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《最近四十年中国社会思潮》
(绝版*溢价)
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马立诚 作品
出版:东方出版社
ISBN 978-7-5060-7941-9
2015年5月第1版
装帧:平装
签名·绝版溢价:99元
一本书读懂中国主要社会思潮及其交锋史
解读最近四十年的中国改革历程有很多角度,思潮无疑是最能深入内核、最可能由历史推论未来的视角。马立诚老师的这本书,能够让您轻松读懂中国有哪些主要社会思潮、它们之间的交叉和区别以及在中国的表现方式和标志事件!
这些主要社会思潮之间的交锋博弈,也天然地构成改革四十年跌宕起伏的历史画卷,一条真实曲折的非线性改革路线图。
作为一名资深评论员,马老师曾经出版了《交锋》等多部社会思潮和改革亲历的畅销书,新书在此基础上更见功力,不仅语言把握上炉火纯青,文字通俗易懂,而且情节扣人心弦,读起来让人欲罢不能。想要扣准中国改革的脉(si)络(xue)所在,此书是上上之选。
◎ 一切历史都是思想史,这是英国历史学家科林伍德的话,他提供了认识历史的一个维度。
历史事件已经永远逝去,绝无可能在今天原原本本复现。在文本和视像中复现的历史,是历史在学者心灵中的重演,科林伍德称之为"历史的想象性"。历史事件是人的思想对象。
比如,很长时间里,对王安石变法是赞颂的。改革开放以来,新锐历史学者否定了王安石变法,指出他的路径依赖和增长模式问题严重,连一粒芝麻、一把梳子都必须由官方销售,对民间竭泽而渔。在新锐历史学者的文本中,王安石变法的历史呈现出与过去完全不同的面貌。再看抗日战争,究竟国内不同力量在抗日过程中起了什么样的作用,不同地域、不同时间段有不同的解读。因此,在不同地域、不同时间段,抗日叙述就呈现很大差异。改革开放史也是如此。在一些左派眼里,改革开放是"劳动人民再吃二遍苦,再受二茬罪"。
不同的历史叙述的背后是什么呢?是认识和思考,是思想。
因此,认识历史思想,思考社会思潮的交锋,是我们理解历史的一把钥匙。
◎ 改革开放近四十年以来,社会自由的初步扩展,为各种思潮面世提供了最低限度的宽容,使我们能够触摸到各种思潮大致的逻辑和边界。由此起步,中国思想界开始进入一个群雄初起的春秋时代。
由于本书写作时间较为紧迫,只能概要勾勒出最近四十年中国八种社会思潮。这八种思潮,包括了官方的和民间的思潮。除了居于主导地位的中国特色社会主义思想即邓小平思想之外,还有老左派思潮、新左派思潮、民主社会主义思潮、自由主义思潮、民族主义思潮、民粹主义思潮和新儒家思潮。这八种思潮,或部分重合,或彼此分立,或激烈争辩。透过这八种思潮,有助于我们认识中国的过去和现在,也有助于我们探知中国的未来。这里要说明的是,八种思潮并非囊括了当代中国全部社会思潮,比如基督教思潮就没有包括在内。本书讨论的八种思潮,是在当前语境下能够在大众传媒上公开进行论述和博弈的社会思潮。
这八种思潮有两个特点:一是"问题意识";二是这些思潮与西方社会思潮有密切的联系。
◎ 但是这一次,邓小平把政治体制改革的目标限定为三条:始终保持党和国家的活力;克服官僚主义,提高工作效率;调动基层和工人、农民、知识分子的积极性。他在讲话中不再提制度变革了。
◎ 中国社科院首任院长胡乔木在论战初期采取抹稀泥态度,实际偏向"两个凡是"。他在社科院大会上讲话说:我可以负责任地讲,中央在这个问题上(指真理标准讨论)是一致的,谁说中央内部有不同意见,就是造谣,就是分裂中央。
◎ 夏天,有点心虚的人民日报社社长高狄南下上海,秘密调查,质问《解放日报》发表皇甫平的文章有什么背景?结果无功而返。
◎ 9月1日晚,江泽民在看了央视《新闻联播》节目提前播报的《人民日报》第二天的社论提要之后,当晚下令,要《人民日报》删去社论中的"在改革开放中,我们要问一问姓社姓资"这句话。但是,老左派哪肯服输?一直到1992年1月5日,即南方谈话前一刻,邓力群还是强硬之极,再度出面高调反对邓小平。
◎ 这份万言书用A4打印纸装订成册,借各种渠道流布京城,又从京城传到外地,并在海外多次发表。人们私下里将其看作是左派纲领,甚至看成是一份声讨改革开放的檄文。让人啧啧称奇的是,这样一种神秘流传方式竟能严丝合缝覆盖全国。从内蒙古到广东,从山东到新疆,该看的人都看到了,主要读者群是政界与学界。
◎ 一天,北京东部一家私营餐馆老板请吴敬琏、董辅礽、孙长江和我吃饭。这个老板在京城东部很有点名气,开了几家工厂和餐馆,每年上缴税金几百万元。老板听我们聊起这份万言书,生出一种莫名的恐惧,觉得自己的财产成了危险的兆头。席终人散,他立即行动,把老婆孩子移居国外,自己则怀揣绿卡,坐镇京城,静观事变。后来他告诉我:"那文章来头很大"。
◎ 郎咸平情绪化的语言,博得民粹主义者欢呼。一些网民说他是"唯一敢说真话的经济学家"。但郎咸平的主张,遭到吴敬琏、张维迎、周其仁、秦晖、刘吉等人的批评与驳斥。国资委一些官员也不赞成郎咸平简单化、情绪化的意见。胡鞍钢则赞成展开这一场争论,认为有争论是好事。
