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书名: 生命密码3+枪炮 病菌与钢铁套装2册
定价: 167.0
ISBN: 978752174019603T
作者: 贾雷德·戴蒙德,尹烨
出版社: 中信出版集团
装帧: 精装
开本: 16

《枪炮、病菌与钢铁》
1.人类大历史叙事的开山之作,1998年美国普利策奖获奖作品,奠定了我们重新审视人类文明的全新视角。
2.全面增补、校订译文,增加新版前言及作者亲笔撰写的“致我的中国读者”中文出版序。
3.随书附赠《解读本》,力邀 15位专家学者——陈嘉映、赵鼎新、赵林、高毅、吴家睿、江晓原、钱颖一、李宏图、俞敏洪、吴军、梁文道、尹烨、熊易寒、严飞、郝景芳,联袂推荐、倾情解读。
《生命密码3:瘟疫传》
◎生命如此美妙,我们却知之甚少。芸芸众生蕴藏哪些造化之妙?基因组学、生命科学为何包含如此魅力?
◎它有趣、有用,又有科学严谨的态度,用人人都看得懂的语言,轻松地解答那些古怪而让人忧心的问题,让基因不再是高深莫测的知识,让生命科学真的流行起来。
◎这里有十万个为什么,可又不只十万个回答,用有理、有据的科学知识,纠正我们原本以为正确的常识。
◎将人人都关心的基因科学知识娓娓道来,新冠、非典、鼠疫、天花、疟疾,梦想照进现实,打通阻隔科学与大众之间那道厚厚的墙,让人人了解生命科学的同时,更成为科普事业的一分子。
◎图文并茂,适合全家人一起阅读的生命科普著作,愿你在生命科学的世界里,发现新的乐趣和方向。

《枪炮、病菌与钢铁》
1997年,在亚力提出那个发人深省的问题25年后,贾雷德·戴蒙德终于有底气写就并出版了这本《枪炮、病菌与钢铁》,一经上市,旋即引起各界激烈争论。它的颠覆性不言而喻,现代西方社会引以为傲的文明先发优势,在这本书中竟被归因于环境和地理的深刻影响。一时间,“种族优越论”支持者无从辩驳,因为这位生理学家将1.3万年的人类历史置于演化生物学、人类学、语言学、考古学等众多学科的研究证据中深入探讨,并且对比了各大洲、多民族的发展速度,有理有据。戴蒙德也凭此作品荣获了美国普利策奖和英国科普图书奖。
为什么欧洲人凭借枪炮、病菌与钢铁征服了新大陆,而不是非洲或美洲土著漂洋过海去征服欧洲?为什么有些社会已拥有完善的社会组织、百花齐放的文化成果,而有些社会仍处在没有金属工具、以狩猎-采集为生的原始状态?是什么决定了今日世界的权力和财富分配面貌?这本书尝试回答了上述问题。在戴蒙德看来,食物生产的出现使得欧亚大陆抢占了文明发展的先机,文字、技术、政府等都是粮食盈余的“副产品”;而动植物种类的多寡和大陆轴线的走向又决定了各大洲食物生产的先发与落后,这就是影响了不同种族遵循不同历史发展轨迹的终极因。因此,环境和资源的优渥滋养了西方文明在沃土上牢固生根,迅速结果,而非种族自身在生物学上具有优势。
今天,戴蒙德在书中描绘的人类历史的车轮仍在前行,现代文明社会所面临的危机却早已远超枪炮、病菌与钢铁所代表的征服与被征服的困境。但是,人类作为一个整体在应对全球气候变化、传染病大流行、核武器和资源枯竭的威胁时,仍然可以从《枪炮、病菌与钢铁》的宏大人类历史叙事中寻找答案。
《生命密码3:瘟疫传》
如果基因是一串代码,我相信人类的代码中有爱!
