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【正版】曲黎敏精讲黄帝内经(二) 金匮真言论 生气通天论

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商品详情






内容简介


内容简介

《曲黎敏精讲<黄帝内经>一》分析了《黄帝内经》的开篇《上古天真论》《四气调神大论》,本书接续前作,讲述《黄帝内经》中后两大篇章《生气通天论》《金匮真言论》,进一步延伸前作内容的同时,更落实到作息起居、饮食五味等具体应用上。初次揭示五脏六腑运行的奥秘,带你找到人与天地自然相合的顺承之道。旁征博引《伤寒论》《本草纲目》《神农本草经》《医法圆通》《汤液经》等百家医学典籍的精华内容,结合现代人生活健康问题加以阐发,颇具实用性,用生动风趣的语言逐字逐句讲透《黄帝内经》原文精髓,让每一位读者既能学习养生知识,又能发现一种认识世界的全新视角。

精彩书摘

  《曲黎敏精讲黄帝内经(二)(帮助我们认识身体与世界,重建全新的生命观)》:
  一 生之本,本于阴阳
  黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间。六合之内。其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。
  黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。
  这句话很重要,你要想明白“天”,就得先明白阴阳。关于阴阳,di一,何为阴,何为阳?di二,身上哪儿是阴,哪儿是阳?
  以身体论,不算脑子,身体的前面一律为阴,背部为阳。手臂内侧全为阴,手臂的外侧全为阳。大腿内侧为阴,其余三面皆为阳。大腿后面是足太阳膀胱经,锻炼膀胱经,可以靠压腿;侧面是足少阳胆经,可以敲打胆经;大腿正面整个区域,包括膝盖、脚面,是足阳明胃经。
  锻炼胃经的方法比较奇特,就是跪着,保护膝盖*好的方法也是跪着,即屁股坐在脚后跟上,脚面便得到了拉伸,才是正确的方法。大家今天回去跪一下,很疼,会出汗。跪法,是锻炼胃经的上上法。所谓老人家的膝盖退行性病变,无非是人老了,胃气衰败,才会膝盖疼痛,*好的办法就是扶着老人家在床上跪一跪,膝盖被挤压后会充血,并得到气血的营养。慢慢来,一次先跪3分钟,慢慢地能跪着往前走,过一段时间基本上就可缓解病痛。
  如果老人年纪特别大,没法跪,就找把很好的椅子,两边有扶手的,让他扶着前面的椅子背慢慢地跪,一定要压上去,慢慢地跪,很疼的,不疼治不了病。别老以为治病应该是用温柔的方法,比如半身不遂的人,你要想让他康复,*快的方法就是得狠下心来,让他像小孩那样,从爬行开始,因为爬是*能协调全身的。小宝贝呢,一定要鼓励他多爬,而不是鼓励他先学走,如果小朋友错过或跳过了爬行这个阶段,就再也回不去了,人生中有些行为是不可逆的,错过了,就永远错过了。如果小孩不爱爬,你只有一个办法,就是把他的两条腿拎起来,逼他爬,练习他的协调性、臂力以及后背,但很多家长狠不下这个心。现在的小宝贝小时候没爬够,长大又没有登gao爬树的机会,身体运动的协调性就会有问题。老人半身不遂也同样需要这种训练,你不必天天喂他,而是把饭放远一点儿,让他自己想办法活动,这样他很快就能自理。所以,治病是需要狠心的,杀敌除魔,没有狠心可不行。
  要想懂中国文化就要懂这几个概念:阴阳、五行、气,没有这几个概念做底子,就谈不上中医思维。判断任何一个病,先要判断阴虚还是阳虚。其实,只要谈病,就是正气虚,邪气实。虚实的前面是有主语的,所以治疗疾病的总原则就是:培补正气,销伐邪气。
  什么叫阴虚,什么叫阳虚?阳虚,就是阴气(邪)盛,以及血盛气衰。书里面会写很多:比如面色唇口青白,两眼无神,目瞑(喜欢闭着眼睛),倦卧,声低,息短,少气,懒言,饮食无味,舌面清滑等,还有满口津液、不思水饮,喜热汤,二便自利,脉浮空,自汗肢冷,手脚冰凉,腹痛囊缩……其实,只要一到下午就开始不舒服的一定是阳虚,因为上午还有老天的阳气帮你撑着。比如有的病人会说,我上午还可以,一到下午别提多难受了,白天不太咳嗽,一到晚上就开始咳嗽。这就是阳气不足了的阳虚。
  阳气*大的作用是固摄,所以叫卫气,“卫外而为固也”,即阳气保卫体表而且固摄气血。固摄,是什么意思?假如你没事坐在那儿就呼呼地冒汗,什么毛病?阳虚!阳气连这点儿汗都收不住了,还能收住什么?!有的人一边呼呼冒汗,一边问我:曲老师我*近能发财吗?我说:你连汗都收不住了,还能收住钱?!那怎么办?先收汗呗。天下道理不过如此,更甚的,躺在床上睡着了,按说全身气血都放缓了,可你还在那儿出汗,甚至是黄汗,这就是阴阳俱虚,就是阴的收敛功能和阳的固摄功能都不能正常地发挥作用了。
  ……


