书名：论语义疏
定价：138.0
ISBN：9787301373125
作者：皇侃 注, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编, 陈苏镇 等 校点
版次：1
出版时间：2026-04

内容提要：

梁皇侃《论语义疏》是《论语》现存最早的义疏注本，也是六朝儒家义疏仅见传世者，弥足珍贵。它保存了六朝时期的大量经说，囊括了魏晋南北朝时期玄学家对《论语》的发挥，对于研究六朝经学和玄学有重要的资料价值。
《论语义疏》成书后，迅速流传，《梁书》《隋书·经籍志》《经典释文》《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》等都有著录。直到五代时期皇疏还相当流行。北宋初年邢昺所撰《论语正义》也是依据皇疏删改而成。可见一直到北宋初年，皇疏还是研究《论语》的重要资料。直到邢昺《论语正义》成为北宋官定标准教材后，皇疏才开始受到冷落，南宋中期各家书目均有记载，至元明清始不见踪影。
皇疏在隋朝时流传到日本。日本宽平年间藤原佐世《日本国见在书目录》已有著录，此后日本各类史籍中不断有关于皇疏的记载。一千二百年间，皇疏在海外以钞本的形式流传下来。据武内义雄考证，这些钞本大致可以分为两大系统：一是宝德本系统，该系统受朱注影响明显，多有后人窜入改动的成分；另一个是文明本系统，没有受到朱注的影响，间有邢疏窜入其中。另外还有一两种介于二者之间的混合本。但它们的经注文部分都受《集解》本的影响而失去了独立性。而且都是合疏于注，失去了六朝单疏本的原始状态。相对而言，文明本系统较多地保留了原貌。
皇疏在清乾隆年间由日本传回中国。但是传回的祖本日本宽延三年（1750）根本逊志刻本已失日传原始抄本的原貌，又将书名由“论语义疏”改为“论语集解义疏”，不过根本逊志本有不少可供参考的校勘；而中国翻刻根本逊志本时有修改，不能忠实反映底本原貌。
日本大正十二年（1923），大阪怀德堂排印了著名学者武内义雄整理的《论语义疏》附校勘记，以武内义雄所见十种古抄本合校而成，底本为文明九年（当成化十三年）本。

《儒藏》精华编所收为国内首个皇侃《论语义疏》的现代校点本，以怀德堂本为底本，将武内义雄原本附于书后独为一册的校勘记悉数打散为页内脚注；校本则选择了国内影响最大的鲍廷博《知不足斋丛书》本。

此次作为单行本，重新检查了正文和校勘，力求给读者提供更精善的读本。

本书校点者为北京大学历史系陈苏镇教授、吴荣曾教授，北京大学哲学系李中华教授、张学智教授、王博教授和《儒藏》编纂与研究中心李畅然研究员。

作者简介：
皇侃 注。皇侃（488年-545年），吴郡（治所在今江苏苏州）人。南朝梁时儒学家、经学家。少师事会稽贺玚，尽通其业，尤明三礼，《论语》《孝经》，俱作义疏或讲疏。曾任国子助教。官至员外散骑侍郎。
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编。北京大学《儒藏》编纂与研究中心，2004年经教育部批准成立的实体性机构，主要负责国家级重大工程出版规划项目《儒藏》的编纂工作。
本书作者姚配中，清代学者，字仲虞，安徽旌德人，博览经史百家，尤擅易学。道光二十四年以诸生卒于乡里，年五十三。
本书校点者为山东图书馆周玉山副馆长。
陈苏镇 等 校点。陈苏镇 等

目录：
校点说明

论语义疏怀德堂本序（西村时彦）
论语义疏怀德堂本后序（松山直藏）
论语义疏校勘记序（武内义雄）
论语义疏校勘记条例（武内义雄）

卷第一
论语义疏自序（皇侃）
论语序（何晏）

卷第一
学而第一
为政第二
卷第二
八佾第三
里仁第四
卷第三
公冶长第五
雍也第六
卷第四
述而第七
泰伯第八
卷第五
子罕第九
乡党第十
卷第六
先进第十一
颜渊第十二
卷第七
子路第十三
宪问第十四
卷第八
卫灵公第十五
季氏第十六
卷第九
阳货第十七
微子第十八
卷第十
子张第十九
尧曰第二十