“人生，比地狱更像地狱。”

短篇小说集《地狱变》收录芥川18篇作品，其中代表作《地狱变》淋漓尽致展现画师良秀的人物性格与心理变化，为了艺术不惜与生命对峙，着魔直至自我毁灭。

大石内藏助的一天

单恋

黄粱梦

英雄之器

戏作三昧

西乡隆盛

掉头的故事

袈裟与盛远

蜘蛛之丝

地狱变

开化的杀人

邪宗门

基督徒之死

鲁西埃尔

枯野抄

毛利先生

魔笛与神犬

那时自己的事

芥川龙之介（1892-1927），俳号我鬼，日本短篇小说巨擘，被评为“世界十大中短篇小说家”“鬼才作家”，是新思潮派具有代表性的作家，创作上既有浪漫主义特点，又有现实主义倾向。1922年发表《竹林中》（黑泽明电影《罗生门》的原作）、《六宫小姐》，文坛地位达到高峰。1927年发表《河童》《某傻子的一生》等，留下遗言“对将来模糊的不安”后服安眠药自杀。

1935年，好友菊池宽为了纪念这位文豪，设立“芥川赏”，现已成为日本重要的年度文学奖项之一，并与“直木赏”齐名。代表作包括《罗生门》《地狱变》《鼻子》《竹林中》《河童》《齿轮》等。

魏大海，浙江越秀外国语学院外国语言文化研究院教授，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国日本文学研究会常务副会长，中国作家协会会员，曾任京都国际日本文化研究中心外国人研究员、日本关西外国语大学大学院教授（硕博导）。著有《私小说——二十世纪日本文学的一个神话》等；主编、翻译有《川端康成评论与随笔集》、《林芙美子小说精选》、《芥川龙之介全集》、《虞美人草》（夏目漱石）、《斜阳一人间失格》（太宰治）、《日本的文化民族主义》（铃木贞美）等。

晴日的阳光照耀在关闭的障子门上。那棵嵯峨老梅，树影里领受了几间屋室的光亮，从右到左，鲜明似画地映射在障子门上。原浅野内匠的家臣——寄居于细川家中的大石内藏助良雄，端然盘坐于障子门之后，正在专心地阅读。所读之书，许是细川的一个家臣借予他的《三国志》中的一册。

前厅原有九人：片冈源五右卫门外出入溷，早水藤左卫门在下房议事，还没回来，余下的六人是吉田忠左卫门、原惣右卫门、间濑久太夫、小野寺十内、堀部弥兵卫和间喜兵卫。他们仿佛忘记了照耀在障子门上的日影，有的在专心读书，有的在整理讯息。六人皆寂然无声。都是五十开外的老人了，坐在这初春的客房里仍觉寒冷。时而有人轻轻咳嗽，但那声响却不足以摇动屋里飘逸的淡淡墨香。

内藏助的目光时而离开《三国志》呆望着远方。他将双手静静地罩在火盆上。火盆上面是一层铁网，看得见盆底美丽的炭火，将炭灰照耀得微微泛红。内藏助感受着火盆的温暖，心中充满了无虑之情，好像去年腊月十五的那般满足。内藏助为亡故的主君复仇之后，退隐泉岳寺。当时他曾自吟一诗：“往事犹新历在目，无云月夜浮世清。”

退出赤穗古城以来，近乎两年的时光里，他一直在焦虑的筹划之中度过。他的余党们总想轻举妄动，内藏助却要稳定局势，慢慢等待时机的成熟。这样做对他并非难事。然而仇家派出的奸细时刻窥测于身旁。表面上，他装作玩世不恭，企图蒙蔽奸细的目光。同时他又必须消解同志者的疑惑，以免他们为自己的假象所蒙蔽。他回想起当初的山科与圆山谋反，当时的痛苦仍历历在目。不过现在，一切都有了着落。

如果说还缺少点儿什么，那便是幕府对这一党四十七人的处置。不过，想必那处置也是早晚的事，这是毫无疑问的。一切都会有所着落。然而此举并非单纯的复仇之举。这一切以与他的道德要求近乎一致的形式完成了。他体味了事业成功的满足，也同时体味了道德实现的满足。无论从复仇的目的，还是复仇的手段上看，那般满足都没有丝毫良心的愧疚或阴翳。对他而言，显然没有比这更大的满足了……

想到这里，内藏助的眉头舒展开来。抬眼望时，吉田忠左卫门好似读书倦怠了，书卷铺在膝盖上，在用手指习字。内藏助隔着火盆搭话道：

“今天的天气很暖和呀。”

“是呀。这么耗着，暖洋洋的，快要睡着了呢。”

内藏助微微一笑。他的心中，浮现出年初正月的元旦景象。当时，富森助右卫门三杯屠苏酒醉，吟诗一句一“早春在今日，酒醉不耻睡武士。”这旬小诗，确切地体现了良雄此刻的满足心境。

“说来还是有所疏忽，未能实现初衷呀。”

“是啊，所言极是。”

忠左卫门拿起手边的烟袋，谦恭地吸了一口。烟雾在早春的午后滞留片刻，又在那明媚、静寂的塞中化作淡淡的蓝色散去。

“一起过着这样悠闲的日子，真是做梦也未曾想到呀。”

“是啊，我也是做梦都没有想到。无法想象还能够再度幸逢春天。”

“看来，我等真是幸运之人哪。”

P2－5

日本小说巨擎杰作精选：生死考验的极限境地，艺术至上主义。

不疯魔不成活，经典作品《地狱变》透过画师良秀的人间悲剧，洞悉人性深层的丑恶与黑暗，尽显芥川文学的孤独内核与死亡狂想。

芥川文库整体视觉由设计师汐和操刀，使用插画师HY.何的“人间新浮世绘”系列插画，鬼气森森的插画风格，配以日式手写书名。