目录


上篇 生气通天论

题解 002

“生气”就是阴阳二气,就是生命之气。

一 生之本,本于阴阳 003

治疗疾病的总原则:培补正气,销伐邪气。

二 术数 014

真正的排毒,靠中央脾胃的运化能力。

三 因天之序 021

天之序就是春夏秋冬,就是天道。地道就是顺承天道而行生长化收藏之道。人道就是顺承生长化收藏之道而将养生命。

四 精与神 030

精满气足,就能通神,也叫作开悟。

五 卫气 042

卫气,专门维护四肢皮肉,让它们不受寒邪。

六 阳气 056

不能忽略“筋”在我们生命中的作用。

七 情志伤阳及皮肤症状 065

治皮毛病,别专盯在皮肤上,要治肺气虚。

八 阳气者,精则养神,柔则养筋 076

只要血足兼辛散,筋的弹性就有了,平时拉筋,产生的痛感其实也是辛散的力量。

九 风者,百病之始 086

唯有心清意静,人才少得病。

十 阴与阳 095

“万物负阴而抱阳”,就像贝壳,原本是一体,勉强按照形态分了阴阳。

十一 阴平阳秘 109

血是带着精往前走的船。

十二 三焦 121

脾病的根有三:风、寒、湿。

十三 五味 132

不仅一方水土养一方人,而且一方水土养一方药,乱来不得。

十四 谨和五味 150

调和好五味,di一骨正,di二筋柔,di三气血都能保持流畅,di四腠理皮肤都很紧致。


下篇 金匮真言论

题解 170

《金匮真言论》以论五脏运为中心,以四气阴阳为旨归。

一 八风 172

《黄帝内经》表面上讲五脏六腑,其实真正面对的,是人性。

二 四时之胜 186

我们人生的每一个阶段都要有“化”我们的东西,来帮助我们转换,才有真正的成长和成熟。

三 用医理分析二十种疾病 194

美国医生认为有二十种病不需要进医院,咱们可以用中医医理逐个分析一下。

四 东风生于春,病在肝 217

春天*应该防范的是肩、颈、项这一块区域。

五 阴中有阴,阳中有阳 243

鸡鸣至平旦,是阴中之阳,也是阴阳转换之际。

六 藏者为阴,府者为阳 260

把五脏六腑弄明白了,还能明夫妻之道。

七 东方 271

《黄帝内经》读通了,会帮助我们建立起意象思维模式,从关联处认清实相。

八 南方 281

在中医里,味道也是一个判断疾病的标准。

九 中央 288

中央脾土对应的五畜为牛,所以养脾多吃点儿牛羊肉。

十 西方 292

科学治不了情伤,但爱会治愈一切。我们要学会轻柔地对待一切,让人*细腻的感知力苏醒。

十一 北方 297

中国传统文化的各个学术领域如人体、天文、地理、气候、音乐、美术都是相互贯通的。

十二 非其人勿教,非其真勿授 304

大家千万不要以为只有药可以治病,我们的语言和心态也可以治病。



作者简介


曲黎敏,北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,北京中医药大学原副教授、硕士生导师。著有广受好评的《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《中医与传统文化》《生命沉思录》《诗经:越古老,越美好》《情到深处是中庸》等。

多年来,她一直致力于中医文化的传播,主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义,主张用生命之道来解读文化和科学,认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候,才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。


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