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人生本来如此 季羡林 著 文学

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商品详情

好的人生,不纠结、不较劲、不勉强。百岁老人季羡林一生智慧沉淀:愿你糊涂一点,潇洒一点,坦然享受生命本来的样子。

书名: 人生本来如此

定价: 55

作者: 季羡林

出版社: 北京联合出版公司

出版日期: 2021-08

用纸: 胶版纸

装帧: 精装

开本: 32

ISBN: 9787559652997

★百岁老人季羡林的人生哲学,写给每一个焦虑迷茫的年轻人。季羡林诞辰110周年特别纪念版。

★好的人生,不纠结、不较劲、不勉强。百岁老人季羡林一生智慧沉淀:愿你糊涂一点,潇洒一点,坦然享受生命本来的样子。

★完整收录54篇经典散文,读懂季羡林对世间的感悟、对人生的体悟、对生命的觉悟,帮助每个人更好地面对人生的酸甜苦辣、悲欢离合。

★《榜样阅读》蔡徐坤,《朗读者》赵文瑄、宗庆后深情朗诵季老名篇,《人民日报》、“樊登读书”等媒体反复推荐。

★多篇文章与2021全国高考语文作文高度契合:如《有为有不为》与全国卷的“有为与可为”;《一寸光阴不可轻》与北京卷的“论生逢其时”;《时间》与天津卷的“时间”。

★精选多幅唯美手绘插画,精装双封设计,提升阅读体验,更好地展现季羡林文字的质朴与温暖。

人生本来如此,有阳光就会有风雨,有高峰就会有低谷。面对人生的酸甜苦辣、悲欢离合,用不着伤春,也用不着悲秋,叹老不必,嗟贫无由。需知,逢魔遇佛,皆为度化;雷霆雨露,俱是天恩。

好的人生,不纠结、不较劲、不勉强,愿你糊涂一点,潇洒一点,坦然享受生命本来的样子。

《人生本来如此》是百岁老人季羡林写给年轻人的人生哲学书,完整收录54篇经典散文,在质朴与温暖的文字里读懂季羡林对世间的感悟、对人生的体悟、对生命的觉悟,帮助每个人更好地面对人生的酸甜苦辣、悲欢离合。

壹 春日常驻,美丽永恒

那里有四时不谢之花、八节长春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,随时随地都是花团锦簇、五彩缤纷。

槐花

怀念西府海棠

石榴花

香橼

喜鹊窝

芝兰之室

春满燕园

虎门炮台

大觉寺

贰 冷暖人间,真情常在

我向外怅望,希望发现母亲的足迹。但看到的却是每天看到的那一排窗户,现在都沉浸在静寂中,里面的梦该是甜蜜的吧!

寻梦

寸草心

一双长满老茧的手

病房杂忆

一个影子似的孩子

室伏佑厚先生一家

两行写在泥土地上的字

北京忆旧

叁 生机不灭,希望不灭

就是在那种极其困难的环境中,人生乐趣仍然是有的。在任何情况下,人生也绝不会只有痛苦,这就是我悟出的禅机。

报考大学

藏书与读书

抓住一个问题终生不放

十年回顾

博士论文

迈耶(Meyer)一家

山中逸趣

在饥饿地狱中

烽火连八岁 家书抵亿金

肆 世事洞明,人情练达

在日常社会交往中,说几句假话,露出点不是出自内心的假笑,还是必要的,甚至是不可避免的。

从小康谈起

论包装

论说假话

谈孝

隔膜

论怪论

谈礼貌

论正义

谦虚与虚伪

伍 心态平和,不喜不惧

我走过的漫长的道路并不总是铺着玫瑰花的,有时也荆棘丛生。我经过山重水复,也经过柳暗花明;走过阳关大道,也走过独木小桥。

九十述怀

老马识途

老年谈老

容忍

成功

公德

有为有不为

慈善是道德的积累

陆 心怀宽广,顺其自然

对什么事情都不嘀嘀咕咕,心胸开朗,乐观愉快,吃也吃得下,睡也睡得着,有问题则设法解决之,有困难则努力克服之。

温馨,家庭不可或缺的气氛

如何利用时间

辞“国学大师”

对号入座

老少之间

九十五岁初度

迎新怀旧

笑着走

漫谈“再少”问题

季羡林

著名语言学家、文学家,国学泰斗。

季羡林的文字平实质朴又饱含哲理,写尽对生活的观察和人生的思考,读他的文字,在平凡的人生中,收获内心的自在与安宁,感受生活的美好与温情。

主要作品有《留德十年》《病榻杂记》《牛棚杂忆》等。

槐花

自从移家朗润园,每年在春夏之交的时候,我一出门向西走,总是清香飘拂,溢满鼻官。抬眼一看,在流满了绿水的荷塘岸边,在高高低低的土山上面,就能看到成片的洋槐,满树繁花,闪着银光;花朵缀满高树枝头,开上去,开上去,一直开到高空,让我立刻想到在新疆天池上看到的白皑皑的万古雪峰。

这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲的香气中,但却从来没有认真注意过这种花树—惯了。

有一年,也是在这样春夏之交的时候,我陪一位印度朋友参观北大校园。走到槐花树下,他猛然用鼻子吸了吸气,抬头看了看,眼睛瞪得又大又圆。我从前曾看到一幅印度人画的人像,为了夸大印度人眼睛之大,把眼睛画得扩张到脸庞的外面。这一回我真仿佛看到这一位印度朋友瞪大的眼睛扩张到了面孔以外来了。

“真好看呀!这真是奇迹!”

“什么奇迹呀?”

“你们这样的花树。”

“这有什么了不起呢?我们这里多得很。”

“多得很就不了不起了吗?”

我无言以对,看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用:我认真注意槐花了,我仿佛第一次见到它,非常陌生,又似曾相识。我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。

在沉思之余,我忽然想到,自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的木棉树时,也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头,殷红如朝阳,灿烂似晚霞,我不禁大为慨叹:

“真好看呀!简直神奇极了!”

“什么神奇?”

“这木棉花。”

“这有什么神奇呢?我们这里到处都有。”

陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。我的眼睛瞪得多大,我自己看不到,现在到了中国,在洋槐树下,轮到印度朋友(当然不是同一个人)瞪大眼睛了。

在我们的日常生活中,我们都有这样一个经验:越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的:一定要同客观存在的东西保持一定的距离,才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗?难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗?

我想自己先试一试看,果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花,努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想,我不再熟视无睹,而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了知己,大大小小、高高低低的洋槐,似乎在喃喃自语,又对我讲话。周围的山石树木,仿佛一下子活了起来,一片生机,融融氤氲。荷塘里的绿水仿佛更绿了;槐树上的白花仿佛更白了;人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹、鸟鸣,都洋溢着无限生气。一切眼前的东西连在一起,汇成了宇宙的大欢畅。

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