《魏晉服議之經權研究》

作者：狄君宏

出版社：臺大出版中心

出版日期：2024/07/22

語言：繁體中文

ISBN：9789863508410

叢書系列：文史叢刊

規格：平裝 / 490頁 / 14.8 x 21 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地：中國台灣

本書分類：文學小說> 中國古典文學> 經史子集

（页面信息仅供参考，具体以实物为准）

內容簡介

「服議」是指學者討論喪服相關議題之言論。本書研究魏晉服議中守經與行權之議論，及其與當時政治、社會、學術的關係，探討服議產生經權論辯的原因。魏晉服議受門第社會、經學思想以及時代思潮影響至深，服議內容可謂魏晉時代現象之縮影。其中與「經權」相關的論辯彰顯學者利用經典應世或欲擺脫經典、重新建立人倫秩序的努力，其生動、靈活且務實的思維，足資後人更細緻地觀察魏晉時代。全書章節安排如下：

第一章「緒論」說明研究範圍、方法，並回顧相關研究，以明本書在此類研究中之定位。

第二章勾勒魏晉時代背景作為研究之基礎。影響服議的因素甚多，其中以社會、學術、時代思潮三大因素重要，故本章討論門第社會的形成與興盛、魏晉經學之狀況以及重情思潮。

第三章探討儒家經典中的經權思想，為魏晉服議的思想背景。第一節論《周易》、《論》、《孟》、《荀子》及《春秋公羊傳》之經權觀，此為魏晉學者的知識基礎。第二節為喪服論的經權思想，包括《儀禮．喪服》、《荀子》「稱情而立文」之說，以及《禮記》相關篇章等喪服論，此為魏晉服議理論之直接來源。

第四章研究服議中守經之議論。第一節為名實辨析。「名實」影響家族與政治，歷來受到重視。門閥婚姻使世族的人際關係複雜，必須辨明名實。第二節論宗支繼承之服議。宗支繼承為經典之制，議論中卻有許多應時的變制，凸顯時人守經中蘊含的行權思維。第三節論詮釋在服議中的運用。學者為使所論符合時代需求且不違離經典，多憑藉重新詮釋經典以達目的，於守經之中略顯行權之意。

第五章研究服議行權之議論，凸顯「情」之情感與情實義。第一節論重情思潮促使學者重新思考經典成制，在情感與制度衝突時，提出反經順情的論點。第二節論經典不足濟世時，學者應對現實的方式，例如「二嫡妻」、「異姓為後」等違經通權之制。第三節論「以己意釋禮制服」、「禮疑從重」以及「情理類推」等三種特殊的服議方式。

第六章討論「經權並重」之議論，包括「故事」、「心喪」、「短喪、既葬除喪」、「公除」等的運用。這些作法或制度來源於經典，這是對「經」的重視，而在實際運用上，透過擴大施行範圍來應對現實需求，此即「權」與「變」，藉此進行權力鬥爭、滿足個人情感、穩定政治秩序。從這些現象看來，經典在當時依然具有極高價值。

第七章為結論，綰合各章研究成果，指出經典為群體生活之指導原則，而群體生活之變化，也為經典注入更豐富的意涵。

作者簡介

狄君宏

臺灣師範大學特殊教育學系學士、臺灣大學中國文學系碩士、博士。現任臺灣大學中國文學系助理教授。

主要著作：《饗禮、食禮、燕禮比較研究》、《魏晉服議中的經權研究》。

期刊論文：〈論魏晉時期的嫂叔服議〉、〈論《孝慈錄》之改制與影響〉、〈論〈喪服〉與相關文獻詮釋中的情理類推〉、〈論《儀禮‧鄉飲酒禮》的「繚祭」〉等。

會議論文：〈論盛世佐《儀禮集編》對「文有先後」的取捨〉。

目錄

第壹章　緒論

第一節　研究宗旨與範圍

第二節　前人研究回顧

第三節　研究方法與章節安排

第貳章　魏晉服議的時代背景

第一節　門第社會與〈喪服〉的關係

第二節　魏晉經學的矛盾現象

第三節　重情的時代思潮

第參章　儒家經典中的經權

第一節　順時應變之經權思想

第二節　喪服論之經權思想

第肆章　魏晉服議守經之議論

第一節　名實關係之辨析

第二節　宗支繼承之相關服議

第三節　重新詮釋經典之議論

第伍章　魏晉服議行權之議論

第一節　因應人情之服議

第二節　因應時局之服議

第三節　因應情實的特殊議論方式

第陸章　魏晉服議經權並重之議論

第一節　依循「故事」之議論

第二節　心喪之議論

第三節　短喪與既葬除喪之議論

第四節　公除之議論

第柒章　結論

引用書目