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区域国别音乐研究理论与方法论文集

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商品详情

读者对象:区域国别研究者、爱好者;区域国别音乐研究者、爱好者。

编辑推荐:

知名学者领衔,集结国内主要民族音乐学、音乐人类学研究者,深入剖析区域国别音乐研究的核心概念、学科属性、理论框架与方法论体系。书中不仅厘清了其与民族音乐学、世界民族音乐、跨界族群音乐、海外音乐民族志等相关领域的关系,更提出了“纵横整体格局研究思维”“多重音乐能力”“音乐政治学”等创新视角,构建了坚实的学科理论基础。同时,本书绝非空谈理论,而是通过详实的东南亚瑶族音乐、丝路音乐、仪式音乐等丰富个案研究,展示了如何运用区域国别学视角进行音乐田野考察、文化阐释与比较研究,为深入理解对象国/区域的社会、历史、政治、宗教提供了独特的“音乐之窗”,具有极强的实践指导性和资政服务潜力。

内容简介:

《区域国别音乐研究理论与方法论文集》一书主要针对区域国别音乐研究的基础理论、区域国别音乐研究的方法论与学科体系、区域音乐与文化互鉴交流、东南亚与东南亚音乐传统、全球化与民族志书写问题展开初步研究。本书的系列成果为结合其他人文社会科学的跨学科理念与民族音乐学研究理论、海外音乐民族志研究思维撰写而成,尤其是理论思考与难得的田野第一手田野材料不但有助于弥补当下我们人文社会科学领域“区域国别学”的整体性研究,而且对于拓展中国民族音乐学界的海外研究视域与研究方法具有重要的学术启迪。本书的学术意义在于:既促进与拓展了当下的中国民族音乐学研究理论与视野,又为深入了解海外音乐的发展现状以及与中国传统文化之间的关系提供了很多重要的田野材料。同时也将给我国其他领域的“区域国别学”研究提供诸多重要的支撑材料,且为国家制定与世界其他国家的政治、经济、文化政策贡献诸多难得的参考素材。

作者简介:

赵书峰,湖南省“芙蓉学者”特聘教授,湖南师范大学“潇湘学者” 特聘教授、音乐学院博士研究生导师,中国艺术人类学学会副会长,湖南师范大学国家民委中华民族共同体研究基地研究员。截至目前,在《音乐研究》《中央音乐学院学报》《中国音乐》等学术刊物发文 140 余篇。

目录:

序言  /杨民康

一、区域国别音乐研究的基础理论

何谓“区域国别音乐研究”?——基于对民族音乐学学科史的回顾与反思  /赵书峰

“两个共同体”视域下的区域国别音乐文化研究  /杨民康

区域与国别音乐:中外音乐关系的纵横整体格局研究思维和方法论 /杨民康

区域国别音乐研究中的五个学理问题  /张应华

区域国别音乐研究构想——兼论相关概念内涵与关系  /胡晓东 王亚军

二、方法论与学科体系建设

区域国别音乐研究的属性、方法与问题——基于东南亚瑶族音乐的田野工作思考/赵书峰

区域国别研究与中国音乐理论“三大体系”——以“南方海上”丝路音乐文化志研究为例 /杨民康

区域国别音乐研究中的中国立场与理论体系化建构——以亚洲北方草原跨境跨族际音乐研究为例  /杨红

区域国别音乐文化研究的相关基点与进路探要 /张应华

包融共生,交叉互鉴——区域国别音乐研究学科关系摭谈 /胡晓东

区域国别音乐研究的理论方法与书写转化——基于越南岱族、侬侬族音乐的田野考察 /凌晨

三、音乐与文明交流

中国彝族倮倮倮倮人、越南倮倮倮倮族铜鼓音乐声音观与宇宙观研究 /苏毅苗 申涛

中越跨境遗产壮族末伦的传统延续与舞台建构 /凌晨

基于文化整体观对“新客家山歌”中马国际传播的阐释——兼论区域国别学音乐视角的整体性与经世致用性 /郭小刚

四、东亚与东南亚音乐传统

东南亚区域国别音乐理论与方法研究再认识 /赵书峰

区域国别视域中的泰国优勉瑶民间礼俗传世唱本的在地化表达——基于对中、老、泰《盘王大歌》的比较分析 /赵书峰 房珩

离散与混杂:印度尼西亚爪哇华人离散社群表演艺术的文化融合 /蔡宗德

区域国别学视域下的东北亚音乐研究 /杨曦帆

区域国别视野下亚太地区筝属乐器流变考 /胡晓东 聂驿欢

中国与“新马”之间:区域国别音乐研究的“网络空间”视角 /仲立斌

越南岱族、侬侬族“满丧”仪式音乐考察 /凌晨

新加坡华人社会变迁与粤剧文化的嬗变 /潘妍娜

五、全球化与民族志书写

全球史观与海外艺术民族志书写 /王永健

19世纪海峡殖民地土生华人的音乐与身份杂糅——从沃恩《海峡殖民地华人的生活方式与习俗》谈起 /仲立斌

后记

(精彩书摘)

“区域” 是一种地理文化概念,具有典型的文化圈特征,是相同的文化事象在某一地理文化空间历史积淀的产物。区域国别音乐中的 “区域” 是指异域或者说本国之外的某个区域,而非国内的某个区域或地区。王启龙认为:区域国别学是针对域外(跨境)区域或国家的研究。此 “区域” 与中国音乐学界关注的 “区域音乐” 的概念存在某种区别与联系:前者是一种动态的、持续建构的文化圈的概念,后者更多是固定的、静止不变的,更多地受制于民族国家行政区域概念的影响。陈恒认为:“区域研究是空间不断重组的研究,是流动文化的研究。”区域国别音乐中的 “区域” 多是在文化圈相互叠合作用背景下,受到政治、宗教、经济、人口流动等综合因素形塑而成的文化区域,有着文化相同性和多样性并存的特征。比如,东南亚包括新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、老挝、越南、菲律宾、柬埔寨等国家,它既是地理概念,又是多重文化圈交融重叠区域,即南传佛教文化圈(大传统与主文化)、汉字文化圈、伊斯兰教文化圈、基督教文化圈、瑶传道教文化圈(小传统与亚文化)等多重文化圈的并存与叠合(比如,新加坡宗教文化由儒、释、道构成)。这里不但有老挝、泰国、越南等国家的土著民族,还包括丰富的以汉族、苗族、瑶族、哈尼族、傈僳族、佤族等为代表的跨界族群音乐文化。换言之,传统的区域音乐研究多是一种固定的、静止的地理文化空间中 “音地人” 三者互动关系的探究,区域国别音乐中的 “区域” 通常是一种流动的区域音乐文化构建的综合考察研究。这种研究中,既要思考多元文化圈相互作用下海外音乐历史构成过程,又要思考多样化的族群关系互动、经济社会结构模式重构、宗教信仰文化变迁等多种内外力作用导致的区域内族群传统音乐的发展与变迁问题。


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