名称：邱镫峰闷茶组

材质：外钧釉内青瓷，陶土高温烧作。

特点：此款闷茶组适合高等级茶的冲泡。此款茶具能够程度的冲泡出茶的精华。

作者：此款闷茶组邱镫峰先生认为能够使品茗者打开心门，回归平和淡然的思想境界。邱镫锋，台湾人，１９６０年出生。台湾陶艺、书法家，擅茶道，仟鼎窑创始人。邱镫锋：茶道讲究“清敬和寂”，禅则注重修心养性乃至明心见性，二者有许多相通之处。其一，二者都源于生活，或者说二者都是一种生活方式，茶道是一种生活或生活方式自不待言，而禅说到底也是一种生活态度或生活方式，有句古诗说得很好：“运水搬柴无非妙道，穿衣吃饭尽是禅机”，不能把禅变成一种远离生活的隐遁潜修，“行住坐卧都是禅”。其二，茶道与禅具有相同落点与归趣：即修养心性。邱镫锋：一杯好茶是个体美的结晶，需要整体的相互作用和个体的修养，前者比如好的茶叶、水、环境、泡法等，后者则是茶具。苏东坡是品茗行家，他有所谓“饮茶三绝”之说，即茶美、水美、壶美。

　　品茶之道，茶的好坏是最重要的，但是必须要相应的其他条件与之相配才能获得绝妙的品位。苏东坡认为上品之茶一定需用上品之水相配，甚至对煮水泡茶之水沸时的温度状态也有要求，正如他在《试院煎茶》诗中有很生动的说法：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。”他认为煮水时，当水中的气泡如蟹眼般大小到鱼眼大小时，水沸时的飕飕声犹如风吹松树时一般，水中的细小气泡起起落落，不停旋转仿佛飞舞的雪花，这时水的火候用来泡茶最好，如果再煮便过了。苏东坡烹茶时，对使用的器皿也是很有一套讲究，他还自己设计了一种特制的茶壶用来烹茶，名曰“东坡壶”。此壶上题有“松风竹炉，提壶相呼”的诗句。

　　我之所以要自己去做陶艺，也是因为喝茶的缘故。我练习书法４０年，研究陶艺２０年，我用各种材料如纸张、木头来表达我的书法，后来我又尝试在陶器上来表达，然后再去加热烧制，花了两年的时间。我发现在陶器上挑战是烧制后有完全不同