内容简介：

哲学本质上是对生死问题的反思：

  （1）我们应当如何活着？

  （2）我们应当如何面对死亡？

  （3）我们能否知道前两个问题的正确答案？若无法知道，那是否还有研究的必要？

    这三个基本问题是其他一切哲学问题的根。

    本书紧扣这三个问题展开，探讨了西方著名哲学家是如何回答这些问题的，他们的回答有何合理与偏失之处，以及我们如何在他们思考的基础上提出更好的回答。

作者简介：

胡星铭，南京大学哲学学院教授、认知与社会研究中心研究员，博士生导师，主要研究认识论，兼及伦理学，科学哲学、政治哲学和艺术哲学中的认识论问题。他提出了一种新的知识论——责任知识论。他的一些论文发表于国际主流哲学期刊，并受到《斯坦福哲学百科全书》两个词条的引用。

目录：

导论

第一章  什么是幸福？

一、流行观点及其改良版

二、亚里士多德式健全主义

三、健全主义的问题

四、密尔式快乐主义

五、反驳与回应

小结

第二章  人生的意义是什么？

一、恰当充实理论

二、对恰当充实理论的批评

三、一种新理论：理解主义

四、反驳与回应

小结

第三章  一个人可以只做最有利于自己的事吗？

一、理性利己主义

二、对理性利己主义的批评

三、柏拉图式利己主义

四、尊重他人的利己主义

五、反驳与回应

小结

第四章  我们有自由意志吗？

一、决定论及其蕴涵

二、兼容主义及其问题

三、对决定论的质疑

四、主体因果自由意志论

五、反驳与回应

小结

第五章  我们有独立于身体存在的灵魂吗？

一、笛卡尔式二元论

二、对二元论的批评

三、二元论者的回应

四、涌现论物质主义

五、反驳与回应

小结

第六章  我们可以通过成为数字人获得永生吗？

一、意识的生物基础

二、心理连续性理论

三、模式理论与四维主义

四、肉身的重要性

五、反驳与回应

小结

第七章  恐惧死亡是理性的吗？

一、伊壁鸠鲁主义

二、剥夺论的解释

三、剥夺论的问题

四、死亡恐惧的合理性

五、反驳与回应

小结

第八章  我们可以为了拯救数万人的生命而杀害少数无辜吗？

一、康德主义的目的原则

二、目的原则的问题

三、规则结果主义

四、反驳与回应

小结

第九章  我们能够知道什么？

一、怀疑主义论证

二、笛卡尔与休谟

三、康德对外部世界的证明

四、现象学的方案

五、回到健全的常识

六、反驳与回应

小结

第十章  如果无法知道哲学问题的答案，为什么还研究哲学？

一、对平衡主义的澄清和辩护

二、对平衡主义的批评

三、理解如何成为哲学的认知目标

四、反驳与回应

小结

参考文献

后记