内容简介  · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

贺喜，香港中文大学博士，现为香港中文大学历史系副教授，香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心主任。主要研究领域为历史人类学、明清史、中国社会经济史。论著包括：Lineage and Community in China, 1100-1500: Genealogical Innovation in Jiangxi、《亦神亦祖：粤西南信仰建构的社会史》等。 

科大卫(David Faure)，美国普林斯顿大学博士，曾任教美国印第安纳大学、英国牛津大学，现为香港中文大学历史系荣休教授。长期致力于中国社会的历史人类学以及中国商业史研究。论著包括：《明清社会和礼仪》《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》《近代中国商业的发展》等。

目　　录· · · · · ·

目 录

　绪 论 地缘结构中的浮生社会 ◎贺喜、科大卫
　　节　边缘身份的社会边界
　　第二节　文字记录：登记与特权
　　第三节　田野记录的宗教仪式所见的社群和身份
　　第四节　把船居、寮居视为异态社会的近代变化
　　结 语

从文献看制度、组织与权力

　章 从“籍民入所”到“以舟系人”：明清华南沿海渔民管理机制的演变 ◎杨培娜
　　引　言
　　节　籍民入所与裁所归县
　　　——明前期渔民管理体制的变迁
　　第二节　明中期后沿海渔课征纳方式的新趋向及其影响
　　第三节　动乱中的澳甲与渔兵
　　第四节　以舟系人：清代渔船管理规制的形成
　　第五节　渔课摊派与近岸经界
　　第六节　渔税的征收与梁头的多重作用
　　结　语

　第二章 明清舟山群岛的遣徙与展复 ◎谢湜
　　引　言
　　节　从平海籍军到海岛遣徙
　　第二节　从南明据岛到清初迁界
　　第三节　从倭窟贼巢到胜国忠魂
　　第四节　岛屿之渐复与制度重建
　　结　语

　第三章 捕捞权的争夺：“私业”“官河”与“习惯”——对鄱阳湖区渔民历史文书的解读 ◎梁洪生
　　引　言
　　节　蓼花池的治理与“三张”的权益
　　第二节 “私业”的丧失与“习惯”捕捞场所的争夺
　　结　语

　第四章 区域社会中的民事法秩序：以湖北汉川汈汊黄氏的《湖案》为中心 ◎张小也
　　引　言
　　节　湖分的来历：权利观念的背景
　　第二节　纠纷与争讼
　　第三节　官府的角色
　　第四节　宗族建设
　　结　语

在田野中与水上人相遇

　第五章 流动的神明：硇洲岛的祭祀与地方社会 ◎贺喜
　　引　言
　　节　硇洲
　　第二节　北港与南港
　　第三节　陆地的居民
　　第四节　轮祭的神
　　第五节　从罟棚到红卫
　　结　语　水上人上岸的概念是否可以说明沿海村落的历史？

　第六章 太湖上小船渔民中的香社 ◎夏一红
　　引　言
　　节　百年社会变迁下的渔民社区
　　第二节　王家的历史
　　第三节　从1950年代到1980年代
　　第四节　徐家的兴隆社

　第七章 太湖流域渔民“香头”的职责与承袭：以若干“社”“会”为例 ◎太田出
　　引 言
　　节　扮演“神汉”“神职”的香头
　　第二节　香头的职责之一：演唱赞神歌
　　第三节　作为香头传承记忆载体的神像与神像画
　　结　语　太湖流域渔民香头的职责与继承问题之整理

　第八章 从“敬神”到“祭祖”：微山湖湖区渔民宗族文化的建构 ◎刁统菊、佘康乐
　　引　言
　　节　微山湖与微村
　　第二节　老祖与明堂：特殊的宗族文化结构
　　第三节　续家谱仪式的名实之辩：渔民如何建构宗族？
　　结　语　宗族实践与群体历史建构

近代国家的社会与身份

　第九章 土地养育“渔民”：民国初年湖南洞庭湖“渔民”初探 ◎黄永豪 
　　引　言
　　节　洞庭湖的渔业
　　第二节　“游动的渔民”和“固定的渔民”
　　第三节　渔民乎，农民乎？
　　结　语

　第十章　超越边缘身份：19世纪末以来福州地区的水上人 ◎黄向春
　　引 言
　　节　地理与背景
　　第二节　水上区、土地改革与民族划分
　　第三节　坚韧的传统

　第十一章　疍民之“家”及其关系之延伸 ◎曾惠娟
　　引　言
　　节　“寮居疍家”之稳定性
　　第二节　“家”之延伸——父系亲属关系
　　第三节　“家”之延伸——母系亲属关系
　　结　语

　第十二章 九姓渔户的近现代：从口述看钱塘江流域水上人的生计与生活 ◎曾惠娟
　　引　言
　　节　围绕九姓渔户生活空间的地理特征
　　第二节　近代九姓渔户与生业：渔业
　　第三节　近代九姓渔户与生业：航运业
　　第四节　作为“贱民”的九姓渔户
　　结　语

　代结语 访谈：如何找寻没有“历史”的“水上人” ◎受访人 贺喜、科大卫 访问人 刘诗古
　
　附 录
　　附录一　宗教节日刘王会　附《禁止赛会》
　　附录二　机械化、市场和迁移上岸 ◎贺喜、科大卫