《汉兴》是李开元“历史叙事三部曲”的一部，关注从刘邦建国到汉文帝时期的历史。重点讲述汉帝国建立后的政治进程，围绕皇族、外戚与汉初军功受益集团的矛盾，通过对传世文献和出土文献的重新解读，引人入胜地评述高祖、吕后（及惠帝）、文帝三朝的朝野大事。作者延续了《秦崩》《楚亡》的叙事风格，注重将历史文献以今日之文字进行表达，注重将读者带入历史的现场，亦注重将自己的研究融入通俗写作之中。

秦汉之际的短短二十年，风云际会，英雄辈出。楚汉争霸，刘邦胜出，由此开启两汉四百年的历史。但在刘邦称帝的几年中，君臣矛盾升级，匈奴南下觊觎，吕氏专权跋扈，宗室蠢蠢欲动，直到代王刘恒入继大统，汉朝才从兴起逐渐走向兴盛。

本书是历史学家李开元先生历史叙事三部曲的终结篇。多年来，李先生始终坚持踏访历史现场，始终坚持讲述历史故事。在李先生的讲述中，秦汉之际那段历史，丰富多彩、有血有肉、生动活泼地呈现在了我们面前。

序  言  历史是人的故事

第一章  建设汉帝国 第一节   千年古问 第二节   齐国田氏之优生多育 第三节   王者田横之死 第四节   新统治的根基：军功受益阶层 第五节   娄敬的建议：建设新都长安 第六节   燕王臧荼一族的吊诡命运             第七节   难以决断的韩信 第八节   亲贤并举大分封 第九节   秦楚汉间的儒生：坑儒伪史的活见证 第十节   当皇帝的滋味

第二章 修枝剪叶 第一节  末代韩王韩信 第二节  匈奴的兴起 第三节  白登之围 第四节  和亲匈奴 第五节  迁徙六国贵族：田南的故事 第六节  废除赵王张敖：贯高田叔的故事 第七节  游侠陈豨的成败人生 第八节  陈豨之乱始末 第九节  从晋阳马邑到平城

第三章 群雄的末日 第一节  韩信之死 第二节  彭越之死 第三节  南越建国 第四节  陆贾出使 第五节  逼反英布 第六节  更换太子的风波 第七节  亲征淮南 第八节  大风歌沛县情 第九节  燕王卢绾的苦境 第十节  刘邦之死 第十一节  环绕鄱阳寻英布

第四章 无为而治新时代 第一节  戚夫人母子的悲惨命运 第二节  仁弱的汉惠帝 第三节  万世之功萧相国 第四节  战战兢兢老丞相 第五节  曹相国治齐用黄老 第六节  盖公说曹参 第七节  萧规曹随 第八节  吴氏长沙国 第九节  长沙国里寻故旧

第五章 吕氏政权的兴亡 第一节  女皇吕雉一族 第二节  戆丞相王陵 第三节  男宠审食其 第四节  新分封的政治平衡 第五节  刘吕联姻的成败得失 第六节  陈平的深念 第七节  齐王刘襄起兵 第八节  诛吕之变 第九节  齐王一系失意 第十节  代王刘恒进京即位 第十一节  长安城未央宫

第六章 盛世仁君 第一节  刘恒的身世 第二节  重建政治平衡 第三节  丞相周勃 第四节  政论家贾谊 第五节  计相张苍 第六节  来自匈奴的国书 第七节  单于谋臣中行说 第八节  匈奴的汉人部落 第九节  名医淳于意 第十节  行医的风险 第十一节  公正执法张释之 第十二节  整肃亲家、弟弟和舅舅 第十三节  盖棺论定汉文帝

尾声  后战国时代

结  语

附  录 西汉初年汉与列国大事年表（上） 西汉初年汉与列国大事年表（中） 西汉初年汉与列国大事年表（下） 吕雉年表 刘恒年表

参考论著举要

李开元 四川成都人，著名历史文化学者，在秦汉史研究领域极负盛名。受侦探小说启发，将刑侦推理引入历史写作，所著的历史推理作品比小说还要好看，被誉为史学界福尔摩斯。

北大历史系毕业留校任教。后留学日本，获东京大学文学博士，任日本就实大学人文科学部教授，北京大学中国古代史研究中心兼职研究员。

师法司马迁，景仰苏轼和罗素。致力于恢复历史学的人文精神，倡导研究与叙述并重、文史哲贯通的学风。作品有《汉帝国的建立与刘邦集团：军功受益阶层研究》《秦崩：从秦始皇到刘邦》《楚亡：从项羽到韩信》。