2020年注定载入医学史册。在西班牙流感暴发百年之后,又一场席卷世界的传染性疾病让全球人民为之不安。
本书以时间为主线,梳理并收录了12种给人类造成很大影响甚至可以说改变人类历史的微生物。它们都曾在历史上留下“辉煌战绩”,时至今日仍是人类的噩梦。
作者尹烨站在全人类的角度,通过对这些曾改变人类历史的微生物的科普,给人类提出一个发人深省的问题:当疫情来袭,我们理所当然地将解决问题的重担压在科学家、医务工作者等专业人士的身上,而逃避自己同样作为地球人应该承担的责任,忘记了人类其实休戚与共。
在科普病毒与细菌带来的巨大影响的同时,作者也试图唤醒当下的人们:面对疫情威胁,没有人能置身事外,没有人是绝对安全的。微生物才是地球之王,人类应该更加谦卑地对待自然。地球可以没有人类,人类却不能没有地球。

《枪炮、病菌与钢铁》
致我的中国读者
前言
开场白
第一部分 从伊甸园到卡哈马卡
第1章 人类社会的起跑线
第2章 历史的自然实验
第3章 卡哈马卡的冲突
第二部分 食物生产的兴起与扩散
第4章 农民的力量
第5章 历史上的有与无
第6章 下田好,还是打猎好?
第7章 杏仁的前世今生
第8章 是苹果的问题,还是印第安人的问题?
第9章 斑马、不幸福的婚姻与安娜·卡列尼娜原则
第10章 大陆轴线——历史的伏笔
第三部分 从食物到枪炮、病菌与钢铁
第11章 牲畜的致命礼物
第12章 蓝本和借来的字母
第13章 发明为需求之母
第14章 从人人平等到盗贼统治
第四部分 环游世界
第15章 亚力的族人
第16章 中国——东亚之光
第17章 开往波利尼西亚的快船
第18章 两个半球的碰撞
第19章 非洲是怎么变成黑人的非洲的?
第20章 日本人是什么人?
收场白
2017版后记
致谢
延伸阅读
《生命密码3:瘟疫传》
推荐序 从微生物的角度了解过去、明白未来 张文宏
自 序 微生物改变世界
鼠疫 我敢称死神,试问还有谁配当?
死神降临
瘟疫从何而来?
鼠与疫
发现鼠疫病原体
东北瘟疫
抗疫斗士伍连德
幽灵从未离开
破解鼠疫谜题
鼠疫的“馈赠”
天花 我是杀人冠军,然而默默退群了……
冷面杀手
生物武器
荒诞疗法
以毒攻毒
牛痘接种
疫苗疑虑
种痘奇迹
解码天花
当存不当存
疟疾 我最爱蚊子,本书唯一寄生虫
疟疾历史·中外同忾
金鸡纳·植物发现史
奎宁·抗疟药物发现史
青蒿素·中医药智慧
演化角逐·人的适应
灭蚊大战·基因编辑
霍乱 如果没有我,你喝不上自来水
霍乱的七次大流行
死亡地图
厕所文明与公共卫生
显微镜下的逗号
测序仪下的霍乱弧菌
霍乱疫苗的发明
终结霍乱
肺结核 我爱持久战,看咱俩谁能杠过谁
“巨大的白色鼠疫”
被追捧的文艺病
发现结核杆菌
卡介苗的诞生
开启抗生素时代
现代肺结核抗争
流感 年年我都来,最熟悉的陌生人
止战之疫
死亡狂欢
医学的精进
权威vs 真相
病毒基因解密
“骨骼清奇”的流感病毒
跨物种传播
疫苗的研发与流感监测
脊髓灰质炎 防必大于治,从铁肺到吃糖丸
铁肺人生
探秘脊髓灰质炎
疫苗之争
抵制疫苗
消灭脊髓灰质炎
死“灰”复燃
朊病毒 问我吃什么?那就吃你的大脑吧
生长激素,尸体的诅咒?!
疯牛病?还能传人?
同类相食的反噬
挑战生命法则?
朊病毒不“软”
免疫系统怎么了?
揭开神经退行性疾病的面纱
艾滋病 敌后武工队,看你怎么对付我
被耽误的发现
污名化的疾病
蒙冤的“零号病人”
溯源艾滋病
奇特的逆转录病毒
艾滋病能治疗吗?
艾滋病能被治愈吗?
难产的艾滋病疫苗
我们能消除艾滋病吗?
