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也是万物萌生的春天。
那是中华文明的少年和青年。
他们是我们蛰伏的基因,是和我们一样的人,
也是我们梦中遥拜的神。
;漫游于春秋,遇见这些人和神,如见星沉海底,如看雨过河源,见出了我自己,看见了生命的低处和高处、深黑的泥泞和灿烂星空。李敬泽
本书是著名作家、评论家李敬泽的历史随笔集。
五十三篇随笔,五十三次遇见,走进《左传》《史记》《诗经》《论语》,在春秋时代的荒野和歧路上,结识古时那些庞大的灵魂。
深情的人、智慧的人,愚钝的人、荒谬的人,慷慨如长风的人、狭小如针眼的人,i人和e人,困于原生家庭的人和奔赴不确定的远方的人,舍生取义的人,在苦厄中向着心之所善的人
他们是人,和我们一样。他们是神,是我们心中的星辰,照出我们的幽暗和明亮。
李敬泽
祖籍山西,生于天津。毕业于北京大学中文系。曾任《人民文学》杂志主編,现为中国作家协会副主席。
写文学批评,也写散文随笔。2017年出版散文集《青鸟故事集》,2018年出版长篇随笔《会饮记》,2022年出版图文随笔集《上河记》。
曾获鲁迅文学奖文学理论评论奖,《南方都市报》华语文学传媒大奖年度文学评论家奖、年度散文家奖,十月散文双年奖杰出成就奖等多种奖项。
【媒体评论】;李敬泽在书中把自我对象化,行走就是要走出自我,在广大的世界中看到lsquo;我rsquo;之中的lsquo;他rsquo;。
评论家 郜元宝
;从《论语》《左传》《春秋》《史记》出发,李敬泽引领我们重新认识我们的祖辈,我们的先驱。这是作为向导的写作者,这是我们时代最迷人的举火把者。
评论家 张莉
;李敬泽提供了一种个人回归传统的方式,在传统文化的转折、细碎之处,以一种非常开放、放松、有趣的方式去和古人对话,看古典风景,去理解、感悟古人生命中的激荡、飞扬和自由。
评论家 谢有顺
;你想不到李敬泽的哪段文字会一下子击中你,让你不得不停下来想一会儿。
作家 毕飞宇
;他凭着敏锐的艺术感觉触角,只需几句话便鸣金收兵。
评论家 孟繁华
春秋路一/001
寤生二三事/003
春秋路二/009
无益也?/011
可疑的树/016
长跑比赛/022
失道寡助考/027
失马记/033
忠与奔/040
杀手与瓦匠/045
吐痰事件/051
娘娘上访/057
两件小破事/062
不良少年夷皋/067
熊掌/073
大槐树刺客事件/079
厉害男士在独木桥上/087
天意高难问/093
春秋路三/099
二子同舟/101
一盘棋/107
高贵的蠢货/113
澡堂子引发的血案/118
食指大动/122
抱柱而歌/126
纪念律师邓析/130
富贵如秋风,秋风愁煞人/133
鱼与剑/140
英雄要离/146
其谁不食/149
绳与笑/152
变成人的王/158
桑树战争/164
伍子胥的眼/169
哭秦廷/171
独不可以舍我乎/177
谎言饲养的王/180
隐于屠/183
春秋路四/187
鸟叫一两声/189
马夫车夫、高跟鞋/192
风之著作权/195
中国精神的关键时刻/199
孔门弟子做好事/203
君子之睡眠问题/206
与盗跖喝酒/209
寡人有疾/212
人性与水与耍赖/215
象忧亦忧,象喜亦喜/218
勇/223
数学家的城/226
孟先生的选择题/229
圣人病/233
当孟子遇见理想主义者/237
战国策/241
办公室里的屈原/244
说难/247
后记/251
春秋无边无际,至今还在路上/251
【书摘与插画】寤生二三事
《春秋》悠悠万事,头一件:郑伯克段于鄢。此为公元前七二二年,《春秋》纪事首年。
《古文观止》头一篇,亦是《郑伯克段于鄢》,我上中学时,课本里好像也有。凡我华夏读书人,这篇文章都烂熟于心。从中学了什么呢?我看主要是学政治:大权在握的时候,要沉得住气,让王八蛋们充分地表演。敌人是注定要跳出来的,笑眯眯看着他跳,反正事物的规律是他跳得再高也得往下掉。直到他高得劈了音跑了调,这时你再出场,一巴掌拍死他,效果就是戏剧性的,两千七百多年都有人持续叫好。
郑伯是郑国国君,谥号庄公。郑庄公是春秋初期的大政治家,一生办成了若干大事。现在要谈的,是他办的小事。比如镇压了他弟的叛乱图谋,把该老弟赶到某国去了,这是大事;掉过头又把亲娘抓起来,这就是善后的小事。该娘是史上头一个偏心的妈,小儿子要攻城,老太太在里边张罗着开城门,倒好像大儿子就不是亲儿子。对春秋时代,孔夫子铁口直断:君不君臣不臣,父不父子不子。话说这时候孔夫子还没影儿呢,但圣人之言总是反映着时代的呼声,庄公就一咬牙一跺脚:母不母,子不子,把这老娘儿们关起来!;不及黄泉,无相见也!
算计他弟时,庄公冷静如青铜,很有政治家风范;但对付他妈,就感情用事了,不讲政治了,撒娇犯浑了,竟把个亲娘判了终身监禁。
后面的事,大家都知道,有个叫颍考叔的来劝,庄公很后悔,但怎么办呢?话已说绝。;不及黄泉,无相见也!这就是不死不相认,而寡人离死尚远。
好个颍考叔,早预备下了解套的妙招:黄泉不就是地下吗,挖个地道又有何难?
