本书收录了法国人类学家、法兰西学院院士基拉尔写于1950年代到1980年代末的文章，从其独特的人类学视角出发，对马尔罗、普鲁斯特、圣-琼·佩斯、司汤达、瓦莱里、尼采、瓦格纳等艺术家进行了再解读，主要探讨了摹仿欲望及其在艺术作品中的体现，以及对这一欲望的书写与表达带来的小说与艺术形式的转变，并思考了艺术在当今时代的人类学价值，以及现代精神的未来出路。本书是基拉尔将其“模仿欲望—祭牲机制”理论延伸至艺术领域的重要著作，有助于读者深化对艺术与宗教、暴力和祭牲关系的理解，对文学、艺术史、宗教等领域研究具有重要学术价值与启发意义。

勒内•基拉尔（René Girard，1923—2015），当代最具影响的思想家之一，人类学家，法兰西学院院士，美国斯坦福大学与杜克大学终身教授。因创立“欲望-模仿”理论享有国际盛誉，在文学、哲学、心理学等领域产生深刻影响。主要作品有《祭牲与成神：初民社会的秩序》《欲望几何学》《浪漫的谎言与小说的真实》《莎士比亚:欲望之火》等。

主译者简介

曹丹红，1999年进入南京大学法语专业学习，2008年取得博士学位。现为南京大学外国语学院副教授、硕士生导师，法国巴黎索邦大学访问学者。主要研究方向为翻译学、法国文论。已翻译出版《日常生活颂歌》《柏拉图的理想国》《身体日记》《马拉美： 塞壬的政治》《批评与临床》（合译）《艺术家的责任》（合译）等多部法国重要文学与社科类著作。

序言 ………………………………………… 1
前言 ………………………………………… 1
圣 琼·佩斯作品中的历史 ………………… 1
安德烈·马尔罗《希望》与《阿尔滕堡的
核桃树》中的人类与宇宙 …………… 20
瓦莱里与司汤达 …………………………… 33
小说何去何从? …………………………… 56
安德烈·马尔罗的悲剧人文主义 ………… 69
普鲁斯特与自恋神话 ……………………… 85
尼采与矛盾 ……………………………… 118
《尼伯龙根的指环》中的神话及其解构 ………………………………… 143
附录
小说的转向:从主人公到作家 …………… 191
文学与人类学 …………………………… 207
宗教,人类真正的科学 …………………… 221

现代性批判的新路径(代译后记) ……… 245