新冠 再登铁王座,生物世纪未来已来
武汉!一座英雄城市
逆行!火眼横空出世
解码!大国重器发威
解封!江城浴火重生
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跨种!动物也能感染
老八!新冠家族回顾
辟谣!抗疫第二战场
附录一:人类历史大瘟疫时间轴
附录二:病原体基因组一览
附录三:各级别生物安全实验室配置
附录四:人名索引
附录五:推荐阅读书单
附录六:推荐影视作品清单
参考资料
后记& 致谢 见天地、见众生、见自己

贾雷德·戴蒙德,加利福尼亚大学洛杉矶分校医学院生理学教授,美国艺术与科学院、国家科学院院士,是当代少数几位探究人类社会与文明的思想家之一。
戴蒙德的研究使他获奖无数,包括美国国家科学奖、美国 地理学会伯尔奖、泰勒环境贡献奖、日本国际环境和谐奖和麦克阿瑟基金会研究基金。
戴蒙德的代表作《枪炮、病菌与钢铁》探讨了人类社会不平等的起源和地理成因,获1998年美国普利策奖和英国科普图书奖。
尹烨,《生命密码》《生命密码2》作者,华大集团CEO,哥本哈根大学博士,基因组学研究员。大学毕业后加入华大基因,曾主持、参与近百个国际基因组合作项目,是“非典”和“新冠”科研攻关主要参与者,在《自然》等国际知名学术期刊发表60余篇论文(含合著)。发起并支持狒狒/山魈基因组、“大豆回家”、生命周期表、狂犬病科研等公益计划。
他主张将科技力量与人性光辉结合,带领团队组织科技援藏,先后成立“华基金”“光基金”等公益基金,关注全球遗传疾病、肿瘤及传/感染疾病,致力于推动基因科技普惠人类。
他认为,科普即公益。他是“天方烨谈”基因电台和“尹哥聊基因”公众号/视频号的主创,也是科普圈、媒体圈、财经圈、科研圈颇受欢迎的生物界“名嘴”,更是用自己的力量带动更多人,让生命科学走向流行。

《枪炮、病菌与钢铁》
《生命密码3:瘟疫传》

《枪炮、病菌与钢铁》
这本书我到处推荐。戴蒙德从两河农业文明滥觞说起,一直说到当今,但那不是说书人侃大山啊,他所据的事实,无论来自地理学、人类学还是历史学,扎扎实实,当然,更精彩的是他对这些关键事实的思考,眼光宏大而又落点准确。文笔流畅,让人不忍释卷。当年,好多人反对宏大叙事,其实,宏大叙事有它不可取代的位置,尤其是对我们普通读者来说,很难被过于细密的论述吸引。最近20年,兴起所谓“大历史”,出版了很多类似的宏大叙事,良莠不齐,我脑海中*好的一部,还是这部“大历史”。
陈嘉映
首都师范大学哲学系特聘教授
这本书是一位优秀的生物学家对人类历史发展规律所做出的分析。书中具有不少洞见。如果以1.3万年为跨度,同时不考虑大多数社会科学家所关心的欧亚大陆(以及北非)内部历史差异性发展的原因,而仅解释是什么造成了欧亚大陆(以及北非)与美洲、大洋洲和撒哈拉以南非洲之间在文明发展形态上的巨大差异,戴蒙德给出了一个能令人信服的回答。大量洞见穿插其间,读起来引人入胜。
赵鼎新
浙江大学社会学系教授、
芝加哥大学社会学系麦克斯·派里维斯基荣休讲解席教授
为什么是西班牙殖民主义者征服了南美洲的印加帝国,而不是印加帝国的印第安武士征服了西班牙王国?为什么是白种人首先制造出各种现代器具,而不是其他种族?这些问题的“近因”可以从15世纪以后欧洲文明的一系列经济、政治和文化变革中得到答案,但是其“远 因”要复杂得多。贾雷德·戴蒙德的名著《枪炮、病菌与钢铁》从地理环境差异这一独特视角出发,分析了世界不同地区从原始狩猎—采集模式到农业—牧业模式的迥异的转化进程,最终引出了上述问题的答案。
