书   名：敦煌藏经洞史话

作   者：沙武田

出版社：甘肃人民出版社

出版日期：2019年6月

开   本：16     装  帧：平装

书   号：9787226054536

定   价：78.00元

敦煌莫高窟何时建的？藏经洞什么时间封闭的？为什么要封闭？藏经洞发现的文献和绘画艺术包括哪些内容？有什么价值？因为什么原因又如何流散到国外？敦煌学为什么会成为显学？这里为您作出解答。

引言一

引言二

何为“藏经洞”：敦煌藏经洞的历史本来面目

藏经洞的真正主人——河西都僧统洪辩法师

洞破惊天：藏经洞发现记

藏经洞文物流散记

藏经洞的发现者莫高窟住持王道士

个劫宝的人——英国人斯坦因

帮助斯坦因盗宝的中国“师爷”蒋孝琬

斯坦因劫宝自记

劫宝的汉学家法国人伯希和

日本大谷探险队

俄国鄂登堡考察团有组织地盗掠

真正的强盗——美国人华尔纳

扼腕叹息国人的自劫

国画大师张大千在敦煌的经历

间接参与藏经洞文物流散者

拯救国宝的民族“脊梁”

藏经洞文物初次流散国外原因新解

沙漠图书馆：藏经洞遗书面面观

藏经洞遗书分类简介

敦煌写本形式简介

敦煌卷子的形制和规格

西域胡语选介

件件是精品。样样是国宝：藏经洞艺术品大观

稀世珍宝藏经洞绢画和麻布画

珍贵的各类纸本白描画样画稿

巧夺天工的刺绣与彩幡

书法宝库——藏经洞写经体

方寸之内的敦煌艺术

木雕艺术

版画艺术

学术的海洋——敦煌藏经洞

藏经洞文物的收藏

敦煌藏经洞宝藏大半在国外

收藏仅约三分之一

藏经洞宝藏出版物大观

艺术品出版物

文献出版物

何时封宝藏

藏经洞封闭原因揭谜

避难说

废弃说

书库改造说

佛教供养物说

排蕃思想说

末法思想说

法供养说

千古历史悬案：藏经洞的性质

海外游子的心——何时才是回归路

【何为“藏经洞”】 

敦煌藏经洞的历史本来面目 敦煌藏经洞（The Library Cave of Mogao Grottoes），即为今莫高窟敦煌研究院编 7号洞窟，位于 6窟甬道北壁，是 莫高窟南区洞窟北头“三层楼”的 底层 6窟的附设小禅窟，其实原本与 6窟是同一洞窟，二者合而为一。 由发现于藏经洞的一份敦煌遗书、后流散于外、新中国成立后20世纪50年代由北京的一位叫吴曼公的人收购并捐赠、现存于敦煌研究院的《腊八燃灯分配窟龛名数》写本记载可知，该洞窟即 6窟在历 被当时人们俗称为“吴和尚窟”，是莫高窟 大的背屏式洞窟，晚唐大中五年至咸通三年（851一862）间．由当时的河西都僧统洪辩法师所建。吴和尚窟窟形呈方形，面积约240平方米，顶为覆斗顶，四壁不开佛龛，洞窟主室中心设方形或马蹄形佛坛，坛后有大型通顶的背屏。窟前依崖构建三层木构窟檐， 层即 6窟“吴和尚窟”，第二层为第365窟即“七佛堂”，第三层为第366窟，此三层洞窟均为河西都僧统洪辩主持营建，是洪辩的功德窟，在莫高窟洞窟营建 占有十分重要的地位。 藏经洞原是河西都僧统洪辩生前的禅窟，也称为罗汉堂，即洪辩在他的功德窟“吴和尚窟”内特意设计修建一小方室，以便于修禅之用。此小禅室坐北面南，平面近于方形，覆斗形窟顶。边长不足3米，壁高不足2.5米，全窟通高3米。北壁贴壁建长方形禅床式低坛，其侧面和前侧面画有壶门、衔灵芝的鹿、茶花边饰和云头僧履（即僧靴）——为禅堂所特有的“双履图”。表明这个低坛是供僧人习禅的禅床。禅床上，端坐一身泥塑洪辩像。北壁画菩提树二，枝叶相接。菩提树左侧画比丘尼一，双手捧持对风团扇。菩提树右侧画近侍女一，一手持杖。中间是两株枝叶繁茂的菩提树，树枝上悬挂着僧人使用的净水瓶和挎袋。均明显是在纪念洪辩生前的生活写照。 为有意思的是，此身洪辩彩塑像是被确定为他的生前真容写真像，即“邈真像”，因此在洪辩死后此小室又成了洪辩的影堂，又称影窟、纪念堂。 西壁嵌大中五年（851）《洪辩告身碑》一通，碑文分为三段，从上而下依次是：洪辩告身、敕牒诏书和敕赐衣物录本，即分别为“唐宣宗大中五年敕河西都僧统洪辩及沙州释门义学都法律悟真告身”、“唐宣宗诏书”、“唐宣宗所赐信物牒”，均是朝廷封赐，由于十分珍贵，因此特别刻碑纪念。这些有关洪辩的资料刻在碑文中嵌在西壁，表明此小室作为洪辩影堂、纪念堂的性质，而且是他的写真纪念堂。 藏经洞开凿的时间应与 6窟“吴和尚窟”、第365窟“七佛堂”等为同时代，或者略晚一些时间。但是考虑到 初作为洪辩的禅堂之用，估计不会太晚，大约为唐大中五年（851）至洪辩死时咸通三年（862）。 藏经洞开凿的原因是为了高僧坐禅修行，后来自然也就成了高僧的影堂、纪念堂。而作为寺院僧人藏经的“藏经洞”实属偶然与例外，并不是原来本有的性质。