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因果的真相

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商品详情

产品属性:
CIP分类号: B025.5-49CIP核字: 2014200020
ISBN: 9787552703023作者: 庄圆法师
出版年月: 2014-10出版社名称: 读者出版社
印刷年月: 2014-10印次: 1
商品名称: 因果的真相定价: 39.9
开本: 16开是否套装: 否
是否注音: 否版次: 1
语种: 中文(简体)读者对象: 青年(14-20岁),普通成人
页数: 331
  • 商品名称因果的真相
  • 作者庄圆法师
  • 定价39.90
  • ISBN号9787552703023
  • 出版社读者出版社
  • 版印次1版 1次
  • 开本16开
  • 装帧平装
  • 页数331
  • 出版时间2014-10
  • 印刷时间2014-10

庄圆法师著的《因果的真相》所阐述一切因果律运作的原理,读者如果与今生自己的境遇及心念作对照,就会拍案叫绝,甚或感动及为自己负性心念的前愆而后悔。请先放下自己的一切自我、成见、自大,敞开心胸来阅读本书,一一对照印证因果镜!

读者当能印证因果经的真实不虚,感动来自彼岸的声声慈悲叮咛与震天撼地的警钟。愿有缘接触因果经的人,能珍惜、把握此因缘而能朝蜕变生命,往清净、光明、自在的极乐净土方向而行。

第一章 指明因果断轮回

第二章 消除心中邪曲才能彻底斩断痛苦

第三章 给别人一分幸福快乐,自己就会增加十分

第四章 每个人的惯性中深藏着自他不幸的种子

第五章 苦与乐的距离只在一念之间

第六章 放下才能得到

第七章 是福是祸,是苦是乐,全看个人悟性

第八章 怨敌的刁难是我们成就的必备条件

第九章 成为“万人迷”,也只能加剧内心的纠结痛苦

第十章 对他人的态度决定了你的境遇

第十一章 心量决定命运

第十二章 你给世界带来什么,世界就回报你什么

第十三章 自我净化是获得幸福的最终途径

庄圆师父开示

庄圆法师:生于1959年,法律人出身。自幼即自觉此生因缘,是来这个世界与有缘众生分享法脉。

曾到一些宗教教派求法,寻找生命自在解脱之法,但都觉得不是当机之法,然而依旧不知要与众人分享的法在何处?

直到38岁时,顿然了知前尘与今生来意,顿悟“万象、万法的虚妄与真实的不二”,但觉“自我”尚未剥落,历经十余年的净化与等待分享的因缘,今知分享的因缘已至,播下解脱种子的时机已到,愿启动法脉与有缘人来分享佛法的自在宁静之道。

庄圆法师的著作还包括《佛门众生相——佛法的百科全书》、《慈悲自在》、《心灵温泉》、《全然宁静之路》、《神秘的趋吉避凶秘法》、《与善缘好运连结的秘法》、《让厄运全然消失的密码》、《颜色造成命运的密码》、《释迦再来的因缘》、《光人的秘密》、《光能色彩对人际关系及企业营运的妙用》、《透视身光的密码》等。

当你呈现了你的欲望,依你的惯性去生活,你以这些虚妄的假象误判它真实不虚而随它起舞,就会执着而产生深度的痛苦、遗憾、不甘心。为什么我说它是虚幻的假象?因为你来这个世界的时候,是从跟没有关系的人联结而产生的。

你本来一无所有,当你刚出生的时候,你没有你所拥有的一切;你没有美貌,你也没有财富,你没有什么能力,你没有友情,你没有亲情,你没有爱情,甚至你对你的身体根本没有任何的“你所拥有”的概念。

换句话说,你跟这个世界的关系,本来就是没有的,而因为时间的流动及空间的产生,开始产生了相应的一切关系。你有了爸爸的观念,你有了妈妈的观念,你有了一切社会传达给你的价值观。而在不知不觉之中,它们变成你的概念,而这些概念也就是社会的关系,一切的评价,一切的比较、计较,还有得到、失去等一切自我的概念。