赵林
武汉大学哲学教授
戴蒙德此书给了我们审视人类历史大画卷的一个崭新视角。农业民族和狩猎—采集民族之间的一些重大差异被最终归因于地理环境,这不仅有力地冲击了西方中心论这种阴魂难散的种族主义谬说,同时也说明了跨学科史学研究的大有可为,所以很值得史学工作者和历史爱好 者的关注。
高毅
北京大学历史学系教授
在《枪炮、病菌与钢铁》出版之后的20多年中,我不断向中国读者推荐这本书。它一直都是我向清华大学经管学院本科新生推荐的十本书之一,虽然书单每年都有变化。戴蒙德是生理学家,他的这本书针对当今人类共同关注的经济社会问题,从地理和自然环境出发,探讨人类文明的演化历史,追问人类社会命运的本质。这本书是自然科学、社会科学、人文学科跨界研究的杰作。不仅我自己从中受益匪浅,我也知道这本书对经济学家思考经济发展的长期问题很有启发,对经济学相关领域的研究很有影响。
钱颖一
清华大学文科资深教授、经济管理学院教授
《枪炮、病菌与钢铁》的作者戴蒙德融汇了跨学科的知识背景,从尝试回答一个有关文明滥觞的疑惑开始,将以“枪炮”“病菌”“钢铁”为代表因子的旧大陆,与被现代文明遗忘的新大陆间的冲突,生动地描述出来,从历史地理和生态资源环境的独特视角开辟了人类大历史的叙事先河。
俞敏洪
新东方教育集团董事长
《枪炮、病菌与钢铁》是一本极具新意的历史通俗读物,它从全新的视角诠释了文明发现的规律。简而言之,文明的成就不是完全由个别人、个别民族的智慧或意志创造出来,而是由地理环境与各种机会相互作用、层层叠叠的结果。这本书驳斥了欧亚霸权是由于欧亚民族的 智力水平和道德水准高的观点,作者认为不同民族在技术上的差异不能说明种族上的差异,只是一些民族获得了更好的机会而已。阅读这本书可以让我们更好地理解全球化的必要性,同时以更好的心态对待全世界的各种不同的文化。
吴军
文津奖得主、风险投资人
这应该是过去20多年来在全球范围内影响*大的一部全球史以及环境史著作了。正如任何一部里程碑式的作品,它当然也在学术界内触发了不少争议,可它却是今天任何相关学科都不能轻易绕开的界碑。 更难得的是,其流畅叙事、新奇观点,以及广博材料,不只风靡大量非专业读者,还能刷新他们对于世界的认知。
梁文道
传媒人
戴蒙德是我最喜欢的作家之一。早在多年前,他的《枪炮、病菌与钢 铁》和《为什么有的国家富裕,有的国家贫穷》就曾经让我有焕然一 新的认知。今年我又在《崩溃》中学到新的思路和理念。戴蒙德教授 总是目光高远、心怀人类文明数万年,古今东西各个文明他都能理解到很深的程度,也有贯通始终的分析框架。这样的作者,是每个爱思考的读者的福音。
郝景芳
雨果奖得主、童行书院创始人
《生命密码3:瘟疫传》
杨焕明 华大基因理事长、中国科学院院士
这场疫情使我们进一步明白,人类对生命和生命世界知之甚少,我们不但要认识世界万物,要认识病毒这样的“敌人”,更要认识我们自己和所有朋友,即解读生命密码。
高福 中国科学院院士
人类与病毒的斗争源远流长,人类历史就是一部与包括病毒在内的病原微生物斗争的历史,而且这场斗争无疑还将持续下去。妄以为自身才是世界主宰的人类,或许应该低下高昂的头颅,在与微生物斗争甚至共存中获取新的知识,不断与自然和谐共处!
