1.从绳文时期到昭和风云：日本四千年的;变与不变

神道教的原始信仰如何奠定;八岛之国的精神底色？飞鸟时代的;大化改新如何让日本从部落联盟迈向中央集权？战国群雄的割据与统一，又如何为明治维新埋下伏笔？从锁国令到黑船事件，从军国主义膨胀到战后重建，勾勒出日本从孤立到扩张、从传统到现代的轨迹。

2.解码日本文化的基因

书中解析了;八百万神的神道信仰、武士道的;忠义悖论、浮世绘的市井美学，以及茶道、能剧等传统仪式。这些文化符号，既是日本历史的产物，也持续塑造着今日日本的社会心理。

作为;八岛之国，日本长期以来走的是一条孤立的道路，常常与外界隔绝数个世纪之久。

如今，日本在世界舞台上扮演着重要角色。科技与传统民俗、美食和仪式并存，吸引着游客的目光；在现代化的建筑阴影下，仍可见到古老的建筑。让我们踏上这个岛国的历史之旅，一起研究这个国家的古老人物、事件和信仰。

本书主编是英国未来出版社（Future）的阿普里尔马登。英国未来出版社成立于1985年，是英国知名出版公司，旗下拥有102个品牌，包含上百种图书、音像、手机应用（APP）等产品，内容涉及游戏、电影、摄影、音乐、艺术设计、科普、前沿科技、户外运动等，并在美国和澳大利亚设有分部。

8 时代纪年：历史分期 与重要节点

12 神武天皇与女性君王

23 北伐虾夷

28 八百万神

30 国家成型：飞鸟时期

40 五畿七道

51 太平盛世

60 平将门：武士之殇

70 封建时期的日本

74 关于日本未来的战争

80 新势力的崛起

88 幕府背后的掌权者：北条氏

90 南北对峙：南北朝时代

92 紫花宫阙中的家族：室町幕府

94 战国风云：群雄割据时期的重大事件

100 暗影武者：忍者秘录

102 南蛮贸易时代

104 大名：日本战国群雄

110 锁国时代

116 浮世绘影：江户风华

128 日本的文化冲击

136 明治维新

146 昭和时期

150 第二次世界大战中的

日军罪行

154 被占领时期的日本

158 新东京

168 世界舞台

178 意趣绘卷

180 天皇皇位的传承

神武天皇与女性君王

最早期的日本历史笼罩在神话迷雾之中，充斥着天神后裔的帝王传说与驰骋沙场的女王传奇

日本的人类活动史可追溯至3万年前。当时日本四大主岛彼此相连，通过陆桥南接朝鲜、北通西伯利亚最早抵达现今日本列岛的人类实为徒步迁徙而至。尽管这些先民的故事以燧石工具与聚落遗迹的形式留存于考古记录中，但我们对其历史仍知之甚少。文字的出现才使日本人得以书写自身历史。这些零星的记载虽然神话、史实参半，却揭示了一个战乱频仍的古代社会。

绳文与弥生：文明交替的迷雾

约公元前10000年，日本诞生了最早的绳文文化。;绳文之名源于其独特的错综复杂排列的绳纹陶器风格，考古学家以;绳纹图案之意命名。后期绳文陶器的现代艺术感令人惊叹，而人称;土偶的人形陶俑竟酷似身着宇航服的外星人，以至于某些学者视其为与地外文明接触的证据。

虽然外星接触之说不足为信，但日本与亚洲大陆的接触确实导致了绳文人的命运转变。公元前1000年左右的气候变化迫使日本北部绳文人因严寒向南迁。与此同时，弥生人所在的丰饶环境逐渐干旱，形成了如今的戈壁沙漠，家园毁灭引发了一波移民潮。弥生人最初定居于朝鲜半岛，约公元前300年开始迁入日本。随着他们的到来，绳文文化逐渐被弥生文化所取代。

关于绳文人被取代的过程至今成谜：是单次移民潮所致？抑或源于战争？另一种可能是弥生人长期小规模迁入并逐渐融合所致。

由于没有文字系统，我们对弥生文化的认知有限。可知的是他们形成了氏族集团，每个氏族由兼具军事首领与人神中介职能的族长统领。这些氏族通过不断扩张权力与领土，最终构成了日本最早的国家形态。

弥生人给日本带来了重大技术革命：水稻种植与移民潮同期出现；石器被金属工具取代，大幅提升了垦殖效率；青铜与铁质武器、盔甲约同时期传入（因日本缺乏金属矿藏，多从中国进口）。时至公元1世纪，铁制斧头、长矛与刀剑已遍及日本列岛氏族间的冲突持续刺激着对武器的需求。

初代天皇：神武天皇

据8世纪成书的日本两大神话典籍《古事记》与《日本书纪》记载，日本首代天皇神武天皇生于公元前711 年，乃天照大神后裔，与其兄弟共掌氏族政权。为巩固统治，他们决意东迁：;居于何方才能安稳治理天下？东行应为上策。

这支氏族在东进途中获得神明赐予的魔剑。当遭遇长腿人;长胫彦领导的氏族抵抗时，初战失利。神武意识到，东征是逆日而行，于是在八咫乌A的引导下改为自东向西进攻，终获胜利，平定大和地区。史载其;剿灭不臣之民。

其他氏族首领纷纷臣服。据说神武享年126 岁，但其事迹成书时距传说时代已逾千年。多数学者视神武相关记载为虚构，也有观点认为其东征传说可能暗合弥生人进入日本的史实线索。

倭国内乱与卑弥呼女王

日本早期历史多属推测，鲜有确证。据中国史籍记载，倭国曾与中原交易铁制兵器，并揭示了其需求背景：;汉桓帝（146168 年在位）、灵帝（168189 年在位） 时期，倭国大乱，攻伐不休。多年无主，后有女子卑弥呼擅巫术蛊众，遂立为王。这场倭国内乱是日本最早有文字记载的战争，但其真相仍迷雾重重。

据说卑弥呼为邪马台国（地理位置不详） 巫女王，其居所由重兵守卫，有千名侍女，但只有一名男子传令。她是一名有远见的统治者，遣使朝贡中国，并获赐;亲魏倭王封号，为其王国带来了和平。

然而，其统治未覆盖全境，敌国男王卑弥弓呼曾起兵抗衡。虽然卑弥呼维持了短暂的和平，但在其死后，倭国很快又陷入动荡。;复立男王，国人不服，厮杀伤亡逾千。最终立卑弥呼的13 岁宗女台与为王，方得安定。

日本史书虽未记载卑弥呼，但学者多将其与同期其他女性统治者相联系。