨人呢？展示这些在各个领域做出卓越贡献的人物人性化的一面以及作为普通人的缺点，不让人望而生畏。跟随他们重回童年，学习他们解决困难的方法，让孩子们体会成长中的“韧性”，勇敢追梦。本书通过对著名桥梁专家茅以升的生平介绍，生动平实地展现了他丰富的学识、对知识的追求和伟大的家国情怀。

序

前言

茅以升生平简历

引言

第一章 人生帷幕

 茅氏家族

 立志造桥

 自立自强

 书山有路勤为径

第二章 少年大学生

 千里求学

 孙中山的鼓励

 良师益友

 两个“第一名”

第三章 留学美国的骄子

 大学城明星

 拉着两部车跑

 “茅氏定律”

 学成归国

第四章 钱塘江造桥

 神圣的使命

 风波突起

 “八十一难”

 划时代的里程碑

第五章 炸桥与复桥

 悲歌一曲别钱塘

 千里转移无价宝

 “不复原桥不丈夫”

 半个世纪的瑰宝

第六章 天翻地覆慨而慷

 神州大地的巨变

 “天堑变通途”

 人民大会堂的光辉

 五洲四海，飞架彩虹

第七章 桥梁泰斗，科普巨匠

 《从小得到启发》启发了新一代

 “我们的茅爷爷”

 “6+2＞8”

 科学与文学结合的巨匠

第八章 化作彩虹留人间

 生命从90岁开始

 桥魂归来

 未完的故事

第一章人生帷幕

茅氏家族

镇江，长江南岸的一座古城，古时称作京口，即现今江苏省镇江市。北宋时期的文学家、政治家王安石在诗篇里写道：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

春秋时期，京口被称作朱方。东汉末年，吴国孙权曾在此处建都，不久西迁南京，这里才改称京口。

镇江位于长江和大运河交汇之处，与北岸著名的瓜洲古渡遥遥相对，一水相隔，是苏北平原与苏南腹地的水上交通要道。这里自古以来就是兵家必争之地。临江平原上拔地而起的三座小山——金山、焦山、北固山，虽无华山之险、泰山之峻，却因倚山而建的禅宗名刹以及《三国演义》中“甘露寺刘备招亲”、《白蛇传》中“水漫金山”等历史故事和神话传说，成为江南风景名胜。北宋科学家沈括晚年选中了镇江这个山明水秀的地方，修筑梦溪园，写下了科技著作《梦溪笔谈》。

长江，滋润着神州大地，哺育着中华儿女。

1896年1月9日，即清光绪二十一年十一月二十五日，伴随着大江东去的阵阵涛声，一个男婴降临到这座江南古城的一个书香门第。

孩子的祖父名叫茅谦，是位思想开明、颇有远见的举人。他给孩子起了个含义深刻的名字“以升”，取“国家升平”之意。然而，19世纪的中国，清政府腐败无能，割地赔款，丧权辱国，置人民于水火之中，神州大地哪来的“升平”景象呢？他只不过是把自己美好的愿望寄托在孙子身上罢了。

茅谦于1894年(甲午年)赴南京参加乡试，中了举人。这年夏秋之际爆发了中日甲午战争，以中国惨败而告终。1895年，清政府派李鸿章赴日本，签订了丧权辱国的《马关条约》，激起了全国人民的强烈反对。1898年，茅谦参加了维新运动，与在湖南当幕僚时结识的挚友谭嗣同一起为变法维新奔走呼号。

在茅以升出生的第十个月，祖父茅谦决定举家搬迁至南京。消息传出，亲朋好友十分震惊，左邻右舍大惑不解。众所周知，茅家是名门望族，在镇江己定居多年。茅谦为何现在决意搬迁？

原来，在茅以升出生的年代，镇江是江南的一个商业城市。当地的特产香醋、肴肉、酱菜远销全国各地，市内居民多以经商为生，重商轻文之风日盛。茅谦是位思想进步的教育家、文学家，忧国忧民，无意经商，只愿后代早日成才，对国家有所贡献。他深感在镇江久居，对孙子以南、以升的启蒙教育十分不利，认为搬迁至南京可以开阔眼界、增长学识，为他们提供良好的成长环境。

1896年10月，茅谦率领全家来到镇江梳儿巷茅家祠堂，拜别了列祖列宗，乘船沿长江西上，直达南京。

日落日出，周而复始；水涨水落，一年一度。岁月在无穷的循环中流逝，长江的子孙也在这循环中繁衍发展。

1987年9月，91岁高龄的茅以升最后一次重返故乡。这位从19世纪走来的桥梁专家，拜谒了自己曾经为北宋大科学家沈括故居题字的“梦溪园”后，又登上金山，凭栏远望，缅怀祖先，感慨万千： “他(祖父)非常重视儿童的早期教育，为我开创了一个良好的学习环境，为使我长大成才，能为国家做出贡献，不惜抛弃名利、付出代价，用心何其良苦。再说安葬于镇江的慈母，她深明大义，英断决疑。当祖父决定搬迁时，体弱多病的慈母当即表示赞同，并说要效仿孟子的母亲择邻搬迁。出发之日，她怀抱着我这10个月的婴儿乘船在风浪中颠簸，由于晕船，饮食俱废，却从未露出难色。到达南京后她的病情加重，接连半年默默服药，不向家人吐露真情，唯恐祖父伤心后悔。先辈们那远见卓识的搬迁之举，在我人生起点的童年时期，拉开了动人的帷幕。”

茅家搬迁至南京6年之后，茅以升跟着哥哥以南去蒙馆上学。所谓蒙馆就是中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学馆。教育内容主要是识字、写字和学习封建伦理道德，以《蒙学》《千字文》《三字经》《百家姓》《大学》《中庸》《论语》《孟子》为基本教材。学习期限可长可短，并不固定。

那时候，教书先生整天让学生背书。背、背、背！背不出就打手心。茅以升整天提心吊胆，他念着枯燥无味、晦涩难懂的古书，如同嚼蜡一样难受，哪里还有什么求知的快乐呢？

哥哥以南性情温和，比较听话，还能勉强念下去。茅以升天性活泼，很快就忍受不了了。他把自己的精力和感情全部倾注在课外活动中。他常常独自一人坐在院子里，看蚂蚁怎样搬家，看柳树怎样冒出绿芽。他还久久地思索着：月亮为什么有时变成铜盘，有时又变成一只小船？太阳为什么总是从东方慢慢升起来，傍晚又躲到西山的后边去……

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茅以升围绕“桥”展开了他可歌可泣的人生征途。他给人民留下的丰功伟绩，像钱塘江大桥、武汉长江大桥一样矗立着。他说：“要说桥，它的含义很广，在我们的生活之中，有物质的桥，还有精神的桥，友谊的桥……”

他一生顽强拼搏，不断创新，追求真理，奋斗不息。他是老一辈科技工作者中的楷模，是广大青少年学习的榜样。他用自己的言行为后人建起了一座永不磨灭的“榜样之桥”。这座“榜样之桥”引导青少年走向人生，走向事业；引导青少年学会做人，学会治学创业。茅以升特别关心青少年的成长，他不辞辛苦，呕心沥血，致力于引导青少年爱科学、学科学、用科学，献身于祖国的科学事业。

本书向青少年读者展示的，就是茅以升丰富多彩的人生，以及他和桥的故事……