1.本书系根据毓老师1993 2000 年在奉元书院讲授《易经》的内容整理而成，遵循了毓老师讲学风格的原汁原味，便于读者进一步感受毓老师的师者风范。2.毓老师讲《易经》，在新儒学开山鼻祖熊十力易学成就的基础之上，加以发挥完善，更具有时代价值。3. 毓老师平生读《易》不下六百种，本书可谓集毓老师毕生研易之大成，是全面了解《易经》的智慧之书。

《易经日讲》是根据毓老师课堂讲授之笔记整理而成。毓老师解经遵循儒家经学传统，以依经解经和一字一义的讲解方式，重视经典的经世致用之义，既能灵活地结合历史、政治、人文等主题，又能与当下融会贯通，高度还原经典的哲学内蕴和思想力量。毓老师的讲解，将《易经》归于儒家修、齐、治、平的价值体系，还原儒家经典的哲学内蕴和思想力量，同时结合自己对人生世相的切身感受，使读者清楚了解经典之真义，实用之价值，从而启发现代人运用经典的智慧来指导人生。

爱新觉罗毓鋆（1906_2011），清太祖努尔哈赤次子礼亲王代善十一世裔孙，号安仁居士。自幼受宫廷教育，为末代皇帝溥仪伴读，师从陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等，私淑熊十力，终成一代大儒。毓老先生创办天德黉舍、奉元书院，以《易经》为体，据《春秋》为用，纵论四书五经及先秦两汉诸子，立下;以夏学奥质，寻拯世真文的宏愿，受教弟子有林义正、刘君祖、蒋勋等学界名家。一生倡经世致用之学，为四书五经、诸子百家注入了时代生机。

毓老师讲《论语》，间杂着生活里的俗世，其实不像一般学者的讲法，常举现实的例子，也常有自己的独特意见，并不拘泥古书老师当时对知识青年讲学是在强调儒者;力行的核心价值吧，我却一一错失了理解的机会。蒋勋

七十多岁的他忽然有一瞬间像个爷爷，温且厚、沉而宽的声音，说着儒家文化与宫中旧事老师讲课声如洪钟，抑扬顿挫之间唤出一个文明古国，朝代更迭，兴亡一瞬，尽在那时而高亢时而低回的声音里。老师学问渊博，经史子集尽藏胸臆，信手拈来，皆有典故和出处。简嫃

毓老师从不上媒体，也不出书，不做公开演讲。对这个世界来说，他只是个隐士，绝对没有声音。但他渊默而雷声，大名震荡与几代学人之间。大家都知道这是为真正的大儒，乱世之豪杰，浊世之奇人；可是对他的身世与学问，又模模糊糊，搞不甚清楚，传说出奇很多。龚鹏程

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