以上内容摘自本书序言、第一章、第二章。
精彩观点
◎ 老左派一直保持着对社会疾病的高度敏感,他们指出的许多严重问题,的确有引发思考的作用。
◎ 为了抵制资本的"邪恶统治",有些新左派人物甚至赞赏毛泽东发动的"文化大革命"。
◎ 未来的中国,在实现了过渡性方案取得稳定之后,将不可避免地出现多种政治力量公开竞争的局面,这并不是一个应否如此的问题,而是一个实然的趋向,正如毛泽东所说,党外无党,帝王思想。
◎ 自由主义者认为导致腐败的主要原因,是政府和权势集团对权力和资源的垄断,以及对经济活动和社会生活的过度干预。因此,自由派知识分子要求分权制衡,建立小政府、有限政府,减少政府干预。
◎ 评论家鄢烈山说,煽惑民族主义的某些人实际上是"爱国贼"。这个评语也许尖刻,但却击中要害。
◎ 当你欢呼舆论审判胜利的时候,别忘了舆论审判的灾难有一天回落到你头上。
许章润
思潮好比情人。马立诚先生观察当代中国社会思潮,近身揣摩,细予梳理,概分八种,著书一册。从自由主义、民族主义,到新儒家、新左派,再到民粹、"毛派",单是社会主义就有"中国特色社会主义"与"民主社会主义"两种,真可谓林林总总,应有尽有。其为白描,影像清晰,既述且作,言之有据,慨而慷,方以智,恪尽了观察者的本分和本事。
鄢烈山
关注现实,纳八方风云于眼底,又实事求是,取学术中立而包容的立场,客观述评,不将个人爱憎情感卷入作为研究对象的思想潮流中而致使理性陷溺,社会观察家、政论家马立诚的文风,恰似宋人潘阆《忆余杭》词之十所云:"弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。"
马立诚 著名政论家、学者。曾任中国青年报评论部副主任、人民日报评论员、凤凰卫视评论员、东京大学客座教授、新加坡国立大学访问学者。被美国《亚洲周刊》评选为"当代中国最有影响的50人"之一,著有《交锋》、《大突破》、《交锋三十年》、《历史的拐点》、《当代中国八种社会思潮》等。《交锋》引起巨大轰动,精英阶层几乎人手一册,累计发行突破200万册;《交锋三十年》获2009年第五届中国国家图书馆问津图书奖;《当代中国八种社会思潮》获2012年"深圳十大好书"奖。
序 在思潮交锋中理解中国
第一章 在南方谈话的延长线上——中国特色社会主义思想
一、社会主义市场经济:前无古人的创举
二、邓小平818讲话:政治体制改革的号角
三、政治体制改革放慢脚步
四、关于新权威主义的争议
第二章 毛泽东晚年思想的捍卫者——老左派思潮
一、第一波:"两个凡是"与真理标准的交锋
二、第二波:问一问姓社姓资
三、第三波:四份万言书抹黑私营经济
四、第四波:呼唤再来一次"文革"
五、第五波:重庆"唱红打黑"及其余响
第三章 新左派新在哪里
——新左派思潮
一、新老左派有什么区别
二、新左派的主张及相关争论
三、新左派和国家主义
四、重新回到新民主主义?
第四章 民主社会主义在中国——民主社会主义思潮
一、民主社会主义在中国曾遭诅咒
二、民主社会主义是何方神圣
三、李洪林和王若水:民主社会主义最初的啼声
四、胡绳等老一代共产党人质疑斯大林、毛泽东的社会主义模式
五、王占阳和胡星斗:普遍幸福主义和宪政社会主义
六、"谢韬事件"
七、华炳啸:超越自由主义,走向宪政社会主义
第五章 自由是个新道统——自由主义思潮
一、自由主义浴火重生及第一次失落
二、90年代:自由主义复起
三、当代中国自由主义的基本主张
四、1995年:刘东和雷颐率先批评新左派
五、资中筠:自由是个新道统
第六章 压弯的树枝:狂飙突进的民族主义——民族主义思潮
一、一把双刃剑
二、激烈的反西方言论
三、反对中国加入WTO,主张中国在经济上"光荣孤立"
四、战争也是中国发展的机遇?
第七章 民粹主义急流涌动——民粹主义思潮
一、民粹主义的六项内容
二、"火烧赵家楼"和毛泽东的民粹主义
三、当代中国的民粹主义事件
四、民粹主义具有反市场倾向,往往是专制主义的工具
第八章 大陆新儒家的政治诉求——新儒家思潮
一、贬斥海外新儒家,志在建立儒教政权
二、儒家文化特区说
三、由儒士共同体实施仁政
四、儒教与宪政的纠结
五、"郑家栋事件"的冲击
六、易中天、袁伟时vs秋风
附录 最近四十年中国社会思潮的基本脉络
后记
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【收藏一代读书人的集体记忆】
三联"读书无禁区"黄铜镇尺
◎ 1979年春天,持续了20多年的书禁初开,《读书》杂志发布创刊号文章《读书无禁区》,猛烈抨击文革禁书政策。此文一发,仿佛一粒石子,在沉闷多年的思想界,激荡出思想解放的呐喊,10万册创刊号光速售罄,于是,"读书无禁区"成为了新启蒙时代最具标志性的口号。
在改革开放40周年之际,"读书无禁区"这一先声,如今看来仍意义非凡。
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