我整理历史，写《秦崩》《楚亡》《汉兴》，叙事从公元前256年，刘邦出生于楚国沛县开始，结束于公元前157 年，汉文帝刘恒病故长安。时间的跨度，整整一百年。

百年历史，风云突变。华夏大地，经历了战国、帝国和后战国三个时代。

战国时代，若从公元前453 年，韩赵魏三家分晋，七国争雄的局面形成开始，到公元前221 年，秦灭六国，秦始皇统一天下结束，大约经历了230 年。

公元前256 年，以秦国的历法计，是秦昭襄王五十一年。这一年，秦国灭掉了东周，天下失去了挂名的天子。争雄的七国中，秦国成为唯一的超级大国，国势强大，步步向东扩张，统一天下的大势已经形成。 以此为界，历史进入战国后期。战国后期的历史，自有其特点。我曾经简略地概括如下：一、天下局势：多国并立相争，一国称雄独霸。二、政治体制：从世卿世禄向官僚制过渡，君权强化。三、社会类型：由封建领主制下的宗法社会，向郡县制下的编户齐民社会过渡。四、统治方式：间接统治的封建原理，与直接统治的人头原理并用。五、经济形态：从基于氏族共同体的井田制，向基于核心家族的小农经济过渡。六、文化思想：诸子百家争鸣。七、社会风尚：养士之风、游侠盛行。

这种历史特点，是一种升华了的历史感，是通过历史研究提炼出来的一种时代精神。《秦崩》中，我以刘邦和张耳的游侠经历为线索，复活战国后期的风土人情，力图将这种时代精神具现出几分来。

公元前221 年，以秦国的历法计，是秦王政二十六年。这一年，秦始皇统一天下，列国并立的战国时代结束，秦王朝建立。历史，进入秦帝国时代。

秦帝国的历史，也自有其特点。我曾经简略概括如下：一、天下局势：天下唯一的国家——大一统的秦帝国，无国际无外交的独国世界。二、政治体制：皇权官僚集权体制建立，独天下的绝对皇权。三、社会类型：郡县制下的编户齐民社会。四、统治方式：直接统治的人头原理。五、经济形态：与军功爵制配合的名田制，基于核心家族的小农经济。六、文化思想：以吏为师，焚书尊法，诸子百家消亡。七、社会风尚：家无私客，游侠灭绝。

《秦崩》中，大厦将倾，天下大乱的叙事，是这种历史特点在国家政府层面上的体现。体现在民间下层，有亭长刘邦的人际交往，陈国后裔陈胜的坎坷人生，韩国后人张良的复仇隐逸……《楚亡》中，有王孙韩信的淮阴生活，英国后裔英布的逃役亡命，贫民陈平的乡里社稷……在《汉兴》中，以叔孙通为主线的儒生群体之遭遇，更是思想文化层面上的真实写照。

然而，在笔者之复活型历史叙事三部曲中，战国后期和秦帝国时代，都不过是前史背景，《秦崩》《楚亡》《汉兴》所叙述的历史，集中在后战国时代。

后战国时代，起源于秦楚汉间。所谓秦楚汉间，即司马迁于《史记》秦楚之际月表所截取的八年时间，始于秦末乱起的秦二世元年（前209），终于汉王朝建立之高帝五年（前202）。其时间虽然短暂，历史变动却非常剧烈，秦王朝在此期间崩溃，战国七国在此期间复活，项羽在此期间称霸天下，分封十九国。刘邦也在此期间战胜项羽，接受楚、韩、淮南、梁、衡山、赵、燕等七国国王的推举即皇帝位，建立了汉王朝。

在秦楚汉间，尽管历史变动纷繁剧烈，历史运动的方向和脉络却清楚明了。在这个时段中，秦帝国在战国复国运动中崩溃，历史向战国方向回转。但是，向战国方向回转的历史无法绕开秦帝国，于是出现了一个战国和帝国两个时代的历史特点混合同在的新时代。西汉王朝建立以后，沿袭了秦楚汉间的历史特点，不久，以同姓王取代异姓王的变通形式，将这个特殊的历史时代稳定下来，一直持续到景帝末年。

