《从思想世界到历史世界》
定价：58元
作者：陈来
装帧：平装
丛书名：清华国学丛书
出版日期：2015/08
ISBN：9787301261309
出版社：北京大学出版社
版次：1
开本：32开

内容简介
本书是陈来先生近十多年来，在其专著之外撰写的有关古代儒家哲学思想史论文的汇集。其中先秦的部分以荀子为主，近世的部分则以朱子学与阳明学为主，都是相关学术领域有代表性的论文，富有重要的学术价值。

作者简介
陈来，1952年生，清华大学国学研究院院长、清华大学哲学系教授、清华大学校学术委员会副主任，兼任全国中国哲学史学会会长、中央文史研究馆馆员、教育部社会科学委员会委员、中华朱子学会会长、中国冯友兰研究会会长、国际儒学联合会副理事长、中国孔子基金会副会长等。

目录
论儒家教育思想的基本理念
古代德行伦理与早期儒家伦理学的特点——兼论孔子与亚里士多德伦理学的异同
“儒服”“儒行”“儒道”——先秦文献中“儒”的刻画与论说
“儒”的自我理解——荀子说儒的意义
重订荀子《性恶篇》章句
情性与礼义——荀子政治哲学的人性公理
《逍遥游》与庄子的人生观
《公孙龙子》与公孙龙的哲学
王弼及魏晋玄学的“有”“无”范畴
郭象哲学及其在魏晋玄学中的地位
近世道学宇宙观的辩证观念——朱熹的阴阳变化观
儒学的普遍性与地域性
儒教研究的方法
宋明儒学研究的回顾
从“思想世界”到“历史世界”——余英时《朱熹的历史世界》述评
“一破千古之惑”——朱子对《洪范》皇极说的解释
元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子
王阳明的拔本塞源论
方以智的哲学智慧
何心隐的社会活动与思想特质
附录：儒学发展的问题与前景
后记

精彩文摘
在西方,古代希腊以“爱智”(the love of wisdom) 为哲学(philosophy) 的精神特色,对后来的西方文化起到了相当大的塑造作用。古代中国哲学当然不强调以爱智为特色,故曾有许多学者以“明德”为中国哲学的特色,以与“爱智”成为对比,这对儒家哲学思想而言,也言之成理。
爱如果是爱好、喜爱,智如果与教育或学习有关,则与希腊“爱智”的取向相比,儒家思想特别是孔子本人的思想中另有一个观念更值得注意,这就是“好学”,英文可译为love of learning。“好学”决不是孔子思想中的一个普通概念,我们可以肯定地说“好学”是孔子思想中一个具有核心意义的基础性观念,不仅在他的教育思想,也在他的整个思想中占有特别重要的地位。这一点在以往似未受到应有的重视。