《部编教材阅读延展·中国名篇（初中卷）》
定价：29.80元
书号：978-7-301-30448-8
作者：徐林祥，汤年华 编
装帧：平装          
出版日期：2019/5    
出版社：北京大学出版社
开本：16              
页码：157

内容简介
全国小学生和初中生自2017年9月起使用由教育部统一组织编写 “部编本”语文教材，注重延展课外阅读，构建由“教读课文”“自读课文”和“课外阅读”构成的“三位一体”阅读体系，希望以此来改变现在学生普遍读书太少的状况。根据这样的宗旨，江苏部分中小学名师编写了这套部编教材阅读延展书，通过研究部编教材阅读指向，有针对性地提供“课外阅读”优秀篇目，进一步强化树立这些经典作品及其名家作者的品牌形象，让中小学生对这些名家产生兴趣，从而调动中学生阅读这些名家其他作品的兴趣，帮助中学生达到课内外阅读总量等要求。本书在选文上贯彻“守正”的立场，坚持新教材意识形态的正确导向，强调经典性、文质兼美，对于中小学生提高阅读水平和作文水平有明显帮助。

作者简介
邱璨瑸，中国台湾政治大学企业管理研究所企管硕士，现任干谦企管顾问有限公司总经理。曾任旺旺食品集团副总裁兼营运长，神脑国际股份有限公司总裁，摩托罗拉台湾分公司手机事业部总经理，美国通用食品有限公司台湾区总经理，台湾统一企业国外部经理、奶粉部副理、奶品部副理、直营事业部副理，美国礼来公司台湾分公司调研部主任、企划部主任；中国台湾政治大学教授，中国台湾辅仁大学讲师。

目录
人间真情
狗·猫·鼠——选自《朝花夕拾》    鲁迅
送别    李叔同
教我如何不想她    刘半农
故乡的杨梅    鲁彦
母亲    石评梅
枇杷    王以仁
鲁迅先生记    萧红
我所景仰的蔡先生之风格    傅斯年
乌篷船    周作人
爱与人生    邹韬奋
世间美物
秋意——题画赠林德（Lind）女士    瞿秋白
采莲曲    朱湘
春雨   梁遇春
一片阳光   林徽因
我愿秋常驻人间    庐隐
江南的冬景    郁达夫
月下谈秋    张恨水
海燕    郑振铎
荷花的生日    周瘦鹃
南京    朱自清
热血青春
口占一绝    李大钊
寻梦者    戴望舒
雪花的快乐    徐志摩
《北京大学月刊》发刊词    蔡元培
敬告青年    陈独秀
说今日青年的弱点    章太炎
启蒙心智
第一流的教育家    陶行知
论教育之宗旨    王国维
家诫    张謇
家国情怀
红烛     闻一多
囚绿记    陆蠡
卢沟晓月    王统照
白马湖之冬    夏丏尊
上景山    许地山
可爱的中国（节选）    方志敏
少年中国说（节选）    梁启超
必读名著
美猴王出世——选自《西游记》    吴承恩
梁山泊英雄排座次——选自《水浒传》    施耐庵
宝黛相会——选自《红楼梦》    曹雪芹
桃园三结义——选自《三国演义》    罗贯中
祥子买车——选自《骆驼祥子》    老舍
女魁星北斗垂景象，老王母西池赐芳筵——选自《镜花缘》    李汝珍

文摘
阅读是一种人生方式（代序）
曹文轩

我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。
阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。阅读的生活和人生的那一面，便是不阅读的生活和人生。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走，可以叫嚣，可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式——或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。
另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如赌博，比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说：这是一种明知故犯的犯罪。
古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高。但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”，如“雪映窗纱”，如“凿壁偷光”，还有“头悬梁，锥刺股”之类的故事，等等。
但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人，总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意，更少有达抵人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂，没有看出那书原是一级一级的台阶，读书则是拾级而上，往那上方的殿堂里去的。