张文宏 复旦大学附属华山医院感染科主任
瘟疫对人类历史的影响不亚于战争。如果说战争是政治的延续,那么瘟疫则是人类与微生物关系的延续。换个角度,我们就会对未来有更多的确定性。《生命密码3:瘟疫传》就是这样一本好书,一个懂微生物、懂生命基因密码与基因技术的亲历者提供了独特的视角,让我们更清晰地了解过去、明白未来。
俞敏洪 新东方创始人、新东方教育科技集团董事长
我们大部分人,或多或少都被瘟疫骚扰过。这次新冠肺炎疫情,几乎改变了每一个人的生活方式。我小时候得过疟疾,大学时得过肺结核。现在,人类了解瘟疫,开始从知其然进入知其所以然。我们知道了细菌和病毒,知道了微生物有好的,也有坏的,而且两者是相辅相成的。主动了解生命科学,已经成为人类一种重要的生存策略。与微生物之于人类世界的重要性相比,公众对微生物的认识还远远不足。好在有尹烨这样的生命科学专家,带我们去探索人与微生物的关系是如何不断被颠覆、修正和拓展的。尹烨善于运用细节和简洁的语言,把复杂的生命科学讲得透彻明白。与此同时,他还能驾轻就熟地打破科学和人文的界限,让我们在认识到那些掌控人类生命的隐形力量之余,更收获一种看待世界和自身的全新视角。

《枪炮、病菌与钢铁》
开场白
亚力的问题
众所周知,地球上不同地区族群的历史发展轨迹大不相同。上个冰期结束以来的1.3 万年里,世界上的一些地区发展出了有文字、使用金属工具的工业社会,一些地区只形成了没有文字的农业社会,还有一些地区则依旧是使用石器的狩猎—采集社会。此类历史发展上的不均等给现代世界投下了深长的阴影,因为有文字、使用金属工具的社会征服或消灭了其他类型的社会。这些差异是世界历史中最基本的事实,但出现差异的原因不明朗,且有争议。25 年前,有人当面向我发问,问题的形式很简单,那是我第一次接触到这个令人困惑的问题。
1972 年7 月,我在热带岛屿新几内亚的沙滩上漫步,当时我在那里研究鸟类的演化。早听说当地大名鼎鼎的政治人物亚力(Yali)也在这一带活动,而那天,我们碰巧走了同一条路,他追上了我,我们边走边谈,同行了一个小时左右。
亚力散发着领袖的气质与活力,眼里闪烁着迷人的神采。他很自信地谈了自己的事,向我提出许多深刻的问题,也很专注地听我诉说。一开始,我们谈的是那时每个新几内亚人都关心的问题,也就是快速变化的政治局势。今天,亚力的国家国名是巴布亚新几内亚,而当时那里仍是联合国的托管地,由澳大利亚治理, 但独立的呼声已经很高。亚力说,他就是使当地人做好自治的准备。
谈着谈着,亚力话锋一转,开始考较起我来。此人从未离开过新几内亚,教育程度也仅止于中学,却有一颗无法满足的好奇心。首先,他想了解我在新几内亚的鸟类研究(包括可以得到多少酬劳)。我向他说明了几百万年来不同种类的鸟移居至新几内亚的情况。接着他问道,在过去的几万年中,他的祖先如何在新几内亚落地生根?近200 年来,欧洲白人又如何使新几内亚沦为他们的殖民地?
虽然我和亚力都清楚,彼此代表的两种社会间存在着张力, 但我们还是相谈甚欢。两个世纪前,新几内亚人还“生活在石器时代”,用的是欧洲人几千年前在有金属工具后就弃用了的石制工具,所住的村落中也没有集权的政治组织。白人到来后设立了集权政府,还带来了各种物品,举凡钢斧、火柴、药品,乃至衣服、饮料、雨伞……应有尽有,新几内亚人立刻发现了这些物品的价值。在新几内亚,那些一概名之为“货物”。
许多来此殖民的白人公然鄙视新几内亚人,说他们“原始落后”。即使是最平庸的白人“主子”(1972 年他们仍享有这个尊称),生活水平都远超新几内亚人,连亚力那样有魅力的政治人物也不能企及。在考较我之前,亚力已经考较过许多白人了,而我也考较过许多新几内亚人。我俩都很清楚,新几内亚人至少和欧洲人一样聪明。种种事情想必在亚力内心盘旋已久,他那闪烁的双眼流露出敏锐的心思,问我:“为什么是白人制造出这么多货物,再运来这里?为什么我们黑人没搞出过什么名堂?”
这个简单的问题直指亚力生活经验的核心。是的,就生活方式而言,普通的新几内亚人和普通的欧美人仍有很大的差别。世界上其他族群的生活方式也同样有差异。这么大的差异背后必然有一些重要的原因,可能还是显而易见的原因。
然而,亚力的问题看来简单,却难以回答。那时,我还没有答案。历史学者仍莫衷一是,大多数人甚至连这样的问题都不再问了。与亚力一席话后的这些年来,我一直在研究人类演化、历史与语言的其他面向。经过25 年,我写下了本书,正是为了回答亚力的问题。
虽然亚力问的只是新几内亚人和欧洲白人生活方式的差异, 但对于现代世界中更多的差异现象,也可以问同样的问题。欧亚大陆的族群,特别是今天仍然住在欧洲和东亚的人,加上移民到北美洲的人,掌控了现代世界的财富和权力。其他族群,包括大多数的非洲人,虽已推翻欧洲殖民政权,但就财富和权力而言仍远远落后。还有一些族群,比方说澳大利亚、美洲和非洲南端的土著,连自己的土地都丢了,还惨遭欧洲殖民者的杀戮、征服甚至灭族。
因此,对于现代世界中的不均等,套用亚力的问题,我们可以问:为何财富和权力的分配是以今天这种面貌呈现,而非其他形式?例如,为什么越过大洋进行杀戮、征服和灭绝的,不是美洲、非洲或澳大利亚的土著,而是欧洲人和亚洲人?