对于后战国时代的历史特点，我曾经简略地概括如下：一、天下局势：汉朝一强主持天下，与多个王国、众多侯国并立共存之联合帝国出现。二、政治体制：宫廷与政府分权共治，汉朝与诸侯国划界分治，侯国自治。三、社会类型：郡县制下的编户齐民社会，与王国侯国制下的封建领主社会并存。四、统治方式：直接统治之人头原理，与间接统治之封建原理并存。五、经济形态：配套军功爵的名田制，基于核心家族的小农经济，与封建领主经济并存。六、文化思想：黄老道家主导下的诸子复兴，

百家融合。七、社会风尚：养士之风又来，游侠再盛。

汉朝一强主持天下，与多个王国、众多侯国并立共存之联合帝国的出现，在高帝五年。这年，以汉王刘邦为首的多国连横联盟，击败了以楚王项羽为首的多国合纵联盟。称霸天下的汉王刘邦，接受六国诸侯王的拥戴，即皇帝位，建立起以汉朝为宗主国的联合帝国。这一重大变局，正如《楚亡》第五章八“刘邦定陶即皇帝位”所道及，由楚王韩信领头，联名韩王韩信、淮南王英布、梁王彭越、前衡山王吴芮、赵王张敖、燕王臧荼共同上疏，拥戴汉王刘邦即皇帝位。中国历史，从此进入一个新时代，联合帝国之汉帝国时代。

汉帝国建立后，逐一消灭异姓诸侯王国，将刘姓汉朝与异姓诸侯王国并存的联合帝国，改造成以汉朝为大宗，以多个刘姓诸侯王国为小宗的刘氏联合帝国。同时，在确保非刘姓不王的条件下，确立了非功臣不侯的原则。一百多位功臣的分封，一百多个侯国的建立，成为联合帝国内又一等级的自治实体，突出地体现了支撑汉帝国的社会基础——军功受益阶层的存在。这一重大变局的节点，就是本书第三章十“刘邦之死”中所叙述的白马之盟。从此以后，天下局势稳定下来。

宫廷与政府分权共治的典范，是萧规曹随。萧何曹参先后继任相国，独立施政，君臣制衡，开启黄老之治的新政局。延续萧曹之治，丞相由功臣选任，独立施政的传统，一直持续到后战国时代的终结。汉朝与诸侯国划界分治，侯国自治的特点，可见于文帝继位以后，恢复汉朝与诸侯王国的疆界划分，遣送列侯回国治理国土臣民。短寿的贾谊，他一生长太息的事情，多在汉王朝与王国和侯国的关系上。

名医淳于意命运坎坷，他在汉朝、齐国和阳虚侯国间的辗转经历，能体现郡县制下的编户齐民社会，与王国侯国制下的封建领主社会并存的叠层空间。齐国女子田南的爱情悲剧，既是汉朝与王国划界而治的写照，也反映了编户齐民社会中小人物的无奈。

直接统治之人头原理，与间接统治之封建原理并存的特点，可以从本书第二章六“废黜赵王张敖：贯高田叔的故事”中读到。赵国是汉朝的封国，赵王张敖效忠于皇帝刘邦。但是，赵相赵午贯高，赵臣田叔孟舒，他们是赵王的臣属，他们效忠的对象是赵王张敖，而非皇帝刘邦。他们为了维护赵王的尊严，策划了暗杀皇帝的密谋。封臣的封臣，不是我的封臣，通行古今中外的封建原理留下的政治空间，是我们解读这个历史故事的钥匙。

与军功爵配套的名田制，是汉帝国得以建立与稳定的经济基础。在本书第一章四“新统治的根基：军功受益阶层”中，依据出土文物，描述了这个制度的细节及其施行的结果。有心的读者，如果关注到唐代的关陇军功集团与均田制，再联系到历朝历代建立之初，新的统治阶层和新的统治基础如何建立，将会打开眼界，获得一种贯通中华帝国两千年历史的普遍意义。

黄老之学，是后战国时代的思想主流。黄老之学，以老子的道论为哲学基础，融入齐法家的刑名法度思想，成就一兼容并包、经世致用的思想流派。文景之治的国势升平，诸子融合的文化复兴，都得益于黄老之学的涵养。在本书第四章五“曹相国黄老治齐”、六“盖公说黄老之学”中，我结合新出土的文献，对黄老之学经世致用的精要，做了简要的概括：守道、依法、均衡、知变、求无为。就是以道为思想本源，以法为制度架构，以均衡为施行方针，以知变为改进方法，以无为为目标境界。源远流长，意境深远。