“中道”是佛学的根本立场，贯穿原始佛教、大乘佛教，直至中国禅宗。“中道”一方面表明佛学同其他哲学流派的理论区别，另一方面指向其独特的实践路径。原始佛教已存在丰富的中道陈述，龙树首次将中观思想拓展为完整体系，利用中观清除日常思维和部派时期的弊病。僧肇等人创造性地解说中观，为众生解脱找到可资借鉴的途径。随后《起信论》力求弥合南北两派心性论的冲突，借“众生心”概念，将真如门与生灭门两种视野统归中道。天台宗重新阐发“空有”超越“有无”的中道第一义谛；华严宗则借譬喻澄清其中道立场。本书最后通过对比佛教与儒道两家之不同中道，凸显佛教中道思想在复杂背景中的独特色彩。

聂清，上海科技大学副教授，1971年出生于山东，北京大学获哲学博士。主要著作有《荷泽宗研究》《中国儒学史·汉代卷》《道教与书法》等。其中《中国儒学史》（合著）获第三届中国出版政府奖、第四届中华优秀出版物奖、第十二届北京市哲学社会科学优秀成果特等奖。