◎《上海女人》◎

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有关上海女人的亚文化，很容易被当作谈资。

没有一个地方的女人，

会像上海女人一样具有长久的可谈性，可读性。

今天这本《上海女人》，

作者马尚龙以一个上海男人和作家的敏锐视角，

捕捉近百年“上海女人”的原貌和个性。

上海女人总是被误读，上海女人和上海的女人，

经常不是同一个概念，而好奇者所想要窥探的，

正是这个不同。

作者写《上海女人》的冲动，

正是来自于对"上海女人"的辨析和还原。

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◎女人味：女为悦己者勤◎

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旗袍是上海女人二十世纪三四十年代

不可或缺的经典之作。

作为服装，旗袍第一次将女人的心情、

自己的故事同整个时代自然地连在一起，

成了那个时代上海女人的一个标志。

《花样年华》中，

张曼玉从头到尾被23件

花团锦簇的旗袍密密实实的包裹着，

在美艳之下紧箍着情感，

不把她当做上海女人的故事都难。

赵薇在看到《花样年华》的张曼玉后感叹，

“不是每个人都适合穿旗袍的”。

对上海女人来说，女为悦己者勤，考究，

精致都是一个上海女人的必须，

“就像张曼玉必须换23件旗袍一样，

这一个必须是她的潜意识的指令，

上海女人的生活就是这样。”

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◎女人经：小弄堂女人豁得出◎

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如果旗袍代表了上海女人的精致和美艳，

那睡衣至少是一个大打折扣的低俗，

尤其是穿着睡衣满街跑。

张爱玲、林婉芝、陈白露式的上海女人

自然不会穿着睡衣满街跑，

而且她们是看不起穿了睡衣上街的上海女人的。

但小弄堂的女人不仅会穿着睡衣上街、打酱油、

接孩子放学、去邻居家串门，甚至觉得这没什么不妥。

"越往弄堂深处走，市井文化越肤浅，也越有理由。

睡衣也是如此。

其实所有对睡衣女人的抨击，

都没有弄明白小弄堂女人和石库门女人为什么穿睡衣上街，

更不知道她们是从不会穿了睡衣睡觉的。

他们晚上睡觉时候穿的是困衣，

是极其简单的汗衫短裤，

考究的睡衣她们可是舍不得睡觉穿的。

在他们眼里，上街的睡衣不是睡衣。"

很多外地文化习惯将张爱玲这样的上海女人

当做上海女人的标尺，

并以此来衡量小弄堂的女人，但其实，

穿旗袍的是上海女人，穿睡衣的也是上海女人，

而且后者更真实。

这本《上海女人》，

以半个多世纪上海女人的文化、生活和时尚为主轴，

从民俗、民风、民生和民粹的角度，

解析"上海女人"作为一个符号群体的产生、流变和定型。

虚构的经典人物，真实的社会生活事件，

翔实的调查数据，细微的时代心态，独特的文化视角。

成全了上海女人的是上海，是时代，

这一点是后来的上海的女人，模仿不来的。

而在这本书里，你或许可以窥探一二。

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