当你刚出生的时候,你肚子饿了就哭,因为你要东西吃,这是很单纯的一种本能反应,而你吃饱了,你就很舒服,不会再哭泣。你渐渐开始学到家人或亲人给你的概念,比如大哭大笑会让人家瞧不起你。所以当你饿了,你不能哭得太激烈;或者你想笑,但是你要微微地笑,牙齿不要露出来,否则很难看。很难看意味着人家会瞧不起你,被瞧不起是很丢脸的事情。试问丢脸有什么好或不好?这就是概念的介入。

而我们从来没有能力提出问题,只有接受答案,也就是这个社会给我们的答案。我们从来没有去深思熟虑,去提出问题。丢脸会让你损失什么?你受赞叹、夸奖,你又得到什么?为什么受到赞叹,得到夸奖,你会很高兴;为什么丢脸,你会很痛苦?

你渐渐长大了,想笑不敢笑、想哭不敢哭,想吃又要吃得很斯文、很文雅、很虚伪,最后吃得比你身体需要的还多。这是社会教育的观念,不想吃也要吃;而社会又教育我们,一天要吃三餐身体才能健康,如果一天你只吃一餐,你的身体会不健康。渐渐地,你把这些社会的教育、观念变成你生命的一部分,这些就是概念,这些就是老师常常说的自我,或者说你已经失去与你生命的本来面目联结了。

你活在好多好多的价值观里面,对于这个价值观,你从来不怀疑,你认为它天经地义就是这个样。如果有人的价值观跟你的价值观相违背,就与你产生了意见的冲突,产生了争端,产生对与错之分,产生掌控欲,错的人要听对的人的意见。

凡夫来不及提出问题的时候,他已经接受了答案,社会价值观及他本身的经验形成的标准答案,从来不怀疑,然后带着这个答案来怀疑、来批判与他答案不符合的一切人、事、物。所以这个世界的人们,是公说公有理,婆说婆有理;三年级的人有三年级的道理,四年级的人有四年级的道理,五年级的人有五年级的道理,六年级的人有六年级的道理;中国人有中国人的道理,美国人有美国人的道理;东方人有东方人的道理,西方人有西方人的道理;基督教有基督教的道理;一贯道有一贯道的道理,佛教有佛教的道理。

每一个凡夫俗子都只会接受答案,然后以他所接受的答案来批判跟他不同答案的人,这个就是认虚妄不实的道理为真实不虚的真理。我们所认为真理的道理要强加给我们的子女。殊不知,我们的子女跟我们成长的年代并不相同,他们有网络,有他们所处年代的道理,有同学传播给他们的道理,有报纸杂志传播给他们的道理,有学校传播给他们的道理。因为每一个人所接受的答案不一样,就产生了爸爸妈妈有爸爸妈妈的道理、小孩子有小孩子的道理的局面,最后就形成了代沟。

每个人都用自己的答案来批评别人,批判这个社会,不接受跟他不同答案的外在环境。所以有些老一辈的人他看到社会变成这个样,他就说:“人心不古啊!这个世界快要灭亡了!”年青的一代觉得爷爷奶奶或爸爸妈妈真的很难沟通,他们真的是老学究、很落伍的一代。

每一个人都携带着他们的答案,认假为真,误判这个虚幻的道理,却以为它是真实不虚的真理,而不接受不同的答案。

不接受就痛苦,又跑不掉、逃不掉,所以就用忍受的态度去面对,忍受就是痛苦,如果你答案融解了,那你处在任何的处境,任何的环境里面都没有问题;或者你不接受,那你就自杀,但也解决不了问题,即使自杀了你还要面临另外一个灵界,也是人的肉体融解后才去转换的世界。换句话说,那个灵界的价值观,也不断在变化,跟这个世界一样在变化,你永远无路可逃。

P108-110

《因果经》是佛家最基础、流传最广泛、信众最多的经典之一,其中揭示了宇宙万事万物运转不息的规律,以及脱离无尽烦恼苦海的方法。最受台湾媒体欢迎的心灵法师——庄圆法师,曾长期从事法律工作,对常人百态、人情冷暖有着深切体验。由法官而成弘佛者的独特经历,使他得以以普通人的视角,由身边最常见的生活琐事入手,以趣话、土话解释《因果经》。《因果的真相》于浅显生动之中将奥妙精深的佛法缓缓道来,帮助匆促奔忙的现代人舒缓身心的压力。

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