智能时代回归与捍卫超验三书

哲学大家邓晓芒

重建当代形而上学重磅新作

《走向语言学之后——当代形而上学的重建》为邓晓芒先生新作，共三卷，力图以“语言学之后”来超越西方形而上学的“物理学之后”和中国形而上学的“伦理学之后”，而重建当代形而上学。

第一卷对西方形而上学展开了提纲挈领式的回溯和检讨，表明西方形而上学围绕本体论而建立起了“物理学之后”的超越性理论体系，展示了一种科学主义和理性主义的世界观，但在其晚期却日益显示出这种世界观的片面性的弊端，以至于走向衰落，最后指出了西方形而上学实现自我超越和升级的契机。

第二卷将研究重心转向对中国形而上学的深度反思。

以中国形而上学的思想演进脉络为线索，首先深入考察其理论起点——先秦道家哲学，剖析其超越儒家伦理学所建构的形而上学模型论（“伦理学之后”）；继而梳理这一模型在魏晋南北朝时期引发的玄学论争，以及论争对形而上学理论体系的深化发展，并分析了佛家诸流派在这一进程中的作用；最后聚焦宋明时期“三教合流”的思想背景，分析理学家对老庄形而上学的继承与修正，揭示中国传统形而上学圆熟期的内在结构模型，及其解体后向心学回归的理论走向。

全书立足中西比较的宏阔视野，将中国形而上学的发展历程与西方相应思想进行对照分析。在卷末，作者进一步点明中国传统形而上学必然面临的理论困境，并探寻通过提升形而上学理论 层次以走出困境的可行路径。

第三卷全面系统阐述了由自否定哲学建构起来的“语言学之后”的当代形而上学体系。

本卷深入阐述了“语言学之后”的自否定原理，指出自否定哲学是真正融合语言的逻辑功能和非逻辑功能的“众妙之门”。作者运用辩证法、哲学人类学、现象学等方法，归根结底，运用自否定的方法，打通西方立足于本体论的形而上学（“物理学之后”）和中国立足于贵无论的形而上学（“伦理学之后”），最终在以隐喻为核心的修辞哲学中，构建出超越二者的新型形而上学——“语言学之后”。

由此，邓晓芒以语言的“自否定”原则为理论基点，经由中西形而上学的“视野融合”，以全新的超越视角，最终完成了对当代形而上学的系统性重建。

邓晓芒，1948年生，湖南长沙人。1982年起长期在武汉大学任教，1989年评为教授，2009年起转任华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任。现为中华外国哲学史学会常务理事、《德国哲学》主编。长期从事德国哲学的研究和翻译，旁及美学、文化心理学、中西文化比较等研究。已出版《思辨的张力》《哲学起步》《新批判主义》《康德哲学讲演录》《康德哲学诸问题》等著作、译作数十种。