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当代中国伦理的变迁(“认识中国·了解中国”书系)

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商品详情

当代中国伦理的变迁(“认识中国·了解中国”书系)

作者:姚新中 王水焕

书号:300412

定价:¥58 元

字数:143 千字

印次:1-1

开本:

出版时间:2021-12-07

ISBN:978-7-300-30041-2

包装:


内容简介

本书以儒家伦理为主线、以时间和空间为经纬,简明扼要地展现中国人的传统伦理变迁及其现代价值。其内涵由“五伦”“五常”的基本道德规范出发,从自我修养、家庭伦理、社会伦理、政治伦理、环境伦理等多维视角切入,突出仁、义、礼、智、恭、宽、信、敏、慧、慈、善、德、行等个体德行与公共道德融会贯通的核心特质,探讨忠、和、孝、悌、勇等随时代变迁而内容不断损益的伦理要求,展示出中国人伦理中变易与不易成分的多样结合,以及如何与正义、公平、自由、诚信、宽容、友爱等现代价值相融合的复杂过程。本书着力于在全球化、现代化语境中中国人伦理革新自身的生命力,呈现它如何在与世界其他文明的对话、中外会通交互作用的复杂过程中彰显自身的价值,如何为构建人类命运共同体、促进世界和平与繁荣贡献来自中国的伦理智慧。


作者介绍

姚新中,中国人民大学杰出学者特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学伦理学与道德建设研究中心研究员、博士生导师,曾获北京市高校先进工作者(1988年)、北京市高等教育教学成果奖一等奖(2017年)、教育部国家级教学成果奖二等奖(2018年),出版中英文学术专著、编著20余种。


王水涣,北方工业大学马克思主义学院讲师,主要研究方向为政治哲学、伦理学、马克思主义中国化。曾任中国人民大学哲学院讲师、博士后,在《读书》《学术界》《浙江社会科学》《中国出版史研究》等学术刊物上发表专业论文数篇。


目 录

第1章 修身为本———中国人的自我修养

一、儒家修身论的起源和内涵

二、《大学》篇的崛起和程朱论修身

三、《墨子》与 《荀子》中的修身论

四、身心关系与修身的中西比较解读

五、修身论的当代意义解读及未来走向

第2章 国之本在家———中国人的家庭伦理

一、从修身到齐家

二、父子、夫妇、兄弟———以家庭为重心的 “五伦”

三、家庭伦理的类推扩大与 “关系”思维

四、“家国天下”———中国家庭伦理扩展的历史逻辑

五、传统家庭伦理及其现代转换

第3章 人生不能无群———中国人的社会伦理

一、师生、朋友与传统伦理的非血缘空间

二、天、地、君、亲、师与社会秩序的伦理建构

三、中国古代社会伦理的 “感通”倾向及其利弊

四、从 “面子”问题看中国社会伦理的特殊性

五、传统师生、朋友之道的现代意义

第4章仁义忠正———中国古代的政治伦理

一、“政者正也”———儒家政治伦理的根基

二、“不令而从”—政治合法性的伦理论证

三、“忠”的原初多重内涵与非单向约束

四、传统纲常伦理之合理政治内核的重新发掘

第5章天地之大德曰生———中国人的环境伦理

一、“生生之谓易”与古代经典对环境重要性的强调

二、儒道释思想的生态伦理内涵及其历史演化

三、三、“天人合一”的精神境界与伦理意蕴

四、传统环境伦理的现代价值及其局限

第6章面向世界的中国伦理智慧

一、中国人伦理特质在全球化时代的表现形式

二、促成现当代中国人伦理变迁的社会与技术原因

三、西方评价和文明对话:中国伦理的贡献

四、人类命运共同体:中国人的伦理智慧


精彩样章

古代中国人的政治伦理观是其宇宙观的一个缩影,国家治理的原则 和规范也是依据对 “天地人”三才及其关系的理解而构建出来的。因 此,中国人的伦理在邦国之后必然移向更大的空间,在天人之际才能得 以论证和完成。自我、家庭、社群和天地构成中国人伦理思考的四个维 度或阶段,形成了个人伦理、家庭伦理、社群和政治伦理以及特殊意义 上的宇宙伦理。它们的关系既是平行的,是人类生命生活的四个面向; 也是递进的,代表着个人道德成长的不同层级和境界。杜维明在论证儒 学是一个区别于欧洲世俗人文主义的 “精神人文主义”体系时,特别指 出 “作为一个包容而综合的人文主义,精神人文主义一共分为四个不可 分割的侧面:第一个是个人,指个人的身体、心知、灵觉和神明的融会 贯通。第二个是个人与他者、与社群之间的健康互动,这个社群包括家 庭、邻里、社区、城市、国家、世界,乃至更大的宇宙。第三个是人类 和自然世界的一种持久和谐。最后,我认为也是非常关键的,就是人心 和天道的相辅相成。一般我们思考人文主义时,只考虑前三个侧面,但 其实真正的精神人文主义,还应该包括人和天道的关系问题。”①这些论 证符合传统儒家理论思考的基本特征,也是我们探讨中国人伦理时应该 给予特别关注的。 天人关系构成了中国人伦理的超越领域,同时也是自我、家庭、社 群、邦国等人际伦理的提升与扩展。因此,我们在论述中国人的修身伦 理、家庭伦理、社群伦理、政治伦理之后,就需要探讨中国人关于宇宙 天地的伦理观念以及这些观念对人的指导作用。 “天地”在中文语境意 蕴深厚,具有精神、自然和道德多维含义,本章从狭义的角度来理解中 国人关于天人关系的伦理,特别关注其万物一体的生态价值观以及由此 形成的保护自然环境的伦理规范和道德意识。

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