读者对象：文学研究者、文学理论研究者

编辑推荐：

《不朽的喜剧》是第一本从哲学角度“思考”喜剧现象的著作。全书从喜剧的定义出发，从现象学和存在主义角度切入，论述了笑的本质，并详细讨论了喜剧图像、喜剧电影、喜剧小说等范畴。作为目前炙手可热的理论家，赫勒日常生活、伦理学的著作已经在国内陆续翻译出版并引起了广泛关注。作为卢卡奇的弟子，赫勒以及布达佩斯学派在美学领域的研究是非常重要的理论成果，而《不朽的喜剧》一书是对文学作品喜剧特征的论述，是赫勒美学思想重要的组成部分。此书的出版对于研究布达佩斯学派在美学领域的研究成果具有重要的意义。

内容简介：

这本书是赫勒从哲学的角度思考喜剧问题的成果。赫勒围绕着哲学、文学理论、艺术理论的主题选择了她认为重要，并且具有漫画般反讽风格的作品进行了详细的讨论。她的研究主要想要围绕着一个问题来进行，那就是哪些文学作品，实际上是具有喜剧性的。同时，赫勒分析了为什么历史上一些非喜剧性的作品在当今世界，只能以一种喜剧的眼光来欣赏。赫勒借由对《变形记》等著作所具有的喜剧特征的论述，阐明了她感知这些文学作品所特有的喜剧标准。

作者简介：

阿格妮丝·赫勒是著名的马克思主义理论家，布达佩斯学派领军人物。生前曾获得哲学、文学领域多项最高奖项和荣誉称号，包括 莱辛奖(汉堡，1981)、塞切尼奖(1995)、歌德奖章(2010)等。赫勒已经发表40余部著作，其中大部分被译成英、法、德、意、日、西班牙、丹麦、葡萄牙、塞尔维亚、中文等多种文字。她在现代性批判、伦理学、社会学等领域著述颇丰，晚年更是集中对美学展开了研究。

目录：

第一章　喜剧未定的本质

第二章　论笑

第三章　喜剧戏剧

第四章　喜剧小说

第五章　存在主义喜剧

第六章　笑话或第三类叙事散文

第七章　 视觉艺术中的喜剧形象（一）：喜剧图像

第八章　 视觉艺术中的喜剧形象（二）：喜剧电影

第九章　致忠实的读者

参考书目

试读章节：

本书试图从哲学角度思考喜剧现象整体。据我所知，这是一项全新的尝试，因为此前我曾对类似成果进行过搜索，但一无所获，所以我决定另辟蹊径。与其说这本书是一个总结，不如说它是一篇序曲。本书虽然在形式和内容上有一定的突破，但我自认为它的创新性仍是有限的。我更希望它能被质疑、否定甚至是嘲讽。因为只有在这种情况下，我才能自信地宣称它是成功的。

有几点略须说明。首先，我不会涉及我没有读过或看过的小说、喜剧、绘画或电影。我亦不会参照二手文献中的信息。事实上，我试图完全忽略二手文献，对涉及的每部作品都做出了自己的阐释，而并未参照已有的成果。当然，我可能重复了以前别人已经，甚至多次提过的观点，但这主要是出于无心。在写这本书时我不想依赖他人的研究成果，也不想反驳他人的阐释。我想写一本薄薄的书，其中没有连篇累牍的引用。我想对喜剧现象进行思考，而不仅仅是收集相关数据材料。本书只有极少几处必要的尾注。无论如何，从哲学上来说，尾注都是令人生疑的，而且现在的尾注也只不过是能起到让读者到互联网上匆匆一瞥的作用。

但在讨论喜剧理论时，情况却并非如此。要讨论理论，就必须先提出理论。在本书中，我也仅讨论我读过并认为至关重要的哲学理论、文学理论或艺术理论著作，并没引用我深入探讨的作品中所依赖或批评的材料。只有几处例外，不过我在这些部分基本也都省略了尾注。在结语之后，读者将看到我所探讨的或主要参照的所有著作的清单。