幼时读《古文观止》,看到挖地道这段颇为兴奋。现在四十往下的人大概都不知地道什么样儿,幼时我们这代人主要的游乐场所就是院子里的地道。挖地道据说是为了防止外国扔炸弹,炸弹没有来,地道却遍布华夏大地。据说其中发生了甚多见不得人的事,一不小心被掏出来晒在太阳底下,人肉很白,人群很爽。那时还小,见不得人的事不懂,但穿行于地道,却是铭心刻骨的冒险经历:黑暗、潮湿,一个庞大动物的体腔,前边一人一声尖叫,后边三五人掉头狂跑
两千七百年前的地道里,郑庄公找妈妈,他举着火把向前摸去,不但不怕,还忍不住要作诗了:;大隧之中,其乐也融融!下了地道,真呀么真幸福!
那时我华夏之人能歌善舞,郑卫之地对歌流行,火光一闪,他妈过来了,闻声对了一句:;大隧之外,其乐也泄泄!这句就有意思了,出去吧出去吧见了太阳真高兴!
总之,一声娘一声我的儿,眼泪和极其热烈的掌声。
长大了,重读这一段,忽然觉得很不对头。不是我想得太多,而是弗洛伊德早就想过。这位庄公通过地道找母亲,进了地道心欢喜,他也许是真的想回去,回到那个黑暗的地方,他真的不太喜欢外面。
他的名字叫寤生,训诂学家忙了两千多年,做了十七八种解释,总而言之,;寤生大概就是难产、逆生。这孩子不愿出来,被抓着双脚硬拽出来,差点要了他妈的命,当妈的想想就后怕,心就偏到别处去了。
寤生这一生正好就落在了中国第一部成文史的开头,这真是个好位置,一不小心干什么都是;第一:他是史上第一个难产而生的人。
但郑国的国君却不是好位置。现在的郑州四通八达,这是优势,但在古时,这叫;四战之地,虎狼环伺,严重劣势。生何难,死何易,终其一生,寤生反复谈及郑国的灭亡离破产清盘只有五分钟。他是一个重要的战略原则的发明者和实践者:劣势之下,最好的防守就是进攻,不能停,闲着要挨打,要动起来,抢在挨打之前打人。
春秋的战争是贵族战争,打仗是高贵的事,是精英的专有权利,直到孔夫子,还是认为读书人就该坐得书房,上得战场。那时开战之前,要在宗庙举行庄严的;授兵大典,把战车和兵器授予高贵的武士们。
有一次,就在;授兵大典上,出事了。前边提到的那位颍考叔,按说是位君子,但春秋时甚少没脾气的君子,君子大多是身体棒敢打架的,他和另一个将军叫子都的为争一辆战车起了冲突,颍考叔拉起车辕就跑,子都拔戟便追,长安街上跑了十几里,二人累得瘫倒,只好作罢。
这件事若到此为止也上不了《春秋》,问题是还有下文:战场上,颍考叔果然骁勇,一手擎着大旗,头一个登上了敌方城头就在此时,城下乱军之中,只见弓如满月箭似流星,一箭飞去,可怜那颍考叔栽下城头!
这是战场打黑枪啊,从古至今都该杀无赦。寤生很生气,城是攻下来了,但这事不算完,他传令三军,站好队,端着猪、狗、鸡,一起诅咒那打黑枪的孙子:谁干的谁干的?让丫不得好死!
谁干的?大家都知道,子都干的。
寤生是在装糊涂。领导真糊涂时,你可以劝,比如颍考叔就出来劝了;但领导装糊涂时,你不能劝,比如此时,全军念念有词,没一个人出来指证子都。
为什么呢?因为子都是世上最美的男人,有郑国小曲为证:;山有扶苏,隰有荷华,不见子都,乃见狂且。(《诗经amp;山有扶苏》)那意思是,只要心里想起子都,这世上别的人包括男人女人就都没法看了。
所以,子都现在就站在寤生身后,大家你看我一眼,我看你一眼:谁干的谁干的?让丫不得好死!
颍考叔就这么白死了,公然败坏了贵族共同体的正义。后来京剧里有一出《伐子都》,大家伙儿的诅咒完美应验,子都果然被鬼捉了去,武生子都,俊美如妖如神。这戏在新中国成立后就列入了禁戏目录,至今难得一见。
当然,装糊涂,说明寤生是个明白人。此一战,郑国占领了许国,若放到现在,好汉们必是;灭了它灭了它喊成一片,但寤生不,他善待许国的公族,特别交代占领军头领:别放肆,要客气,我死之后马上收拾行李撤军,许国还是许国人的许国。我亲弟弟跟我都不是一条心,许国人怎么可能跟我一条心?留着许,是缓冲、屏障;灭了许,郑国就成了前沿。
敢战而能胜,是本事;胜而能和平,是大本事。寤生有大本事,所以能成大事。公元前七〇七年,寤生迎来了一生中最辉煌的战役:君不君臣不臣,他与周王天子列阵对决。这是真正的春秋第一战,周王大败,肩膀上挨了一箭。众将齐声喊:追呀快追呀。寤生勒马沉吟,长叹一声道:;君子不欲多上人,况敢陵天子乎?说的是,欺负人不能欺负得太狠,君不君臣不臣也要讲个分寸。
此夜,寤生失眠,夜半而起,命人进了周营,带着好吃好喝好伤药,慰问周王。
这个不愿出生的人,竟是深知人世的山高水长。
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