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本书阐明了文化是如何被书写的，指出了民族志写作过程中书写方式产生影响的一些关键点：不同语言之间的翻译，田野笔记的记录方式，民族志对话各方讲述和写作的体裁形式，民族志文本写作的方式，以及民族志参照并借自其他文学形式的手法。本书在概念和方法论上的影响深刻持久，使人们反思文本化过程如何同时体现殖民秩序和后现代的可能性

内容简介：

本书是当代人类学反思的经典理论著作，具有里程碑式的意义。在出版后的几十年里，它成为国际人类学界引用得最多的一本书，并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。本书收录的11篇论文关注民族志表述中持续存在的认识论和政治困境，围绕人类学知识生产过程中的文本写作这一环节，检讨了各时期人类学民族志的经典文本，并开放性地指出了将来民族志写作及文化研究所具有的多种可能性。 本书引发的讨论使人类学重新定义了许多重要问题，如田野工作应由谁来做、如何做，应研究什么主题，激发着人类学的想象力。现在看来，《写文化》确实已经成为人类学界讨论后现代主义和民族志表征的标准参照点，通过从根本上质疑所有的人类学经典，成为了经典本身。

作者简介：

詹姆斯·克利福德，加州大学圣克鲁斯分校意识史教授，斯坦福大学人类学访问教授。研究方向主要为历史人类学、殖民地话语分析、文化研究、博物馆研究等。主要作品包括《文化的困境》《线路：20世纪晚期的旅行与翻译》等。

乔治·马库斯，加州大学尔湾分校人类学教授，《文化人类学》的创刊主编。研究方向主要为文化理论与比较文化研究，对精英群体的民族志研究等。主要作品包括《作为文化批评的人类学》《不顾深浅地迈向民族志》《重读文化人类学》等。

译者简介：

高丙中，北京师范大学民俗学博士，北京师范大学人文和社会科学高等研究院教授、博士生导师

目录：

25周年纪念版前言：关于《写文化》，2020年  / 金·弗顿

前言  /詹姆斯·克利福德  乔治·E.马库斯

导言：不完全的真理   /詹姆斯·克利福德

寻常之地的田野工作  /玛丽·路易丝·普拉特

赫耳墨斯的困境：民族志描述中对颠覆因素的掩饰  /文森特·克拉潘扎诺

从他的帐篷的门口：田野工作者与审讯者  /雷纳托·罗萨尔多

论民族志寓言  /詹姆斯·克利福德

后现代民族志：从关于神秘事物的记录到神秘的记录  /斯蒂芬·A.泰勒

英国社会人类学中的文化翻译概念  /塔拉勒·阿萨德

现代世界体系中民族志的当代问题  /乔治·E.马库斯

族群与关于记忆的后现代艺术  /迈克尔·M.J.费希尔

表征就是社会事实：人类学中的现代性与后现代性  /保罗·拉比诺

跋：民族志写作与人类学职业  /乔治·E.马库斯

参考文献

撰稿人简介

索引

译校者分工说明