同样的问题也适用于更早的时代。公元1500 年,欧洲的殖民扩张才刚开始,而各大洲的族群在技术和政治组织的发展上已有相当大的差异。分布于欧洲、亚洲与北非的,是使用金属工具的国家或帝国,有些已逼近工业化的门槛,而美洲的阿兹特克人和印加人仍在靠石器统治帝国。撒哈拉以南非洲的一些小国和酋邦已使用铁器,而在其他大多数地方,包括澳大利亚和新几内亚全境、许多太平洋岛屿、美洲大部分地区和撒哈拉以南非洲的少数地区,居民的组织形式是农耕部落,甚至是使用石器的狩猎—采集游群(band)。
显然,公元1500 年时世界各地在技术和政治发展方面的差异直接造成了现代世界的不均等。以钢铁打造武器的帝国征服或灭绝了仍在使用石制和木制武器的部落。然而,这个世界是如何发展成公元1500 年时的模样的?
基于历史记载和考古学的发现,对于更久远的年代,我们也可以问同样的问题。上一个冰期结束于公元前11000 年左右, 在那以前,各大洲的各个族群皆以狩猎—采集为生。在公元前11000—公元1500 年的这段时间里,几个大洲的发展速度各不相同,造成了公元1500 年时技术和政治发展不均等的现象。澳大利亚土著和许多美洲土著一直停留在狩猎—采集阶段,欧亚大陆的大部分地区、美洲和撒哈拉以南非洲的许多地区逐渐发展出农业、牧业、冶金技术和复杂的政治组织。欧亚大陆的一些地区和美洲的一个区域也独立发展出了文字。然而,这些新发展都在欧亚大陆最早出现。例如,南美洲的安第斯山脉附近区域直到公元1500 年之前的几个世纪才开始大量生产青铜器,比欧亚大陆的一些地区足足晚了4 000 年。公元1642 年欧洲的探险家首次接触到塔斯马尼亚人,发现他们的石器在技术上比好几万年前欧洲旧石器时代晚期制作的石器还要简陋。
总之,关于现代世界不均等的问题,我们可以重述如下:为何不同大洲上人类发展的速度如此不同?各大洲迥异的发展速度构成了人类历史最普遍的模式,而这也是本书的主题。
虽然本书讨论的是历史与史前史,但其主题不仅有学术意义, 在经世与政治上也甚为重要。人类各族群通过征服、流行病与灭族行动而互动的历史,就是塑造现代世界的力量。族群冲突在历史上的回响,经过许多世纪,至今未尝稍歇,仍在今日世界上某些最动荡不安的区域发酵。
举例来说,非洲许多地方仍在现代殖民主义的灰烬中挣扎。还有一些地区,包括中美洲大部分地区、墨西哥、秘鲁、新喀里多尼亚、原苏联地区和印度尼西亚的部分地区,仍扰攘不安;各地依旧人数众多的原有住民发起街头暴动或游击战,对抗由外来征服者后裔掌控的政府。其他许多地方的原住民,如夏威夷土著、澳大利亚土著、西伯利亚土著和美国、加拿大、巴西、阿根廷和智利的印第安人,由于种族屠杀和灭绝而人数锐减,侵略者的后裔反倒成为当地人口中的大多数。这些族群虽无法发动内战,但越来越坚决地争取自己的权利。
过去的族群冲突除了继续在今天的政治和经济生活中回荡, 对人类的语言世界也造成重大冲击。今日世上尚存6 000 种语言, 其中大多数面临消亡的命运,渐渐取代它们的是英语、汉语、俄语,以及最近几百年来使用人数大幅增加的其他几种语言。现代世界中的这些问题,全肇因于不同的历史发展轨迹。亚力的问题就是这么来的。
在解答亚力的问题之前,我们应先考虑几个反对讨论这个问题的理由。有些人一看到这个问题就生气,有几点原因。
其中一个反对的理由是:若我们解释某一族群支配另一族群的缘由,不正是为这样的奴役支配张目?意思是不是说,这种结果在当初既然无可避免,今天若试图加以改变,注定徒劳无功? 这个反对理由混淆了原因解释与辩护,是常见的谬误。对历史提出解释是一回事,怎么用这种解释是另一回事。我们努力去理解一件事,往往是为了改变某个结果,而不是为了重复或延续恶行。心理学家努力了解杀人犯和强奸犯的心理,社会史家了解灭族事件,医生了解造成疾病的原因,都抱着同样的目的。他们做研究, 并不是为了给谋杀、强暴、种族灭绝和疾病辩护。厘清导致这些惨剧与悲剧的因果链之后,才能设法打断这个链条。
第二个反对理由是:认真对待亚力的问题,岂不是要采用以欧洲为本位的历史观,吹捧西欧人的业绩,得意于西欧与欧化美国在今日世界的卓越地位?然而,这些地方不过是在过去几百年里暂居高位,如今日本和东南亚不是快要取而代之了吗?其实, 本书主要讨论的是欧洲人以外的族群。除了欧洲人和非欧洲人的互动,我们还要讨论欧洲以外的不同族群之间的相互关系,尤其是撒哈拉以南非洲、东南亚、印度尼西亚和新几内亚等地的族群互动。我们绝不会吹捧源于西欧的族群,反倒会表明,西欧文明最基本的要素,其实是由其他地区的族群发展出来后传入西欧的。
第三个反对理由是:“文明”和“文明的兴起”这种词是不是会误导读者,显得好像文明是好的,狩猎—采集的部落生活是悲惨的,过去1.3 万年的历史就是人类越发幸福的进步史?其实, 我并不认为工业化的国家必然比狩猎—采集部落“高明”,也不认为离开狩猎—采集的生活方式,进入使用铁器的国度,就代表“进步”,更不觉得这样就是增进了人类的福祉。在美国城市和新几内亚村落的生活体验让我体会到,文明是福是祸实在难说。例如,比起狩猎—采集部落,现代工业国家的公民享有较佳的医疗照顾,遭到谋杀的风险低,寿命较长,但获得的来自朋友和亲族的社会支持少得多。我研究人类社会的地理差异,动机不在鼓吹某一种社会形态的好处,而只是单纯地想了解:历史上,到底发生过什么事?
亚力的问题真需要用一本书来回答吗?我们不是已经知道答案了吗?那么,答案是什么?
可能最常见的一种解释,就是或明说或暗示地认定族群间有生物差异。公元1500 年之后的几百年间,欧洲探险家注意到世上各个族群之间在技术和政治组织上有相当大的差异,他们认为那是因为各族群的天赋有差异。达尔文理论兴起后,天择与演化系谱成为解释的工具。既然人是从类似猿的祖先演化而来的,技术原始的族群就代表人类演化早期阶段的孑遗。出身工业社会的殖民者能取而代之,不过演示了适者生存的道理。后来,遗传学兴起,遗传就成了解释人群差异的利器:现在人们认为欧洲人在遗传天赋上比非洲人聪明,比起澳大利亚土著那更不用说了。
今天,西方社会中的一些角落里可以听到公然谴责种族主义的声音,然而许多(也许是绝大多数)西方人私底下或潜意识里仍继续认可种族主义的解释方法。在日本和其他许多国家,仍有人公开提出此类解释,而且不带歉意。甚至连受过教育的白种美国人、欧洲人和澳大利亚人,一讨论到澳大利亚土著,也不免认为他们比较原始。他们看起来与白种人不同,不是吗?许多澳大利亚土著熬过了欧洲殖民期,但他们的子孙在澳大利亚白人社会中仍然难以致富发家。
一个看来有点道理的论证,是这么说的:白种人到澳大利亚殖民,只花了不到100 年就建立了一个民主国家—使用金属工具, 有中央集权的政治体制,文字、工业、农业等一应俱全,而澳大利亚土著在澳大利亚至少住了4 万年,一直在部落中过着狩猎—采集的生活,连金属工具都没有发展出来。这是人类史上的两个实验,一前一后。实验在同一环境中进行,唯一的变量是居住在这环境中的人种。就澳大利亚土著和欧洲白人的业绩而言,两种社会的差距若不是由两种人本身的差异造成的,还会是什么呢?
《生命密码3:瘟疫传》
流感:年年我都来,最熟悉的陌生人
尹哥导读
感冒可能是大家最为熟悉,同时也误解最多的一类疾病。一般说到感冒,大家往往想到发烧、咳嗽、鼻塞,原因则可能是上火、着凉、感染。中医根据症状将其分成“风热感冒”和“风寒感冒”,而现代医学则会区分成普通感冒和流行性感冒,也有按照感染病原体分成细菌性感冒、病毒性感冒以及混合型感冒(细菌、病毒同时闹妖)。如果是病毒性感冒,冠状病毒(注意不是新型冠状病毒)也是凶手之一,还有一种主要由柯萨奇病毒引起的“胃肠型感冒”,主要指闹肠胃炎的同时还合并了感冒的症状……好吧,这么多种感冒类型难以分清,能引起感冒的病原体至少有数百种,而我们这里只讨论这其中最麻烦的一种,由流感病毒引起的流行性感冒。
·一战时期,拥挤的兵营里暴发了流感,继而迅速传播至欧洲各国,引起三波疫情,导致至少5000 万人死亡。
·流感病原体究竟是什么,曾经有一番争论,权威认为是细菌,但后继者用事实推翻了这一结论,可见权威并不能左右科学的进步。
·流感病毒的溯源工作足足跨越了数十年的时间,直到21 世纪初,人类才完全了解流感病毒的基因组信息。
·流感病毒是又一种从动物身上传播而来的致病微生物。如今我们已有了抗病毒药物和流感疫苗,虽然没办法清除流感对我们的威胁,但已有了预防的手段。
如果要从所有传染病里选一个人们熟悉度最高的,那无疑是流感。咳嗽、乏力、发烧甚至肺部感染,每年冬天似乎都要上演一场人与病毒的攻防战。我们太熟悉这种疾病,以至于掉以轻心,不少人觉得,得了流感在家里躺躺就好了。殊不知,它曾是历史上最残酷的杀
手之一,100 年前,世界逾1/3 的人口曾因它而跌倒。
再往前追溯,据有限的历史记载,流感的症状在雅典时期就已出现。希波克拉底时代也有流感出现的记载。中国关于伤寒、瘟疫的记录中,或许有不少也与流感有关。17 世纪时,意大利暴发了一场流感,导致6万人死亡,无数人恐慌。流感最初被命名为“influenza”,
也正是源于意大利语,同英文中“影响”(influence)之意。从流感肆虐的过程来看,它确实影响了历史。
止战之疫
谁也未曾想到,叫停第一次世界大战的竟是疾病,一种传播力极强的疾病。
在美国参战之前,第一次世界大战胶着许久。德国自1914年战争发起之时便展现出强势进攻的态势,时任总统伍德罗·威尔逊领导的美国始终保持中立。1917 年4 月6 日,美国终于宣布参战,派遣士兵前往欧洲并不断增兵,准备大力压制德国,快速取得战争的
胜利。
短短几个月的时间里,美国派遣至欧洲的士兵数量从几万增加到几百万,却并没有准备足够的兵营容纳这些士兵。于是,在寒冷的冬季,拥挤的兵营里毫无意外地迎来了各种疾病,时时都有生病的士兵,那些从各地被征召而来的可怜兵士,成了新病原融会的试炼场。
1918 年3 月,美国堪萨斯州福斯顿军营里的一名炊事兵突发疾病,数小时内便倒下了。接着,医疗帐篷里挤进了越来越多的患者,能安放医疗床的空间有限,狭小的病床之间仅用床单隔离。还不知道这种疾病可怕之处的医生与护理人员因没有足够有效的防护措施而陆续倒下,医疗人手严重不足,生病的人既缺人照顾,也没合适的药物进行治疗,只能凭借自身免疫力硬扛着。隔壁床位的人来了、死了、换人了,病人往往都不知道,他们可能由于肺部受损,血氧浓度
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